Kinh Thánh muốn nói gì khi đề cập đến sự hiểu biết về Đức Chúa Trời?

Trong thời đại thông tin tràn ngập, khái niệm “hiểu biết” thường bị giới hạn trong phạm vi tích lũy dữ liệu, sự kiện, hay tri thức triết học. Tuy nhiên, Kinh Thánh trình bày một khái niệm về sự hiểu biết Đức Chúa Trời hoàn toàn khác biệt, sâu sắc và biến đổi. Đây không phải là một môn học để nghiên cứu, mà là một mối quan hệ sống động để bước vào. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khám phá ý nghĩa Kinh Thánh của “sự hiểu biết về Đức Chúa Trời”, dựa trên nền tảng nguyên ngữ, bối cảnh mặc khải, và trọng tâm là Chúa Cứu Thế Giê-xu.

Trong tiếng Hê-bơ-rơ (Cựu Ước), từ chính được dùng cho “biết” là יָדַע (yada‛). Từ này mang một ý nghĩa rất toàn diện, bao hàm cả kinh nghiệm cá nhân, sự nhận biết trong mối tương giao, và thậm chí cả sự kết hợp thân mật (như trong Sáng-thế Ký 4:1). Do đó, “biết” Đức Chúa Trời không đơn thuần là biết về Ngài, mà là trải nghiệm Ngài, giao thông với Ngài, và vâng phục Ngài.

Tiên tri Giê-rê-mi đã tóm tắt bản chất của sự hiểu biết này:

“Nhưng kẻ khoe mình, hãy khoe về trí khôn mình biết ta là Đức Giê-hô-va, là Đấng làm ra sự thương xót, chánh trực, và công bình trên đất; vì ta ưa thích những sự ấy, Đức Giê-hô-va phán vậy.” (Giê-rê-mi 9:24)

Ở đây, “biết ta” song hành với việc nhận biết và vui thích trong các thuộc tính của Ngài: sự thương xót (chesed), chánh trực (mishpat), và công bình (tzedakah). Sự hiểu biết thực sự dẫn đến việc đánh giá cao và phản chiếu những phẩm chất ấy.

Trong Tân Ước, từ Hy Lạp chính cho “biết” là γινώσκω (ginōskō) và ἐπιγινώσκω (epiginōskō) (nhận biết đầy đủ, thông suốt). Sự hiểu biết này luôn mang tính cá nhân và thực tiễn. Chúa Giê-xu phán:

“Sự sống đời đời là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, cùng Đức Chúa Jêsus Christ, là Đấng Cha đã sai đến.” (Giăng 17:3)

Chữ “nhìn biết” ở đây là ginōskō. Điều này định nghĩa sự sống đời đời không phải chỉ là một sự tồn tại bất tận, mà trước hết là một mối quan hệ cá nhân, sống động với Đức Chúa Trời hằng sống qua Chúa Giê-xu Christ.

Con người tự nhiên không thể nào “tìm ra” hay “hiểu thấu” Đức Chúa Trời bằng trí tuệ hữu hạn của mình. Kinh Thánh dạy rằng sự hiểu biết về Đức Chúa Trời bắt nguồn từ sự mặc khải tự nguyện của chính Ngài.

1. Mặc Khải Qua Công Tác Sáng Tạo và Lương Tâm:
“Vì các vật về Đức Chúa Trời đã biết rõ ràng trong họ, Đức Chúa Trời đã tỏ điều đó cho họ rồi. Vả, từ buổi sáng thế, những sự trọn lành của Ngài, tức là quyền phép đời đời và bổn tánh Ngài, dầu người ta chẳng thấy, nhưng xem xét công việc Ngài thì biết được.” (Rô-ma 1:19-20) Sự vinh hiển, quyền năng và thần tính của Đức Chúa Trời được bày tỏ qua vũ trụ, đủ để khiến mọi người không thể bào chữa, nhưng không đủ để ban ơn cứu rỗi.

2. Mặc Khải Qua Lời Ngài (Kinh Thánh):
Đây là sự mặc khải đặc biệt, rõ ràng và có thẩm quyệu. Các trước giả được Đức Thánh Linh cảm động để ghi chép lại chân lý về Ngài (II Phi-e-rơ 1:21). Thi Thiên tuyên bố:

“Lời Chúa là ngọn đèn cho chân tôi, Ánh sáng cho đường lối tôi.” (Thi-thiên 119:105)
Sự hiểu biết về bản tính, ý muốn, đường lối và kế hoạch cứu chuộc của Đức Chúa Trời được bày tỏ cách trọn vẹn và đáng tin cậy trong Kinh Thánh.

