Kinh Thánh có đề cập gì về việc chu cấp cho con cái không?

Trong xã hội hiện đại với muôn vàn quan điểm về giáo dục và nuôi dạy con cái, Lời Đức Chúa Trời vẫn là nền tảng vững chắc và bất biến. Kinh Thánh không chỉ là sách dạy về thuộc linh, mà còn là cẩm nang toàn diện cho đời sống gia đình, trong đó trách nhiệm chu cấp của cha mẹ được đề cập một cách rõ ràng, sâu sắc và đầy tình yêu thương. Bài nghiên cứu này sẽ khảo sát toàn diện đề tài này dưới ánh sáng của Kinh Thánh, khám phá ý nghĩa, phạm vi và mục đích thần học đằng sau mệnh lệnh thiêng liêng này.

Ngay từ những trang đầu của Kinh Thánh, chúng ta thấy mô hình chu cấp được thiết lập bởi chính Đức Chúa Trời. Sau khi tạo dựng nên A-đam và Ê-va, Đức Chúa Trời đã chu cấp mọi thứ cho họ: một khu vườn, thức ăn, và quan trọng hơn cả là sự hiện diện của Ngài (Sáng-thế Ký 2:8-9, 15). Đức Chúa Trời, là Cha Toàn Năng, trở thành hình mẫu tối thượng cho sự chu cấp. Khi Ngài ban cho loài người mạng lịnh "hãy sanh sản, thêm nhiều, làm cho đầy dẫy đất" (Sáng-thế Ký 1:28), thì kèm theo mạng lịnh ấy là trách nhiệm chu cấp và quản trị.

Trong tiếng Hê-bơ-rơ, khái niệm "chu cấp" gắn liền với từ **כּוּן (kun)** có nghĩa là "thiết lập, làm cho vững chắc, chuẩn bị". Điều này cho thấy sự chu cấp không đơn thuần là đưa ra đồ vật, mà là tạo lập một môi trường ổn định, bền vững và được chuẩn bị kỹ càng cho thế hệ tiếp theo. Châm-ngôn 22:6 viết: "Hãy dạy cho trẻ thơ con đường nó phải theo; Dầu khi nó trở về già, cũng không hề lìa khỏi đó." Việc "dạy" ở đây bao hàm cả sự chuẩn bị (chu cấp) về mặt đạo đức, trí tuệ và thể chất để đứa trẻ có thể bước đi vững vàng.

Cựu Ước trình bày một cái nhìn toàn diện về trách nhiệm của người cha. Trong Mười Điều Răn, điều răn thứ năm dạy: "Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi, hầu cho ngươi được sống lâu trên đất mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi ban cho." (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:12). Lời hứa đi kèm cho thấy một trật tự được Đức Chúa Trời thiết lập: cha mẹ chu cấp, dạy dỗ, và con cái hiếu kính. Sự hiếu kính của con cái là phản ứng đúng đắn trước sự chu cấp và hy sinh của cha mẹ.

Châm-ngôn, cuốn sách khôn ngoan dành cho gia đình, đầy rẫy những lời dạy về việc chu cấp:

- Chu cấp vật chất căn bản: "Người làm biếng không đem mồi về mùa đông" (Châm-ngôn 10:5) và "Kẻ gian ác bị bắt trong chính tội ác mình" (Châm-ngôn 12:13) ngụ ý rằng người cha phải lao động chăm chỉ để đáp ứng nhu cầu gia đình.
- Chu cấp sự giáo huấn khôn ngoan: Đây là phần chu cấp quan trọng hơn. "Hỡi con, hãy nghe lời khuyên dạy của cha" (Châm-ngôn 1:8). Sự chu cấp tâm linh và đạo đức được xem là di sản quý giá nhất. Châm-ngôn 4:1-4 mô tả cảnh người cha truyền lại sự khôn ngoan mà chính mình đã nhận từ cha mình, tạo thành một chuỗi chu cấp thuộc linh liên tục.
- Chu cấp kỷ luật và sự uốn nắn: "Hãy dủn roi mà sửa phạt con trẻ" (Châm-ngôn 23:13) không phải là sự bạo hành, mà là sự chu cấp kỷ cương cần thiết để bảo vệ đứa trẻ khỏi con đường hủy diệt. Trong bối cảnh, "roi" (tiếng Hê-bơ-rơ là שֵׁבֶט shebet) cũng có nghĩa là "cây gậy của người chăn" dùng để dẫn dắt và bảo vệ, không chỉ để trừng phạt.

