Liệu lời tiên tri trong Kinh Thánh có dự báo về Thế chiến thứ 3 trước thời kỳ cuối cùng?

Trước những biến động chính trị toàn cầu và các cuộc xung đột cục bộ, nhiều tín hữu tự hỏi: “Liệu Kinh Thánh có tiên tri cụ thể về một Thế chiến thứ 3 hay không? Và điều đó liên hệ gì đến kế hoạch của Đức Chúa Trời trong thời kỳ cuối cùng?”. Đây là một câu hỏi quan trọng, đòi hỏi chúng ta phải nghiên cứu cẩn thận Lời Chúa với thái độ kính sợ, tránh suy đoán gây hoang mang nhưng cũng không được lơ là với những dấu hiệu mà chính Chúa Giê-xu đã phán. Bài viết này sẽ đi sâu vào các phân đoạn Kinh Thánh then chốt để tìm hiểu viễn cảnh về chiến tranh trong lời tiên tri, từ đó rút ra bài học thực tiễn cho đời sống đức tin hôm nay.

Trước khi đi vào chi tiết, chúng ta cần ghi nhớ một nguyên tắc nền tảng: Kinh Thánh không phải là một cuốn sách mã hóa để chúng ta giải đố về ngày tháng hay tên gọi các cuộc chiến hiện đại. Chúa Giê-xu phán rõ: “Còn về ngày và giờ đó, chẳng ai biết cả, thiên sứ trên trời hay Con cũng vậy, chỉ một mình Cha biết mà thôi” (Ma-thi-ơ 24:36). Mục đích chính của lời tiên tri về thời kỳ cuối cùng là:

1. Cảnh tỉnh và kêu gọi sự tỉnh thức (Ma-thi-ơ 24:42).
2. Xác nhận chủ quyền tuyệt đối của Đức Chúa Trời trên lịch sử (Đa-ni-ên 2:21).
3. Hướng lòng chúng ta về sự hy vọng trọn vẹn nơi sự trở lại của Đấng Christ (Tít 2:13).
Do đó, chúng ta nghiên cứu không phải để thỏa mãn tính tò mò, nhưng để được trang bị, vững vàng và sống có mục đích cho Chúa trong bất kỳ thời đại nào.

Trong phân đoạn then chốt nói về thời kỳ cuối cùng, các môn đồ hỏi Chúa Giê-xu: “Xin Chúa phán cho chúng tôi biết lúc nào những sự đó sẽ xảy ra, và có điềm gì chỉ về sự Chúa đến và tận thế?” (Ma-thi-ơ 24:3). Câu trả lời của Ngài không mô tả một cuộc “thế chiến” duy nhất, nhưng nói đến một chu kỳ liên tục của xung đột:

“Các ngươi sẽ nghe nói về giặc và tiếng đồn về giặc: hãy giữ, đừng bối rối, vì những sự ấy phải đến; song chưa là cuối cùng đâu. Dân nầy sẽ dấy lên nghịch cùng dân khác, nước nọ nghịch cùng nước kia; nhiều chỗ sẽ có đói kém và động đất. Mọi sự đó chỉ là đầu sự đau đớn” (Ma-thi-ơ 24:6-8).

Từ ngữ Hy Lạp được dùng cho “giặc” ở đây là πόλεμος (polemos), mang nghĩa chiến tranh, trận chiến. Chúa Giê-xu không nói “sẽ có một trận chiến thứ ba”, nhưng Ngài phán “các ngươi sẽ nghe nói về giặc VÀ tiếng đồn về giặc”. Điều này cho thấy một bầu không khí thế giới liên tục bị chi phối bởi mối đe dọa chiến tranh và thông tin về chiến tranh. Cụm từ “chưa là cuối cùng đâu” xác nhận rằng những cuộc xung đột này, dù có quy mô lớn thế nào đi nữa, vẫn chưa phải là trận chiến cuối cùng của lịch sử. Chúng là phần của “đầu sự đau đớn” (ὡδίνων - ōdinōn, cơn đau đẻ), báo hiệu một sự chuyển dạ lớn sắp đến.

