Tại sao có nhiều Cơ đốc nhân giả mạo như vậy?

Trong hành trình đức tin, một hiện tượng khiến nhiều tín hữu chân chính đau lòng và hoang mang đó là sự hiện diện của những “Cơ đốc nhân giả mạo”. Họ mang danh Christ, tham gia các sinh hoạt Hội Thánh, nhưng đời sống và bản chất lại không đến từ sự tái sanh bởi Thánh Linh. Câu hỏi “tại sao lại có nhiều người như vậy?” không chỉ là một thắc mắc xã hội học, mà thực chất là một vấn đề đã được Kinh Thánh tiên tri và giải thích rõ ràng từ hàng ngàn năm trước. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào căn nguyên thần học và thuộc linh của hiện tượng này, dựa trên Lời Chúa, để chúng ta có cái nhìn đúng đắn, biết phân biệt, và quan trọng nhất là tự xét chính mình.

Chúa Giê-su, Đấng thiết lập Hội Thánh, đã không hề vẽ nên một bức tranh màu hồng về một cộng đồng toàn những người thánh thiện hoàn hảo. Ngài đã nhiều lần cảnh báo rõ ràng về sự tồn tại của những người giả mạo bên trong chính vòng ảnh hưởng của Ngài.

Trong Ma-thi-ơ 7:15, Chúa phán: “Hãy coi chừng tiên tri giả, là những kẻ mang lốt chiên đến cùng các ngươi, song bề trong thật là muông sói hay cắn xé.” Từ “mang lốt” (Greek: ἔρχομαι ἐν ἐνδύμασι – erchomai en endymasi) mang nghĩa “đến trong trang phục”. Họ không phải chiên thật, nhưng cố tình khoác lên mình bộ da chiên (biểu tượng cho sự hiền lành, thuộc về Chúa) để che giấu bản chất “muông sói” tham lam, hủy diệt bên trong.

Một cảnh báo nghiêm trọng hơn được tìm thấy trong Ma-thi-ơ 7:21-23: “Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi. Ngày đó, sẽ có nhiều người thưa cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri sao? nhân danh Chúa mà trừ quỉ sao? và lại nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao? Khi ấy, ta sẽ phán rõ ràng cùng họ rằng: Hỡi kẻ làm gian ác, ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi ta!” Đây là bức tranh đáng sợ về những người phục vụ tích cực, thậm chí có “thành tích” (nói tiên tri, trừ quỷ, làm phép lạ), nhưng cuối cùng lại bị Chúa từ chối. Chúa gọi họ là “kẻ làm gian ác” (Greek: ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν – ergazomenoi tēn anomian), nghĩa là “những kẻ thực hành sự vô luật pháp”. Điểm mấu chốt là mối quan hệ cá nhân: “Ta chẳng biết các ngươi bao giờ”. Sự giả mạo nằm ở chỗ họ dùng danh Chúa để phục vụ cho mục đích, danh vọng, quyền lực cá nhân, chứ không phải xuất phát từ mối tương giao được cứu chuộc với Chúa.

Kinh Thánh chỉ ra hai nguồn gốc chính dẫn đến sự giả mạo:

1. Ảnh hưởng của Ma Quỷ: Chúa Giê-su đã gọi những người Pha-ri-si giả hình là “dòng dõi của rắn lục” (Ma-thi-ơ 23:33). Sứ đồ Giăng cũng cảnh báo: “Hỡi các con cái bé mọn, ấy là về giờ cuối cùng. Các con đã nghe nói rằng Kẻ địch lại Christ phải đến; vậy hiện nay đã có nhiều kẻ địch lại Christ, bởi đó chúng ta biết rằng ấy là giờ cuối cùng” (1 Giăng 2:18). Kẻ địch lại Christ (antichrist) không chỉ là một nhân vật cuối cùng, mà là tinh thần chối bỏ Đấng Christ, đã hiện diện trong thế gian. Ma quỷ, kẻ bắt chước vĩ đại, luôn tìm cách gieo vào lòng Hội Thánh những “con cái của kẻ dữ” (Ma-thi-ơ 13:38). Họ trông giống “lúa mì” (cơ đốc nhân thật) cho đến khi gần tới mùa gặt.