Tân Ước nâng tầm nguyên tắc chu cấp lên một mức độ mới, lấy tình yêu và sự hy sinh của Đấng Christ làm trung tâm. Sứ đồ Phao-lô đưa ra lời tuyên bố mạnh mẽ và rõ ràng nhất về trách nhiệm này trong I Ti-mô-thê 5:8: "Ví bằng có ai không săn sóc đến bà con mình, nhứt là không săn sóc đến người nhà mình, ấy là người chối bỏ đức tin, lại xấu hơn người không tin nữa."

Câu Kinh Thánh này sử dụng từ Hy Lạp **προνοέω (pronoeō)**, nghĩa là "suy tính trước, quan tâm, lo liệu, cung cấp". Đây không phải là hành động ngẫu hứng, mà là một sự quan tâm có chủ ý, có kế hoạch và ưu tiên. Phao-lô coi việc thất bại trong trách nhiệm cơ bản này là sự chối bỏ thực tế đối với đức tin chân chính. Đức tin sống động phải được thể hiện trong những nghĩa vụ cụ thể của gia đình.

Trong Ê-phê-sô 6:4, Phao-lô đưa ra mệnh lệnh hai mặt dành cho các bậc cha mẹ: "Hỡi các người làm cha, chớ chọc cho con cái mình giận dữ, hãy dùng sự sửa phạt khuyên bảo của Chúa mà nuôi nấng chúng nó." Ở đây, "nuôi nấng" (Hy Lạp: **ἐκτρέφω ektrephō**) có nghĩa là "nuôi cho lớn lên, cung cấp đầy đủ, chăm sóc đến khi trưởng thành". Và phương pháp là "sự sửa phạt khuyên bảo của Chúa" – tức là chu cấp Lời Đức Chúa Trời làm nền tảng cho mọi sự dạy dỗ và kỷ luật.

Đỉnh cao của khuôn mẫu chu cấp chính là Đức Chúa Trời, Đức Chúa Cha. Ma-thi-ơ 7:9-11 ghi lại lời Chúa Giê-xu: "Có ai trong các ngươi, khi con mình xin bánh, mà cho đá chăng?... Vậy, nếu các ngươi vốn là xấu, còn biết cho con cái mình các vật tốt thay, huống chi Cha các ngươi ở trên trời lại chẳng ban các vật tốt cho những người xin Ngài sao?" Chúa Giê-xu khẳng định rằng bản năng chu cấp điều tốt cho con cái là điều Đức Chúa Trời đặt để trong lòng cha mẹ, và chính Ngài là nguồn chu cấp tối thượng và trọn vẹn nhất.

Một câu hỏi quan trọng được đặt ra: Việc chu cấp có đồng nghĩa với việc thỏa mãn mọi mong muốn của con cái không? Kinh Thánh cho chúng ta câu trả lời rõ ràng: Không. Sự chu cấp của Đức Chúa Trời luôn hướng đến sự phát triển và lợi ích tối cao của con cái (Rô-ma 8:28). Tương tự, cha mẹ khôn ngoan biết phân biệt giữa "nhu cầu" và "ham muốn".

Chúa Giê-xu dạy về những ưu tiên trong Ma-thi-ơ 6:33: "Nhưng trước hết, hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa." Trách nhiệm đầu tiên của cha mẹ là chu cấp cho con cái một nền tảng thuộc linh vững chắc – đưa chúng đến với Đấng Christ, dạy chúng biết Lời Chúa và sống công bình. Sự chu cấp vật chất sẽ được Chúa thêm vào trong kế hoạch của Ngài. Đây là trật tự ưu tiên đảo ngược hoàn toàn so với thế gian.

Hơn nữa, Kinh Thánh cảnh báo nghiêm khắc về hậu quả của việc chu cấp thiếu khôn ngoan, như trường hợp của thầy tế lễ Hê-li, người đã không quản trị và kỷ luật các con trai mình (I Sa-mu-ên 3:13). Châm-ngôn 29:15 cũng cảnh báo: "Roi vọt và sự quở trách ban cho sự khôn ngoan; Còn con trẻ phóng túng làm nhục mẹ mình." Chu cấp mà thiếu dạy dỗ, kỷ luật và ranh giới rõ ràng chính là làm hại con cái.