Cựu Ước có những lời tiên tri chi tiết về các liên minh và cuộc xung đột trong tương lai, thường được nhiều nhà giải kinh liên hệ với bối cảnh thời kỳ cuối cùng. Hai phân đoạn quan trọng nhất là:

A. Lời tiên tri về Gót và Ma-gốc (Ê-xê-chi-ên 38-39):
Đây là một trong những phân đoạn mô tả chi tiết nhất về một liên minh các nước tấn công Y-sơ-ra-ên. “Hỡi con người, hãy xây mặt lại cùng Gót ở đất Ma-gốc, là vua của Rô-sơ, Mê-siếc và Tu-banh, mà nói tiên tri nghịch cùng người” (Ê-xê-chi-ên 38:2). Các học giả có nhiều cách nhận diện các tên này, nhưng điểm chung là đây mô tả một liên minh lớn từ phương Bắc (và có thể bao gồm các nước Hồi giáo, Nga, v.v.) kéo đến tấn công Y-sơ-ra-ên trong lúc nước này đang “sống yên ổn” (câu 11). Điều then chốt cần nhớ: Cuộc tấn công này bị hủy diệt bởi sự can thiệp siêu nhiên trực tiếp của Đức Chúa Trời (Ê-xê-chi-ên 38:18-23). Đây không phải là trận chiến giữa các cường quốc với nhau, mà là giữa các cường quốc chống lại Đức Chúa Trời qua dân Ngài. Kết quả là để “các dân tộc biết ta” (Ê-xê-chi-ên 38:23).

B. Trận Chiến Ha-ma-ghê-đôn (Khải Huyền 16:12-16; 19:11-21):
Đây chính là sự kết thúc của mọi cuộc chiến, là trận chiến cuối cùng của thời kỳ cuối cùng. “Rồi chúng nhóm các vua lại một chỗ, theo tiếng Hê-bơ-rơ gọi là Ha-ma-ghê-đôn” (Khải Huyền 16:16). Từ Ha-ma-ghê-đôn (Ἁρμαγεδών - Harmagedōn) có nghĩa là “núi Mê-ghi-đô”, ám chỉ một địa điểm chiến lược trong lịch sử Y-sơ-ra-ên. Khải Huyền mô tả đây là nơi các vua trên đất bị các quyền lực tà linh dụ dỗ để nhóm lại “tranh chiến với Chiên Con” (Khải Huyền 17:14). Đấng Christ sẽ trở lại, trực tiếp đánh bại các lực lượng thù nghịch bằng lời phán từ miệng Ngài (Khải Huyền 19:15, 21). Trận chiến này không phải là sự cân sức giữa các quốc gia, mà là sự đoán phát công bằng và cuối cùng của Đức Chúa Trời dành cho mọi thế lực chống nghịch Ngài.

Kinh Thánh không dùng số đếm “Thế chiến 1, 2, 3”. Thay vào đó, nó cho chúng ta một lăng kính thuộc linh để hiểu bản chất của mọi cuộc chiến. Gia-cơ 4:1-2 giải thích gốc rễ: “Bởi đâu có chiến trường, giặc giã trong anh em? Há chẳng phải bởi sự vui thú đang đánh giặc trong chi thể của anh em sao? ... Anh em tranh chiến nhau, anh em đánh giặc nhau, mà không được chi hết, vì anh em không cầu xin.” Sâu xa hơn, mọi cuộc xung đột của con người đều bắt nguồn từ tội lỗi, sự ích kỷ và sự nổi loạn chống lại Đức Chúa Trời.

Trong viễn cảnh thời kỳ cuối cùng, các cuộc chiến là biểu hiện tập thể của tinh thần chống Đấng Christ (anti-Christ) đang hành động trong thế gian (I Giăng 4:3). Chúng là triệu chứng của một thế giới đang “rên siết” dưới ách của tội lỗi và sự hư nát (Rô-ma 8:22). Vì vậy, thay vì tập trung tìm kiếm xem cuộc xung đột nào là “Thế chiến 3”, chúng ta nên nhìn nhận rằng toàn bộ lịch sử nhân loại, kể từ khi Ca-in giết A-bên, là một cuộc “chiến tranh” liên tục chống lại Đức Chúa Trời và nhau, và nó sẽ đạt đến đỉnh điểm trong sự bội đạo và xung đột toàn cầu trước khi Chúa tái lâm (II Tê-sa-lô-ni-ca 2:3-4).