3. Mặc Khỉ Tối Cao Qua Con Một Ngài:
Đây là đỉnh cao của mọi sự mặc khải. Chúa Giê-xu Christ là “Lời” (Logos) thành người.

“Chẳng hề có ai thấy Đức Chúa Trời; chỉ Con một ở trong lòng Cha, là Đấng đã giải bày Cha cho chúng ta biết.” (Giăng 1:18)
Và,

“Ai đã thấy ta, tức là đã thấy Cha.” (Giăng 14:9)
Do đó, sự hiểu biết đúng đắn và đầy đủ nhất về Đức Chúa Trời chỉ có được qua việc nhìn xem Chúa Giê-xu Christ, Con Ngài. Ngài bày tỏ Đức Chúa Trời là Đấng thánh khiết, yêu thương, đầy ân điển và chân lý.

Sự hiểu biết về Đức Chúa Trời theo Kinh Thánh bao gồm những khía cạnh then chốt sau:

1. Nhận Biết Sự Thánh Khiết và Công Bình Của Ngài:
Các thiên sứ chầu quanh ngôi Ngài kêu lên: “Thánh, thánh, thánh!” (Ê-sai 6:3). Sự hiểu biết đầu tiên và căn bản là nhận biết Đức Chúa Trời hoàn toàn tách biệt khỏi tội lỗi, thánh khiết tuyệt đối. Sự thánh khiết này khiến con người nhận ra tình trạng tội lỗi của mình (như tiên tri Ê-sai đã thốt lên: “Khốn nạn cho tôi!”). Nó cũng là nền tảng cho sự phán xét công bình của Ngài đối với tội lỗi.

2. Nhận Biết Tình Yêu và Ân Điển Của Ngài Qua Sự Chuộc Tội:
Sự hiểu biết trọn vẹn không dừng ở luật pháp và sự thánh khiết, mà tiến đến sự kinh ngạc trước tình yêu của Ngài.

“Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết.” (Rô-ma 5:8)
Sự hiểu biết về ân điển – ơn mà chúng ta không đáng được – là trọng tâm của Phúc Âm. Đó là biết rằng tội lỗi chúng ta đã được tha, sự trừng phạt đã được Chúa Giê-xu gánh thay, và chúng ta được nhận làm con cái Ngài (Giăng 1:12).

3. Nhận Biết Ý Muốn và Đường Lối Của Ngài:
Biết Đức Chúa Trời là muốn điều Ngài muốn.

“Vậy, anh em đừng làm ngu dại, nhưng hãy hiểu rõ ý muốn của Chúa là thể nào.” (Ê-phê-sô 5:17)
Sự hiểu biết này không phải để thỏa mãn tính tò mò về tương lai, mà để vâng lời và bước đi trong sự sáng của Ngài ngay hôm nay. Nó liên quan đến việc biến đổi tâm trí để có thể “nhận biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời” (Rô-ma 12:2).

4. Nhận Biết Quyền Năng Và Sự Thành Tín Của Ngài:
Đó là kinh nghiệm quyền năng phục sinh của Ngài trong đời sống hằng ngày (Phi-líp 3:10), và sự tin cậy vững vàng rằng Ngài sẽ giữ lời hứa của Ngài.

“Hãy biết rằng Giê-hô-va là Đức Chúa Trời. Chính Ngài đã dựng nên chúng tôi, chúng tôi thuộc về Ngài; Chúng tôi là dân sự Ngài, là bầy chiên của đồng cỏ Ngài.” (Thi-thiên 100:3)

Sự hiểu biết thuộc linh này không thể đạt được bằng nỗ lực xác thịt. Đức Thánh Linh, Đấng thông biết mọi sự trong lòng Đức Chúa Trời, là Đấng dạy dỗ và mặc khải cho chúng ta (I Cô-rinh-tô 2:10-12).

Chính Ngài:
- Xác chứng với linh hồn chúng ta rằng chúng ta là con cái Đức Chúa Trời (Rô-ma 8:16).
- Dẫn dắt chúng ta vào mọi lẽ thật (Giăng 16:13).
- Ban cho chúng ta “sự khôn ngoan và sự mặc khải để nhận biết Ngài” (Ê-phê-sô 1:17).
- Khiến cho Lời Chúa trở nên sống động và đầy quyền năng trong đời sống chúng ta.

