Vợ chồng nên quan hệ tình dục bao lâu một lần?

Trong hành trình hôn nhân Cơ Đốc, nhiều cặp vợ chồng trăn trở với câu hỏi về tần suất quan hệ tình dục. Thế giới xung quanh đưa ra vô số ý kiến, từ các tạp chí phổ thông đến những cuộc thảo luận không chính thức, thường tạo ra áp lực hoặc những tiêu chuẩn không thực tế. Tuy nhiên, với tư cách là những người tin kính Chúa, chúng ta cần tìm kiếm ánh sáng và sự khôn ngoan từ Lời Đức Chúa Trời – nền tảng vững chắc và thánh khiết cho mọi phương diện của đời sống, bao gồm cả sự thân mật trong hôn nhân.

Trước khi đi vào chi tiết về tần suất, chúng ta phải thiết lập nền tảng thần học đúng đắn về hôn nhân và tình dục. Kinh Thánh dạy rõ ràng rằng hôn nhân là một định chế do chính Đức Chúa Trời thiết lập (Sáng-thế Ký 2:18-24). Sự kết hợp giữa người nam và người nam không chỉ là một khế ước xã hội mà là một sự hiệp nhất thuộc linh và thể xác sâu sắc: "Vì vậy, người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu với vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt" (Sáng-thế Ký 2:24).

Từ ngữ Hê-bơ-rơ được dùng cho "dính díu" (דָּבַק - "dabaq") mang nghĩa gắn bó chặt chẽ, kết dính, bám chặt lấy. Điều này mô tả một sự kết hợp toàn diện. Trong bối cảnh này, quan hệ tình dục không phải là một hành vi tách biệt hay thuần túy thể xác, mà là sự diễn đạt thể xác trọn vẹn của giao ước "một thịt" đó. Nó là một phần thiết yếu và tốt đẹp trong kế hoạch của Đức Chúa Trời dành cho hôn nhân.

Phân đoạn Kinh Thánh then chốt và rõ ràng nhất nói đến nghĩa vụ và sự chia sẻ thân mật trong hôn nhân là 1 Cô-rinh-tô chương 7. Sứ đồ Phao-lô viết những lời này để giải đáp các thắc mắc cụ thể của Hội thánh tại Cô-rinh-tô, một thành phố nổi tiếng với sự suy đồi đạo đức tình dục.

"Vợ chẳng có quyền trên chính thân mình, bèn là chồng; chồng cũng chẳng có quyền trên chính thân mình, bèn là vợ." (1 Cô-rinh-tô 7:4)

Câu Kinh Thánh này thiết lập một nguyên tắc nền tảng: sự cho nhau (mutual ownership). Từ "quyền" trong nguyên ngữ Hy Lạp là ἐξουσία (exousia), nghĩa là thẩm quyền, quyền lực, quyền kiểm soát. Trong mối quan hệ hôn nhân, quyền kiểm soát thể xác của mỗi người không còn thuộc độc quyền về cá nhân đó nữa, mà được chia sẻ và trao cho người phối ngẫu. Đây không phải là sự cho phép sở hữu độc đoán, nhưng là sự cam kết hiến dâng lẫn nhau trong tình yêu thương.

"Đừng từ chối nhau, trừ ra khi hai người ưng thuận tạm thời, để chuyên lo sự cầu nguyện; rồi trở lại hiệp nhau, kẻo quỉ Sa-tan cám dỗ anh em vì anh em không tiết độ chăng." (1 Cô-rinh-tô 7:5)

Đây chính là câu Kinh Thánh mang tính chỉ dẫn trực tiếp nhất. Chúng ta có thể phân tích các yếu tố quan trọng:

