Phát tờ rơi truyền giáo có phải là phương pháp truyền giáo hiệu quả?

Trong hành trình thực hiện Đại Mạng Lệnh của Chúa Giê-xu (Ma-thi-ơ 28:19-20), Hội Thánh qua mọi thời đại luôn tìm kiếm và sử dụng nhiều phương pháp khác nhau để đem Tin Lành đến cho mọi người. Một trong những phương pháp quen thuộc, đơn giản nhưng cũng gây nhiều tranh cãi về tính hiệu quả chính là việc phát tờ rơi truyền giáo. Bài nghiên cứu chuyên sâu này sẽ phân tích vấn đề dưới ánh sáng của Kinh Thánh, lịch sử Hội Thánh, và bối cảnh thực tiễn ngày nay, nhằm giúp Cơ Đốc nhân có cái nhìn cân bằng và khôn ngoan trong việc sử dụng công cụ này.

Trước khi đánh giá một phương pháp, chúng ta phải quay về nền tảng Kinh Thánh về bản chất của truyền giáo. Đại Mạng Lệnh trong Ma-thi-ơ 28:19-20 chép: "Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhân danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm phép báp-têm cho họ, và dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi." Mệnh lệnh "hãy đi" (πορευθέντες - poreuthentes, trong tiếng Hy Lạp, một phân từ aorist, mang ý nghĩa "sau khi đã đi" hoặc "trong quá trình đi") nhấn mạnh đến hành động chủ động, di chuyển ra khỏi vùng an toàn để đến với thế gian.

Kinh Thánh ghi lại nhiều phương cách truyền đạt sứ điệp khác nhau: rao giảng trực tiếp (như Chúa Giê-xu và các sứ đồ), đối thoại cá nhân (như Chúa Giê-xu với người đàn bà Sa-ma-ri, Giăng 4), viết thư tín (các thư tín của Phao-lô), và cả việc sử dụng văn bản. Trong Công vụ 8:26-40, chúng ta thấy một hình mẫu tuyệt vời: Phi-líp giải nghĩa Lời Chúa (từ sách Ê-sai) cho hoạn quan người Ê-thi-ô-bi. Ở đây, văn bản (sách tiên tri) là điểm khởi đầu cho cuộc đối thoại đầy quyền năng dẫn đến sự cứu rỗi. Điều này cho thấy vật thể chứa đựng Lời Chúa (cuộn sách) có thể là công cụ hữu hiệu mở ra cơ hội làm chứng.

Trong thời kỳ Hội Thánh đầu tiên, việc sao chép và phân phát các thư tín của các sứ đồ (như thư tín gửi cho các Hội Thánh) chính là tiền thân của việc "phát tờ rơi" truyền giáo. Những bản sao này được đem đi khắp nơi, đọc trong các Hội Thánh và có lẽ cũng được chia sẻ cho những người tìm kiếm.

Xét trên nhiều phương diện, tờ rơi truyền giáo mang những giá trị thần học và thực tiễn nhất định:

• Là Phương Tiện Mang Lời Chúa Đến Tận Tay Người Nghe: Tờ rơi có thể vượt qua những rào cản địa lý, thời gian, và đôi khi là cả sự ngại ngùng trong giao tiếp. Nó đặt Lời Chúa (thường là một phân đoạn ngắn, một lời mời gọi, thông tin về Hội Thánh) vào tay của một người có thể chưa bao giờ bước vào nhà thờ. Ê-sai 55:11 hứa: "Lời nói của ta cũng vậy, đã ra từ miệng ta, thì chẳng trở về luống nhưng, mà chắc sẽ làm trọn điều ta muốn, thuận lợi công việc ta đã sai khiến nó." Lời Chúa trên tờ rơi có quyền năng tự làm công việc của Ngài trong lòng người đọc.
• Là Hạt Giống Được Gieo Ra: Chúa Giê-xu dùng ẩn dụ người gieo giống (Ma-thi-ơ 13:3-23). Người gieo giống gieo hạt khắp nơi, không kén đất. Tờ rơi có thể được xem như một cách "gieo hạt giảng" rộng rãi. Chúng ta không biết hạt rơi vào đâu, nhưng phận sự của chúng ta là trung tín gieo ra. Một tờ rơi có thể bị vứt đi ngay, nhưng cũng có thể được giữ lại, đọc đi đọc lại, và trở thành khởi điểm cho hành trình đức tin của ai đó.
• Là Công Cụ Hỗ Trợ Cho Lời Làm Chứng Cá Nhân: Tờ rơi có thể là "người mở lời" tuyệt vời. Nó phá vỡ sự im lặng, cung cấp đề tài để bắt đầu cuộc trò chuyện. Nó cũng là thứ để lại lại sau khi cuộc nói chuyện kết thúc, giúp người nghe có thể suy ngẫm thêm.
• Thể Hiện Sự Nhiệt Thành và Tình Yêu: Hành động chủ động in ấn, phân phát tờ rơi phản ánh lòng nhiệt thành muốn chia sẻ Phúc Âm và tình yêu thương dành cho người chưa tin. Đó là hành động cụ thể của đức tin.