Do đó, sự hiểu biết về Đức Chúa Trời luôn là một tiến trình thuộc linh, được Đức Thánh Linh dẫn dắt, đặt nền trên Lời Chúa, và xoay quanh Chúa Cứu Thế Giê-xu.

Làm thế nào để chúng ta nuôi dưỡng và phát triển sự hiểu biết Kinh Thánh này về Đức Chúa Trời?

1. Gắn Bó Với Lời Chúa Cách Đều Đặn và Suy Ngẫm:
Không chỉ đọc để lấy thông tin, nhưng để gặp gỡ chính Đức Chúa Trời. Hãy suy ngẫm (hagah – như trong Giô-suê 1:8), nghiền ngẫm, và cầu xin Đức Thánh Linh dạy dỗ. Đặt câu hỏi: “Phần Kinh Thánh này bày tỏ điều gì về bản tính, đường lối và ý muốn của Đức Chúa Trời?”

2. Cầu Nguyện Như Sự Đối Thoại Trong Mối Quan Hệ:
Cầu nguyện là hơi thở của mối quan hệ. Hãy trò chuyện với Ngài không chỉ về nhu cầu, mà còn tôn thờ Ngài vì những gì Ngài đã bày tỏ về chính mình. Thú tội để kinh nghiệm sự thánh khiết và ân điển của Ngài. Cảm tạ vì sự thành tín của Ngài.

3. Vâng Lời Trong Mọi Khía Cạnh Của Đời Sống:
Sự hiểu biết thực sự luôn dẫn đến sự vâng lời. Chúa Giê-xu phán: “Nếu các ngươi yêu mến ta, thì giữ gìn các điều răn ta” (Giăng 14:15). Mỗi sự vâng lời, dù nhỏ, là một bước đi sâu hơn vào trong sự hiểu biết thực tiễn về Đấng chúng ta phục vụ.

4. Giao Thông Với Hội Thánh:
Đức Chúa Trời bày tỏ Ngài cho cả cộng đồng dân sự Ngài. Qua sự dạy dỗ, khích lệ, và ngay cả sửa phạt từ anh em tin hữu trưởng thành, chúng ta thấy những khía cạnh mới về Đức Chúa Trời (Ê-phê-sô 4:11-16).

5. Bước Đi Bởi Đức Tin và Kinh Nghiệm Sự Thành Tín Của Ngài:
Trong những thử thách, khó khăn, hãy chủ động tìm kiếm sự hiện diện và lời hứa của Ngài. Kinh nghiệm được Ngài nâng đỡ, dẫn dắt và cung ứng sẽ đào sâu sự hiểu biết thực tế về quyền năng và tình yêu của Ngài hơn bất kỳ bài học lý thuyết nào.

6. Làm Chứng và Phục Vụ:
Khi chúng ta chia sẻ Phúc Âm và phục vụ người khác trong tình yêu thương, chúng ta đang trình bày bản tính của Đức Chúa Trời cho thế gian. Hành động này củng cố và làm sâu sắc thêm sự hiểu biết của chính chúng ta.

Kinh Thánh mời gọi chúng ta vào một hành trình trọn đời của sự hiểu biết ngày càng thâm sâu hơn về Đức Chúa Trời. Đây là mục đích tối cao của con người: “Hãy biết Đức Giê-hô-va” (Ô-sê 6:3). Sự hiểu biết này không phải là gánh nặng tri thức, mà là đặc ân của những người được cứu chuộc.

Nó bắt đầu bằng đức tin nơi sự chết và sống lại của Chúa Giê-xu Christ, và tiếp tục trong sự thờ phượng, vâng lời và tương giao mỗi ngày. Dù chúng ta sẽ không bao giờ hiểu biết trọn vẹn về Ngài trong đời này, nhưng chúng ta có lời hứa quý báu:

“Bây giờ chúng ta xem như trong một cái gương, cách mập mờ; nhưng đến bấy giờ, chúng ta sẽ thấy mặt đối mặt. Bây giờ tôi biết chưa trọn; nhưng đến bấy giờ, tôi sẽ biết như tôi đã được biết.” (I Cô-rinh-tô 13:12)

Cho đến ngày ấy, chúng ta hãy sốt sắng theo đuổi sự hiểu biết Ngài, vì trong đó chứa đựng sự sống, niềm vui, sự bình an và hy vọng vĩnh cửu.