Trinh Tiết và Sự Phục Hồi Trong Ân Điển Chúa
Chào bạn đọc yêu dấu trong Chúa Giê-xu Christ. Câu hỏi “Có thể làm lại trinh tiết sau khi có tình dục trước hôn nhân không?” là một thắc mắc sâu sắc, chất chứa nỗi đau, sự hối tiếc và khao khát được bắt đầu lại của nhiều tín hữu. Trong tư cách là nhà nghiên cứu Kinh Thánh, chúng ta sẽ cùng nhau đi sâu vào Lời Đức Chúa Trời để tìm kiếm câu trả lời không dựa trên quan điểm xã hội hay cảm xúc chủ quan, mà dựa trên nền tảng thần học vững chắc về sự cứu rỗi, sự tha thứ và sự thánh hóa.
Trước hết, chúng ta cần định nghĩa “trinh tiết” theo quan điểm Kinh Thánh. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, từ thường được dùng là "betulah" (בְּתוּלָה), chỉ một người nữ đồng trinh. Tuy nhiên, khái niệm này luôn gắn liền với sự toàn vẹn, sự dành riêng và giao ước. Trong Tân Ước, từ Hy Lạp "parthenos" (παρθένος) cũng mang ý nghĩa tương tự. Vậy, “làm lại trinh tiết” không đơn thuần là khôi phục một trạng thái sinh lý (điều không thể theo khoa học tự nhiên), mà là một cuộc phục hồi thuộc linh về sự thánh khiết, sự toàn vẹn trong giao ước và vị trí dành riêng cho Chúa.
I. Nguyên Tắc Kinh Thánh Về Sự Thánh Khiết Trong Tình Dục
Kinh Thánh rõ ràng dạy rằng tình dục là món quà tốt lành của Đức Chúa Trời dành riêng cho mối quan hệ hôn nhân giữa một người nam và một người nữ.
“Ấy vậy, hễ ai kết bạn với người nữ đồng trinh, mà không cưới làm vợ, thì phạm tội tà dâm. Người nữ đồng trinh ấy cũng vậy.” (I Cô-rinh-tô 7:36, Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925)
Sứ đồ Phao-lô cũng nghiêm khắc cảnh báo:
“Vì ý muốn của Đức Chúa Trời, ấy là khiến anh em nên thánh: tức là phải lánh sự ô uế, mỗi người phải biết giữ thân mình cho thánh sạch và tôn trọng, chớ không theo tình dục dâm đãng như người ngoại đạo.” (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-5)
Tội tà dâm (tiếng Hy Lạp: porneia - πορνεία) bao hàm mọi hình thức quan hệ tình dục ngoài hôn nhân. Nó không chỉ là hành động thể xác mà còn làm ô uế thân thể, là đền thờ của Đức Thánh Linh (I Cô-rinh-tô 6:18-19). Hành vi này phá vỡ sự toàn vẹn mà Đức Chúa Trời dự định, gây ra tổn thương thuộc linh và tình cảm sâu sắc.
II. Hậu Quả Và Sự Ăn Năn
Không ai có thể phủ nhận hậu quả của tội lỗi. Nó để lại vết sẹo, ký ức và đôi khi là những hệ quả thực tế (như mang thai ngoài ý muốn, bệnh tật). Vua Đa-vít, sau khi phạm tội ngoại tình với Bát-sê-ba và giết U-ri, đã thốt lên trong sự ăn năn:
“Vì tôi nhận biết các sự vi phạm tôi, Tội lỗi tôi hằng ở trước mặt tôi... Hãy dùng kinh giới làm sạch tôi, thì tôi sẽ được tinh sạch; Hãy rửa tôi, thì tôi sẽ được trắng hơn tuyết.” (Thi Thiên 51:3, 7)
Lưu ý, Đa-vít không cầu xin được xóa đi hậu quả (đứa con qua đời) hay quên đi ký ức, nhưng ông cầu xin sự tẩy sạch và phục hồi từ chính Đức Chúa Trời. Chìa khóa đầu tiên cho câu hỏi của chúng ta nằm ở đây: Sự phục hồi bắt đầu từ sự ăn năn thật lòng trước mặt Đức Chúa Trời. Ăn năn (tiếng Hy Lạp: metanoia - μετάνοια) nghĩa là thay đổi tâm trí, quay lưng lại với tội lỗi và quay về cùng Chúa.