Làm thế nào để áp dụng những nguyên tắc vĩnh cửu này vào bối cảnh hiện đại đầy phức tạp? Dưới đây là một số gợi ý thực tiễn:

1. Xác Lập Ưu Tiên Thuộc Linh: Gia đình phải có thì giờ thờ phượng chung, đọc Kinh Thánh và cầu nguyện. Sự chu cấp thuộc linh này quan trọng hơn bất kỳ hoạt động ngoại khóa hay vật chất nào. Hãy "chu cấp" cho con cái một hình ảnh sống động về đời sống tin kính Chúa.

2. Chu Cấp Có Chủ Ý và Kế Hoạch: Như từ pronoeō gợi ý, hãy lên kế hoạch cho việc giáo dục, sức khỏe và sự phát triển nhân cách của con. Điều này bao gồm việc quản lý tài chính gia đình cách khôn ngoan để đáp ứng các nhu cầu căn bản (nhà ở, thức ăn, áo mặc, giáo dục), tránh nợ nần không cần thiết (Rô-ma 13:8).

3. Dạy Con Tính Tự Lập và Trách Nhiệm: Mục tiêu của sự chu cấp không phải là tạo ra những đứa trẻ ỷ lại, mà là chuẩn bị chúng trở nên những người trưởng thành, có trách nhiệm với Chúa và xã hội. Hãy giao việc nhà phù hợp với lứa tuổi, dạy chúng về giá trị của lao động và sự quản lý tiền bạc (xin xem ẩn dụ về những nén bạc trong Ma-thi-ơ 25:14-30).

4. Chu Cấp Tình Yêu Thương, Sự An Toàn và Thừa Nhận: Con cái cần biết chúng được yêu thương vô điều kiện dựa trên ân điển Chúa, không phải dựa trên thành tích. Sự hiện diện, lời nói khích lệ (Ê-phê-sô 4:29) và những cử chỉ yêu thương là sự chu cấp vô giá.

5. Cân Bằng Giữa Cung Ứng và Kỷ Luật: Hãy dạy con về giới hạn và hậu quả. Sự kỷ luật yêu thương, nhắm đến sự ăn năn và phục hồi, là một phần không thể thiếu của sự chu cấp lành mạnh (Hê-bơ-rơ 12:7-11).

6. Phó Thác Cho Chúa và Cầu Nguyện: Cuối cùng, cha mẹ nhận ra giới hạn của mình. Chúng ta chu cấp trong sự phó thác, biết rằng Đức Chúa Trời là Đấng chu cấp tối thượng. Hãy cầu nguyện không ngừng cho con cái, xin Chúa khôn ngoan để chu cấp cách phù hợp (Gia-cơ 1:5).

Trách nhiệm chu cấp cho con cái không phải là gánh nặng đơn thuần, mà là một đặc ân thiêng liêng và một hình thức thờ phượng Chúa. Khi chúng ta yêu thương, chăm sóc và dạy dỗ con cái mình với tất cả tấm lòng, chúng ta đang phản chiếu tình yêu và sự chu cấp của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta. Chúng ta đang góp phần xây dựng Vương Quốc Đức Chúa Trời bằng cách nuôi dưỡng một thế hệ kế tiếp biết kính sợ Chúa.

Hãy nhớ lời hứa trong Thi-thiên 127:3: "Kìa, con cái là cơ nghiệp bởi Đức Giê-hô-va mà ra; Bông trái của tử cung là phần thưởng." Nếu con cái là cơ nghiệp và phần thưởng quý giá từ Chúa, thì việc chúng ta quản lý, đầu tư và chu cấp cho cơ nghiệp ấy chính là thước đo lòng trung tín của chúng ta đối với Ngài. Ước mong mỗi chúng ta, với sự giúp sức của Đức Thánh Linh và Lời Chúa làm nền tảng, có thể chu toàn trách nhiệm cao quý này, để danh Chúa được vinh hiển qua các thế hệ gia đình Cơ Đốc.