Lời tiên tri về chiến tranh không được ban cho để chúng ta sợ hãi, hoang mang hay mải mê suy đoán. Nó được ban cho để chúng ta sống cách khôn ngoan và trung tín. Dưới đây là những ứng dụng thiết thực:

• 1. Giữ Tâm Thế Tỉnh Thức Và Bình An: Chúa Giê-xu phán: “Hãy giữ, đừng bối rối” (Ma-thi-ơ 24:6). Sự bình an thật không đến từ hoàn cảnh thế giới yên ổn, mà đến từ mối liên hệ với Chúa. “Sự bình an ta ban cho các ngươi không giống như thế gian cho” (Giăng 14:27). Chúng ta cần cắm rễ sâu trong Lời Chúa và cầu nguyện để không bị cuốn vào cơn bão của sự sợ hãi và tin đồn.


• 2. Tập Trung Vào Đại Mạng Lệnh: Trong bối cảnh “tin đồn về chiến tranh”, mệnh lệnh cấp bách của Hội Thánh không phải là vạch ra bản đồ chiến sự, mà là rao truyền Phúc Âm cho mọi dân tộc (Ma-thi-ơ 24:14). Mỗi linh hồn được cứu khỏi cơn thịnh nộ ngày sau (I Tê-sa-lô-ni-ca 1:10) là một chiến thắng vĩ đại trong cõi thuộc linh.


• 3. Sống Với Niềm Hy Vọng Cánh Chung: Biết rằng Chúa nắm quyền tối thượng trên lịch sử giúp chúng ta không tuyệt vọng. Dù các đế chế dấy lên và sụp đổ, “Nước của Ngài là nước đời đời chẳng bao giờ phá được” (Đa-ni-ên 2:44). Chúng ta hướng lòng về ngày Chúa tái lâm, khi “Ngài sẽ làm cho hết thảy các nước không còn đánh giặc nữa” (Mi-chê 4:3).


• 4. Trở Nên Người Kiến Tạo Hòa Bình: Trong một thế giới của “chiến tranh và tin đồn chiến tranh”, các môn đồ Chúa Giê-xu được kêu gọi trở nên con cái của sự hòa thuận (Ma-thi-ơ 5:9). Chúng ta có thể kiến tạo hòa bình trong gia đình, Hội Thánh và cộng đồng bằng cách sống yêu thương, tha thứ và rao truyền sự hòa giải duy nhất có thật qua thập tự giá của Đấng Christ (Ê-phê-sô 2:14-16).


• 5. Chuẩn Bị Thuộc Linh Mọi Lúc: Sự tỉnh thức thật sự là sống mỗi ngày trong tư thế sẵn sàng gặp Chúa—dù qua sự cất lên của Hội Thánh hay qua cái chết. Điều này có nghĩa là ăn năn tội, sống thánh khiết, trung tín phục vụ và giữ dầu (tượng trưng cho Đức Thánh Linh) luôn đầy trong bình của đời sống chúng ta (Ma-thi-ơ 25:1-13).

Kinh Thánh không hề tiên tri về một “Thế chiến thứ 3” với tên gọi và ngày tháng cụ thể theo cách hiểu hiện đại. Tuy nhiên, nó mô tả rõ ràng một thế giới tiến dần đến thời kỳ cuối cùng với sự gia tăng của xung đột, khủng hoảng và tinh thần chống nghịch Đức Chúa Trời, đỉnh điểm là trận chiến cuối cùng tại Ha-ma-ghê-đôn, nơi Đấng Christ sẽ chiến thắng toàn diện.

Lời cảnh báo về chiến tranh không phải để chúng ta lo sợ, mà để chúng ta tỉnh thức. Lời hứa về chiến thắng sau cùng của Ngài không phải để chúng ta thụ động, mà để chúng ta vững lòng phục vụ. Trong khi thế giới tìm kiếm giải pháp chính trị hoặc quân sự cho hòa bình, chúng ta biết rằng hòa bình thật chỉ đến từ Vua Hòa Bình là Giê-xu Christ.

Hãy để những biến cố thế giới thôi thúc chúng ta sống mỗi ngày với sự khẩn trương thuộc linh, gắn bó với Chúa, tích cực trong chức vụ và hướng về niềm hy vọng vinh quang: “Khá giữ lấy mình, tỉnh thức; vì các ngươi không biết kỳ đó đến khi nào... hầu cho khi Ngài đến thình lình, Ngài chẳng thấy các ngươi ngủ!” (Mác 13:35-36). Dù tương lai có thế nào, chúng ta thuộc về Vua muôn vua, Đấng nắm giữ ngày mai trong tay Ngài.