III. Phép Lạ Của Sự Tha Thứ Và Sự Tẩy Sạch
Đây là trọng tâm của Phúc Âm. Cái chết đền tội của Chúa Giê-xu Christ trên thập tự giá có quyền năng không chỉ để tha thứ tội lỗi, mà còn để tẩy sạch và tái tạo.
“Nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác.” (I Giăng 1:9)
Câu Kinh Thánh này hứa hai điều song hành: tha tội (sự tha thứ về mặt pháp lý) và làm cho sạch (sự tẩy rửa về mặt thuộc linh, phục hồi sự thánh khiết). Tiếng Hy Lạp được dùng cho “làm cho sạch” là katharizō (καθαρίζω), cùng một từ dùng để nói về việc tẩy sạch người phung (Mác 1:41). Đức Chúa Trời không chỉ tuyên bố chúng ta vô tội, Ngài còn chữa lành vết thương ô uế của tội lỗi.
Sứ đồ Phao-lô, từng là kẻ bách hại Hội thánh, đã công bố sự biến đổi quyền năng này:
“Ấy vậy, nếu ai ở trong Đấng Christ, thì nấy là người dựng nên mới; những sự cũ đã qua đi, nầy mọi sự đều trở nên mới.” (II Cô-rinh-tô 5:17)
“Hãy tắm rửa, hãy làm cho mình được sạch, hãy cất những việc ác của các ngươi khỏi trước mắt ta. Đừng làm dữ nữa.” (Ê-sai 1:16)
Lời hứa này bao trùm mọi lĩnh vực của cuộc sống, bao gồm cả sự thánh khiết trong tình dục. Trong Đấng Christ, danh tính cũ của bạn là “người ô uế”, “người phạm tội tà dâm” đã bị đóng đinh trên thập tự giá với Ngài. Danh tính mới của bạn là “thánh đồ”, “người được thánh hóa”, “con cái Đức Chúa Trời” (I Cô-rinh-tô 6:11). Sự phục hồi này là một thực tại thuộc linh ngay lập tức khi bạn tin và ăn năn, đồng thời cũng là một quá trình thánh hóa tiếp diễn.
IV. “Làm Lại” – Một Quan Điểm Thuộc Linh Và Thực Tế
Vậy, chúng ta có thể trả lời câu hỏi ban đầu như sau:
Về mặt sinh lý và kinh nghiệm: Không thể xóa đi những gì đã xảy ra. Ký ức và hậu quả vẫn có thể tồn tại. Khái niệm “trinh tiết thể xác” một khi đã mất đi thì không thể khôi phục lại theo nghĩa đen.
Về mặt thuộc linh và trong mắt Đức Chúa Trời: CÓ THỂ, một cách trọn vẹn và đầy quyền năng! Qua huyết Chúa Giê-xu, bạn được:
- Tẩy sạch hoàn toàn: Tội lỗi của bạn được rửa sạch. Bạn trở nên trắng hơn tuyết trước mặt Đức Chúa Trời.
- Được tái tạo: Bạn trở nên một tạo vật mới. Tâm linh, tâm trí và cách nhìn của bạn về bản thân được đổi mới.
- Được trao cho sự thánh khiết mới: Bạn có thể, bằng quyền năng Đức Thánh Linh, dâng phần đời còn lại của mình – bao gồm cả thân thể và tình dục – trong sự thánh khiết cho Chúa. Bạn có thể bắt đầu một “sự trong trắng mới” hay “sự trinh khiết thuộc linh” kể từ thời điểm bạn quay về với Chúa.