• "Đừng từ chối nhau" (μὴ ἀποστερεῖτε - mē apostereite): Động từ này có nghĩa là tước đoạt, giữ lại không cho, thiếu thốn. Lời dạy này là một mệnh lệnh phủ định – đừng làm điều đó. Nó hàm ý rằng việc thường xuyên từ chối người phối ngẫu cách vô cớ là trái với ý muốn của Đức Chúa Trời.
• "Trừ ra khi hai người ưng thuận tạm thời" (ἐκ συμφώνου πρὸς καιρόν - ek symphōnou pros kairon): Có một ngoại lệ duy nhất: sự đồng thuận chung (συμφώνου - symphōnou, từ này cho chúng ta từ "hòa âm"). Cả hai vợ chồng phải cùng đồng ý. Đây không phải là quyết định đơn phương của một người. Và nó chỉ là "tạm thời" (πρὸς καιρόν), cho một thời kỳ được xác định, không phải vô hạn định.
• "Để chuyên lo sự cầu nguyện": Mục đích của sự kiêng cữ tạm thời này là thuộc linh – để dành thời gian đặc biệt cho sự cầu nguyện và thông công với Chúa. Điều này cho thấy đời sống thuộc linh và sự thân mật thể xác có liên hệ mật thiết, không tách rời.
• "Rồi trở lại hiệp nhau": Sự kiêng cữ phải có điểm kết thúc và dẫn đến sự hiệp nhau trở lại. Đây là một mệnh lệnh.
• "Kẻo quỉ Sa-tan cám dỗ anh em vì anh em không tiết độ chăng": Phao-lô đưa ra lý do thực tế và nghiêm trọng. Sự thiếu thốn tình dục kéo dài có thể tạo ra sự "không tiết độ" (ἀκρασία - akrasia), nghĩa là thiếu tự chủ, và mở ra cánh cửa cho ma quỷ cám dỗ. Sự cám dỗ có thể hướng đến tư tưởng ngoại tình, hành vi tự thỏa mãn không lành mạnh, hoặc sự cay đắng, chia rẽ trong hôn nhân.

Từ những nguyên tắc này, chúng ta thấy Kinh Thánh không đưa ra một con số cụ thể như "bao nhiêu lần một tuần". Thay vào đó, Kinh Thánh đưa ra một nguyên tắc về thái độ và sự quan tâm lẫn nhau: Đừng tước đoạt nhau, hãy hiến dâng cho nhau, và duy trì sự hiệp nhất thường xuyên để bảo vệ mối liên hệ và tránh sự cám dỗ.

Nguyên tắc trong 1 Cô-rinh-tô 7 phải được hiểu dưới ánh sáng của giáo lý lớn hơn về tình yêu thương trong hôn nhân. Ê-phê-sô 5:22-33 mô tả mối quan hệ vợ chồng như hình bóng của mối quan hệ giữa Đấng Christ và Hội thánh.

"Hỡi người làm chồng, hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội thánh, phó chính mình Ngài vì Hội thánh" (Ê-phê-sô 5:25).

Tình yêu thương Hy Lạp được dùng ở đây là agapē (ἀγάπη) – tình yêu thương hy sinh, quyết định, vị tha. Điều này có ý nghĩa sâu sắc đối với đời sống thân mật. Người chồng Cơ Đốc không được đòi hỏi quyền lợi của mình cách ích kỷ, nhưng phải yêu vợ bằng cách tìm kiếm sự tốt nhất và thỏa nguyện cho nàng, ngay cả khi điều đó đòi hỏi sự hy sinh, kiên nhẫn và thấu hiểu. Ngược lại, người vợ được kêu gọi tôn trọng (ἀγαπάω - agapaō) chồng mình (câu 33).

Do đó, câu hỏi "bao lâu một lần?" nên được chuyển hóa thành "Làm thế nào tôi có thể yêu thương và phục vụ người bạn đời của mình trong lĩnh vực này?" Thay vì tập trung vào một con số, hãy tập trung vào:

• Sự quan tâm (attentiveness): Tôi có nhận biết nhu cầu, nhịp điệu cảm xúc và thể chất của người phối ngẫu mình không?
• Sự giao tiếp (communication): Chúng ta có nói chuyện cởi mở, tế nhị và yêu thương về sự thân mật của mình không, hay chỉ im lặng và giả định?
• Sự hy sinh (sacrifice): Tôi có sẵn sàng đặt nhu cầu của người bạn đời lên trên sự thuận tiện hay mệt mỏi của bản thân không (trong khuôn khổ lành mạnh và tôn trọng lẫn nhau)?

Làm thế nào để các nguyên tắc Kinh Thánh này được áp dụng một cách khôn ngoan và ân điển trong cuộc sống thực tế của các cặp vợ chồng Cơ Đốc?

1. Từ Bỏ Những Tiêu Chuẩn Thế Gian: Đừng để các phương tiện truyền thông, phim ảnh, hoặc những câu chuyện phiếm xác định "mức độ bình thường" cho bạn. Mỗi cặp vợ chồng là độc nhất, với nhịp điệu sinh học, sức khỏe, cường độ công việc và trách nhiệm khác nhau. Sự so sánh chỉ dẫn đến áp lực không cần thiết.

