Làm sao Chúa Giê-su và Kinh Thánh đều là Lời của Chúa?

Trong hành trình đức tin, một trong những chân lý nền tảng và phước hạnh nhất mà Cơ Đốc nhân được khám phá đó là mối liên hệ mật thiết, không thể tách rời giữa Chúa Giê-su Christ và Kinh Thánh. Cả hai đều được tôn vinh là “Lời của Đức Chúa Trời”. Nhưng làm thế nào để hiểu được điều này? Làm sao một **Con Người** bằng xương bằng thịt và một **bộ sách** bằng giấy mực lại cùng mang một danh hiệu thiêng liêng như vậy? Bài nghiên cứu chuyên sâu này sẽ dẫn dắt chúng ta đi sâu vào Kinh Thánh để khám phá mầu nhiệm này, qua đó củng cố nền tảng đức tin và đời sống thuộc linh của mỗi tín hữu.

Phần I: Kinh Thánh – Lời Được Viết Ra của Đức Chúa Trời

Trước hết, chúng ta khẳng định rằng Kinh Thánh chính là Lời của Đức Chúa Trời được ghi chép lại. Sứ đồ Phao-lô xác nhận điều này: “Cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình” (2 Ti-mô-thê 3:16). Từ ngữ Hy Lạp được dùng cho “bởi Đức Chúa Trời soi dẫn” là **theopneustos**, nghĩa đen là “Được Đức Chúa Trời thở ra”. Điều này cho thấy Kinh Thánh không phải là sản phẩm trí tuệ thuần túy của con người, mà có nguồn gốc siêu nhiên từ hơi thở của Đức Chúa Trời.

Trong Cựu Ước, các tiên tri thường mở đầu sấm ngôn của mình bằng cụm từ “Đức Giê-hô-va phán vậy” (ví dụ Ê-sai 1:24, Giê-rê-mi 1:15). Chữ “phán” trong tiếng Hê-bơ-rơ (**amar**) nhấn mạnh hành động tuyên bố có thẩm quyền. Lời của Đức Giê-hô-va được trao cho các tiên tri và họ ghi lại một cách trung tín (Xa-cha-ri 7:12). Như vậy, Kinh Thánh là sự bày tỏ ý chỉ, thuộc tính, luật pháp và lời hứa của Đức Chúa Trời cho nhân loại. Nó là **tiêu chuẩn khách quan, bất biến** để chúng ta biết về Đức Chúa Trời, về tội lỗi, về ơn cứu rỗi và về ý muốn của Ngài.

Phần II: Chúa Giê-su – Lời Sống Động và Nhập Thể của Đức Chúa Trời

Tuy nhiên, sự mặc khải của Đức Chúa Trời không dừng lại ở ngôn từ trên giấy. Đỉnh điểm của sự mặc khải chính là Con Một của Ngài. Sứ đồ Giăng mở đầu sách Phúc Âm của mình bằng một tuyên bố sấm sét, đưa chúng ta trở về thời điểm trước cả sáng thế: “Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Ngôi Lời là Đức Chúa Trời... Ngôi Lời đã trở nên xác thịt, ở giữa chúng ta, đầy ơn và lẽ thật” (Giăng 1:1, 14).

Từ “Ngôi Lời” trong nguyên bản Hy Lạp là **Logos**. Đây không chỉ là một “lời nói” đơn thuần, mà là **nguyên lý sáng tạo, lý trí, sự biểu đạt trọn vẹn và có nhân cách của Đức Chúa Trời**. Chúa Giê-su chính là *Logos* ấy. Ngài là Lời Sống Động, Lời Có Nhân Vị. Trong Ngài, mọi lời hứa, mọi biểu tượng và mọi chân lý trong Kinh Thánh Cựu Ước đều tìm thấy sự ứng nghiệm và hoàn tất trọn vẹn (Ma-thi-ơ 5:17).

Chúa Giê-su không chỉ *mang* thông điệp từ Đức Chúa Trời; **chính Ngài là thông điệp**. Sự hiện diện, đời sống, sự chết và sự sống lại của Ngài chính là Lời tối hậu của Đức Chúa Trời phán với nhân loại về tình yêu, ân điển và sự cứu chuộc (Hê-bơ-rơ 1:1-2).

Phần III: Sự Hòa Hợp và Làm Chứng Lẫn Nhau Giữa Hai “Lời”

Vậy, làm sao cả hai đều là Lời của Chúa? Mối quan hệ giữa Chúa Giê-su (Lời Nhập Thể) và Kinh Thánh (Lời Được Viết) có thể được hiểu qua ba khía cạnh then chốt:

1. Kinh Thánh Làm Chứng về Chúa Giê-su: Chính Chúa Giê-su đã tuyên bố: “Các ngươi dò xem Kinh Thánh, vì tưởng bởi đó được sự sống đời đời; ấy là Kinh Thánh làm chứng về ta vậy” (Giăng 5:39). Toàn bộ Kinh Thánh, từ Sáng Thế Ký đến Ma-la-chi, đều hướng về Ngài. Các của lễ, các tiên tri, các vua, các sự kiện giải cứu đều là hình bóng và dẫn đường đến Đấng Christ (Lu-ca 24:27). Kinh Thánh là tấm bản đồ chỉ dẫn chúng ta đến với Chúa Giê-su, là nguồn sự sống.