2. Bản Chất Xác Thịt Chưa Được Biến Đổi: Con người xác thịt có thể bị thu hút bởi vẻ bề ngoài của Cơ Đốc giáo – sự cộng đồng, đạo đức, hy vọng, ý nghĩa cuộc sống – mà không trải qua sự đau đớn của ăn năn và kinh nghiệm tái sanh. Họ “có hình thức của sự tin kính, nhưng chối bỏ quyền năng của sự tin kính đó” (2 Ti-mô-thê 3:5). Từ “quyền năng” (Greek: δύναμις – dynamis) chính là năng lực biến đổi của Đức Thánh Linh. Họ giữ lễ nghi, giáo lễ, nhưng từ chối để quyền năng Thánh Linh phá vỡ con người cũ và tạo dựng con người mới. Động cơ của họ có thể là sự an ủi tình cảm, lợi ích xã hội, hoặc thậm chí là lợi lộc vật chất (như tiên tri giả Ba-la-am, 2 Phi-e-rơ 2:15).

Sứ đồ Phi-e-rơ và Giu-đe đã mô tả chi tiết về những kẻ giả mạo xâm nhập vào Hội Thánh:

• Động cơ tham lam: “Họ lấy lời văn trơn tru mà dụ dỗ những người hằng sống trong tội lỗi;… lòng họ tham lam đã quen rồi” (2 Phi-e-rơ 2:14). Họ xem việc phục vụ thuộc linh như một nghề để kiếm lợi.
• Tự tôn và kiêu ngạo: “Họ khinh dể đấng cầm quyền trị vì. Là người táo bạo, tự đắc, họ không sợ nhục mạ các bậc tôn trọng” (2 Phi-e-rơ 2:10).
• Dâm dục và buông thả: “Họ theo đuổi những dục vọng của xác thịt, sống một cuộc đời truỵ lạc, và quyến rũ những linh hồn không vững vàng” (2 Phi-e-rơ 2:2, 18).
• Chối bỏ Chủ quyền của Chúa Cứu Thế: Đây là điểm then chốt: “Họ chối Đấng mua chuộc mình” (2 Phi-e-rơ 2:1). Trong thâm tâm, họ không thực sự tin nhận Chúa Giê-su là Chúa (Kyrios) và là Đấng Cứu Chuộc duy nhất.
• Gây chia rẽ: Họ là “kẻ hay lằm bằm, hay chê bai, làm theo tư dục mình, hay khoe khoang, vì lợi mà nói những lời dua nịnh” (Giu-đe 1:16), tạo ra các bè đảng và sự bất hòa.

Những người này thường rất thành công về mặt con người. Họ có thể là những diễn giả hùng hồn, nhà lãnh đạo thu hút, hoặc những người rất “sốt sắng” trong các hoạt động tôn giáo. Nhưng trái họ không phù hợp với cây (Ma-thi-ơ 7:16-20). “Trái” ở đây là bông trái của Đức Thánh Linh (Ga-la-ti 5:22-23): yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục…, chứ không phải chỉ là thành tích hay sự náo nhiệt bề ngoài.

Một câu hỏi thần học quan trọng là: Tại sao Đức Chúa Trời Toàn Năng lại cho phép họ tồn tại? Kinh Thánh cho chúng ta vài ánh sáng:

1. Để Thử Nghệm Lòng Người: “Phải có các bè đảng trong anh em, hầu cho những người có ơn chịu thử thách trong anh em được lộ ra” (1 Cô-rinh-tô 11:19). Sự hiện diện của điều giả giúp tinh luyện và chứng minh đức tin thật của những người chân chính.

2. Để Hoàn Thành Sự Phán Xét: Sự chịu đựng của Đức Chúa Trời với kẻ ác không phải là sự đồng ý, mà là chờ đợi cho sự gian ác đầy trọn, để sự phán xét cuối cùng là công bình và rõ ràng (Khải Huyền 20:12-13).

3. Để Làm Trọn Lời Tiên Tri: Sự hiện diện của những kẻ địch lại Christ và tiên tri giả là một dấu hiệu của thời kỳ cuối cùng, xác nhận tính chân thực và thẩm quyền của Lời Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 24:11, 24).

Trước hiện tượng này, chúng ta không nên hoảng sợ, cay đắng hay trở nên phán xét. Thay vào đó, Lời Chúa dạy chúng ta một thái độ cân bằng và khôn ngoan.