2. Ưu Tiên Sự Kết Nối Toàn Diện: Sự thân mật thể xác thường là "thước đo" của sự kết nối tình cảm và thuộc linh. Nếu đời sống cầu nguyện chung, những cuộc trò chuyện chất lượng, và sự phục vụ nhau trong đời thường bị sao lãng, thì sự thân mật thể xác cũng có thể trở nên khó khăn hoặc máy móc. Hãy đầu tư vào "sự hiệp một" toàn diện (tâm linh, tâm trí, cảm xúc, thể xác).

3. Giao Tiếp Cách Yêu Thương và Tôn Trọng: Hãy tạo không gian an toàn để nói về nhu cầu và mong đợi. Sử dụng ngôn ngữ "tôi cảm thấy..." thay vì buộc tội "anh/chưa bao giờ...". Hãy cầu nguyện chung về lĩnh vực này trong đời sống vợ chồng. Nhớ rằng sự đồng thuận và vui thích lẫn nhau là chìa khóa (Châm-ngôn 5:18-19).

4. Hiểu và Tôn Trọng Sự Khác Biệt: Người nam và người nữ có thể có nhịp điệu ham muốn khác nhau (thường được mô tả là "ham muốn theo chu kỳ" so với "ham muốn tự phát"). Điều này không phải là sai trật, mà là một phần trong sự sáng tạo của Đức Chúa Trời. Sự khác biệt cần được quản lý bằng sự kiên nhẫn, thương xót và sáng tạo, không phải bằng sự thất vọng hay áp lực.

5. Xử Lý Những Mùa Giải Đời Sống Cách Khôn Ngoan: Sẽ có những mùa tự nhiên khi tần suất thay đổi: khi có con nhỏ, khi ốm đau, áp lực công việc cực độ, hoặc tuổi tác. Trong những mùa này, nguyên tắc "đừng từ chối nhau" cần được áp dụng với sự khôn ngoan và ân điển. Sự gần gũi không chỉ là hành vi giao hợp, mà có thể là sự ôm ấp, vuốt ve, và những cử chỉ yêu thương duy trì sự kết nối thể xác. Điều quan trọng là duy trì thái độ sẵn sàng và quan tâm, ngay cả khi hình thức biểu hiện cần thay đổi tạm thời.

6. Tìm Kiếm Sự Giúp Đỡ Khi Cần: Nếu có một sự chênh lệch ham muốn lớn gây ra đau khổ triền miên, hoặc những vấn đề sức khỏe thể chất/tâm lý ảnh hưởng nghiêm trọng, đừng ngần ngại tìm kiếm sự giúp đỡ. Hãy bắt đầu với một mục sư hoặc người dẫn dắt thuộc linh khôn ngoan, đáng tin cậy, và có thể cần tham vấn từ một nhà tư vấn Cơ Đốc hoặc bác sĩ tin kính Chúa. Đừng để ma quỷ cô lập bạn trong sự xấu hổ hay thất vọng.

Cuối cùng, Kinh Thánh không cho chúng ta một công thức toán học về tần suất quan hệ tình dục. Thay vào đó, Kinh Thánh ban cho chúng ta một khung mẫu đầy ân điển, tập trung vào tình yêu thương hy sinh, sự hiến dâng lẫn nhau, sự giao tiếp tôn trọng, và mục tiêu bảo vệ sự hiệp nhất thánh khiết của hôn nhân.

Lời kêu gọi dành cho mỗi cặp vợ chồng Cơ Đốc là hãy trở về với nguyên tắc đầu tiên: bạn thuộc về nhau. Hãy đặt câu hỏi: "Lối sống và sự tương tác của chúng ta có đang thúc đẩy sự hiệp nhất và bảo vệ khỏi sự cám dỗ, hay đang xây dựng những bức tường ngăn cách?" Hãy để sự thân mật thể xác được nuôi dưỡng bởi tình yêu agapē của Đấng Christ – một tình yêu kiên nhẫn, nhân từ, không đòi điều lỗi, không tìm tư lợi (1 Cô-rinh-tô 13:4-5).

Hãy bước đi trong sự tự do và vui mừng mà Đức Chúa Trời đã dành cho bạn trong hôn nhân. Hãy quản lý món quà thân mật thể xác cách trung tín, với lòng biết ơn và sự thánh khiết, luôn nhớ rằng hôn nhân của bạn là một hình bóng về tình yêu vĩ đại giữa Đấng Christ và Hội thánh Ngài.