2. Chúa Giê-su Làm Ứng Nghiệm và Ban Thẩm Quyền Cho Kinh Thánh: Chúa Giê-su đã dùng Kinh Thánh Cựu Ước (Lời Được Viết) để chống lại ma quỷ (Ma-thi-ơ 4:4-10), để giảng dạy và để giải thích về chính mình. Ngài khẳng định thẩm quyền tuyệt đối và tính bất khả ngộ của Kinh Thánh: “Đất trời sẽ qua, nhưng lời ta nói chẳng bao giờ qua đi” (Ma-thi-ơ 24:35). Khi Ngôi Lời Nhập Thể tôn trọng, sử dụng và xác nhận Lời Được Viết, đó là bằng chứng hùng hồn nhất về thần tính của Kinh Thánh.

3. Cùng Một Nguồn Gốc và Mục Đích: Cả hai đều bắt nguồn từ Đức Chúa Trời và được bày tỏ qua công tác của Đức Thánh Linh. Thánh Linh đã cảm động các trước giả viết Kinh Thánh (2 Phi-e-rơ 1:21), và cũng chính Thánh Linh đã khiến Chúa Giê-su nhập thể trong lòng Mary (Lu-ca 1:35). Mục đích tối thượng của cả hai là đưa con người tội lỗi trở lại mối tương giao với Đức Chúa Trời, ban cho sự sống đời đời và biến đổi họ trở nên giống hình ảnh của Con Ngài (Rô-ma 8:29).

Phần IV: Ứng Dụng Thực Tiễn Cho Đời Sống Cơ Đốc Nhân

Hiểu biết chân lý này không chỉ để thỏa mãn tri thức, mà phải dẫn đến sự biến đổi trong đời sống. Dưới đây là những ứng dụng thiết thực:

1. Tiếp Nhận Kinh Thánh với Sự Kính Sợ và Yêu Mến: Vì Kinh Thánh là Lời của Đức Chúa Trời, chúng ta cần đọc, học, suy ngẫm và vâng theo với thái độ kính sợ và yêu mến (Thi Thiên 119:97). Đừng xem đó như một quyển sách thuần túy, mà như nơi chúng ta gặp gỡ chính Đức Chúa Trời đang phán.

2. Tìm Kiếm Chúa Giê-su trong Mọi Phần Kinh Thánh: Mỗi khi đọc Kinh Thánh, hãy tự hỏi: “Phần này bày tỏ điều gì về Đấng Christ? Về tội lỗi và ơn cứu chuộc của Ngài?”. Cách đọc này sẽ khiến Kinh Thánh trở nên sống động và tập trung vào trung tâm của đức tin.

3. Để Lời Chúa (Cả Viết lẫn Sống) Hình Đời Sống Mình: Chúng ta được kêu gọi trở nên giống Chúa Giê-su. Quá trình này xảy ra khi chúng ta để cho Lời Được Viết (Kinh Thánh) chất vấn, tẩy sạch và dạy dỗ chúng ta, nhờ đó Đức Thánh Linh làm cho chúng ta nên giống Lời Sống Động (Chúa Giê-su) mỗi ngày (Ê-phê-sô 5:26; Rô-ma 12:2).

4. Rao Truyền Trọn Vẹn Lời Chúa: Trong chức vụ làm chứng, chúng ta rao giảng về Con Người và công việc của Chúa Giê-su Christ (Lời Sống), dựa trên nền tảng giải nghĩa chính xác của Kinh Thánh (Lời Viết). Đây là sứ điệp trọn vẹn mà thế gian cần nghe.

Kết Luận

Chúa Giê-su Christ và Kinh Thánh đều là Lời của Đức Chúa Trời trong hai phương thức biểu đạt khác nhau nhưng hoàn toàn hòa hợp. **Kinh Thánh là Lời của Đức Chúa Trời được viết ra, mang tính khách quan và quy phạm. Chúa Giê-su là Lời của Đức Chúa Trời trở nên xác thịt, mang tính nhân vị và cứu chuộc.** Chúng ta không được tách rời hai điều này. Một đức tin lành mạnh luôn tôn cao Chúa Giê-su Christ như được Kinh Thánh bày tỏ, và tin cậy Kinh Thánh như được Chúa Giê-su Christ xác nhận.

Ước mong mỗi chúng ta, qua bài nghiên cứu này, càng thêm trân quý Lời Hằng Sống là Chúa Giê-su, và Lời Chân Lý là Kinh Thánh. Hãy để cả hai dẫn dắt, nuôi dưỡng và định hình đời sống chúng ta, hầu cho chúng ta “được lớn lên trong mọi đường về Đấng Christ, là đầu” (Ê-phê-sô 4:15).