1. Tự Xét Mình Trước Hết: Đây là mệnh lệnh cấp bách nhất. Sứ đồ Phao-lô khuyên: “Hãy tự xét mình, thì hãy ăn” (1 Cô-rinh-tô 11:28). Trước khi nhìn ra lỗi của người khác, chúng ta phải cầu xin Chúa dò xét lòng mình (Thi Thiên 139:23-24). Chúng ta có thực sự tin cậy nơi ân điển của Chúa Giê-su Christ không? Đời sống chúng ta có đang sinh bông trái Thánh Linh không? Chúng ta có yêu mến anh em mình bằng tình yêu chân thật không? (1 Giăng 3:14).

2. Nhận Biết Bằng Bông Trái, Không Chỉ Bằng Lời Nói: Chúa Giê-su phán: “Xem trái thì biết cây” (Ma-thi-ơ 7:20). Chúng ta cần quan sát lâu dài một đời sống: tính cách có được nhu mì, khiêm nhường, yêu thương không? (Ga-la-ti 5:22-23). Họ có vâng phục Lời Chúa không? (Giăng 14:15). Họ có thực sự yêu mến Hội Thánh, tìm kiếm sự hiệp một trong Thánh Linh không? (Ê-phê-sô 4:3).

3. Cẩn Trọng Nhưng Không Thành Kẻ Tố Cáo Anh Em: Chúng ta được gọi để cảnh giác (Công vụ 20:28-31), nhưng không được vội vàng đưa ra phán quyết. Hãy nhớ dụ ngôn “lúa và cỏ lùng” (Ma-thi-ơ 13:24-30): đầy tớ muốn nhổ cỏ ngay, nhưng chủ ruộng bảo: “Hãy để cho cả hai cùng lớn lên cho đến mùa gặt”. Sự phán xét cuối cùng thuộc về Chúa. Vai trò của chúng ta là trung tín sống đạo và rao giảng Phúc Âm thật.

4. Tập Trung Vào Christ và Phúc Âm Thuần Khiết: Cách tốt nhất để phân biệt thật giả là hiểu biết thật sâu sắc về điều thật. Khi chúng ta am hiểu Phúc Âm thuần túy về ân điển qua đức tin nơi Christ (Ê-phê-sô 2:8-9), chúng ta sẽ dễ dàng nhận ra những sự dạy dỗ sai lầm và đời sống đạo đức giả dựa trên công đức bề ngoài.

5. Cầu Nguyện và Tin Cậy Nơi Sự Quản Trị Của Chúa: Hãy nhớ rằng Chúa Giê-su là Đầu của Hội Thánh (Cô-lô-se 1:18). Ngài biết những kẻ thuộc về Ngài (2 Ti-mô-thê 2:19). Hội Thánh là của Ngài, và Ngài có quyền tể trị tối cao. Chúng ta hãy vâng lời, trung tín và phó thác mọi sự trong tay Ngài.

Sự hiện diện của những Cơ đốc nhân giả mạo là một thực tế đau lòng nhưng không bất ngờ trong lịch sử Hội Thánh. Đó là sự ứng nghiệm Lời Chúa và là một phần trong cuộc chiến thuộc linh. Thay vì chán nản, chúng ta được kêu gọi để:

• Tỉnh thức: Hiểu biết Lời Chúa để không bị lừa dối.
• Tự xét: Luôn đảm bảo rằng mình đang đứng vững trong ân điển Chúa.
• Yêu thương: Tiếp tục yêu và phục vụ Hội Thánh, nơi có cả “lúa” lẫn “cỏ lùng”.
• Tin cậy: Phó thác sự phán xét cho Chúa, Đấng thấu suốt mọi lòng dạ.

Cuối cùng, hãy nhớ lời khích lệ: “Dầu vậy, nền vững chắc của Đức Chúa Trời vẫn còn nguyên vẹn, mang ấn tín rằng: Chúa biết những kẻ thuộc về Ngài” (2 Ti-mô-thê 2:19). Sự cứu rỗi của chúng ta không dựa trên sự toàn hảo của Hội Thánh hữu hình, mà dựa trên sự toàn hảo của Đấng Christ và lời hứa thành tín của Đức Chúa Trời. Hãy tập trung vào Ngài, trung tín sống cho Ngài, và để Ngài lo liệu phần còn lại.