Điều này được minh họa qua câu chuyện người đàn bà bị bắt quả tang phạm tội tà dâm (Giăng 8:1-11). Chúa Giê-xu không phủ nhận tội lỗi của bà (“Ta cũng không định tội ngươi”), nhưng Ngài ban cho bà một khởi đầu mới (“Hãy đi, đừng phạm tội nữa”). Bà được ra đi với sự tha thứ và mạng lệnh sống một đời sống mới.
V. Ứng Dụng Thực Tế Cho Đời Sống Cơ Đốc
1. Thừa Nhận Và Ăn Năn Cụ Thể: Đừng chỉ nói chung chung. Hãy đến với Chúa, xưng tội cụ thể của mình, bày tỏ nỗi đau và hối tiếc, và quyết định từ bỏ lối sống cũ.
2. Tiếp Nhận Sự Tha Thứ Bằng Đức Tin: Tin cậy Lời Chúa trong I Giăng 1:9. Hãy cảm tạ Chúa vì bạn đã được tẩy sạch. Chống lại mọi lời buộc tội của kẻ thù (Sa-tan) rằng bạn vẫn còn ô uế.
3. Dâng Thân Thể Lại Cho Chúa: Hãy thực hiện một sự dâng hiến có ý thức.
“Vậy, hỡi anh em, hãy dâng thân thể mình cho Đức Chúa Trời như là đồ sống và thánh, đẹp lòng Ngài, ấy là sự thờ phượng phải lẽ của anh em.” (Rô-ma 12:1)
4. Đổi Mới Tâm Trí: Tái lập trình tâm trí bằng Lời Chúa về giá trị, thân thể và sự thánh khiết (Rô-ma 12:2). Tránh xa các nguồn kích thích tình dục không lành mạnh.
5. Sống Trong Sự Kính Sợ Chúa Và Khôn Ngoan: Nếu bạn đang độc thân, hãy quyết tâm sống thánh khiết từ nay về sau. Thiết lập các ranh giới (boundaries) lành mạnh trong các mối quan hệ. Nếu bạn đã kết hôn với người mà mình đã từng phạm tội trước đó, hãy biết rằng hôn nhân của bạn đã được Chúa thánh hóa. Hãy tập trung xây dựng nó trong sự trung tín và yêu thương thuộc linh.
6. Tìm Kiếm Sự Giúp Đỡ: Nếu cần, hãy tìm đến sự tư vấn, hỗ trợ từ những người lãnh đạo thuộc linh trưởng thành, đáng tin cậy trong Hội thánh.
Kết Luận
Vậy, thưa bạn, câu trả lời cuối cùng từ Kinh Thánh là: Bạn không thể “làm lại” quá khứ, nhưng trong Chúa Giê-xu Christ, bạn có thể được “làm nên mới” một cách trọn vẹn. Ân điển của Chúa không chỉ xóa sổ tội lỗi; nó còn phục hồi phẩm giá, sự thánh khiết và hy vọng. Bạn có thể bắt đầu lại với một tấm lòng trong sạch, một thân thể được dâng hiến mới, và một sự cam kết sống thánh khiết cho vinh quang Đức Chúa Trời.
Đừng để quá khứ giam cầm bạn. Hãy chạy đến với thập tự giá, nơi máu của Chiên Con Đức Chúa Trôi có quyền năng rửa sạch mọi tội lỗi. Hãy đứng lên trong danh tính mới của mình – một người được tha thứ, được tẩy sạch và được ban cho cơ hội để sống cuộc đời “trinh khiết thuộc linh” cho Chúa kể từ hôm nay cho đến trọn đời.
“Đấng yêu thương chúng ta, đã lấy huyết mình rửa sạch tội lỗi chúng ta, và làm cho chúng ta nên nước Ngài, nên thầy tế lễ của Đức Chúa Trời là Cha Ngài, đáng được sự vinh hiển và quyền năng đời đời vô cùng! A-men.” (Khải Huyền 1:5-6)