Cưỡng ép cải đạo có sai không?

Trong thế giới đa dạng tôn giáo ngày nay, việc cưỡng ép cải đạo vẫn là một vấn đề gây tranh cãi và đau khổ. Cưỡng ép cải đạo là hành động dùng áp lực, đe dọa, bạo lực, hoặc các hình thức cưỡng bức khác để buộc một người từ bỏ tín ngưỡng của mình và chấp nhận một tôn giáo khác. Đối với Cơ Đốc nhân, câu hỏi "Cưỡng ép cải đạo có sai không?" cần được trả lời dựa trên nền tảng Kinh Thánh và tấm gương của Chúa Giê-su. Bài viết này sẽ khảo sát Kinh Thánh, rút ra những bài học lịch sử, và đưa ra ứng dụng thực tiễn cho đời sống đức tin.

a. Tự do ý chí – Món quà của Đấng Tạo Hóa

Ngay từ đầu, Kinh Thánh cho thấy Đức Chúa Trời ban cho con người tự do lựa chọn. Trong vườn Ê-đen, Ngài phán: "Ngươi được tự do ăn hoa quả các thứ cây trong vườn; nhưng về cây biết điều thiện và điều ác thì chớ hề ăn đến; vì một mai ngươi ăn chắc sẽ chết." (Sáng-thế ký 2:16-17). A-đam và Ê-va đã chọn bất tuân, nhưng Đức Chúa Trời không can thiệp ép buộc họ phải vâng lời. Qua đó, ta thấy Ngài tôn trọng ý chí tự do của con người.

Sau này, khi Giô-suê đứng trước dân Y-sơ-ra-ên, ông tuyên bố: "Nếu chẳng thích cho các ngươi thờ Đức Giê-hô-va, thì ngày nay hãy chọn ai mà mình muốn thờ..." (Giô-suê 24:15). Đức Chúa Trời để dân chúng tự quyết định, dù Ngài mong họ chọn Ngài.

b. Chúa Giê-su – Lời mời gọi, không ép buộc

Trong chức vụ của mình, Chúa Giê-su luôn mời gọi mọi người theo Ngài, nhưng không bao giờ dùng vũ lực hay thao túng. Ngài phán: "Nếu ai muốn theo ta, phải từ bỏ chính mình, vác thập tự giá mình mà theo." (Ma-thi-ơ 16:24). Đó là một lời mời, không phải mệnh lệnh cưỡng chế.

Một minh họa rõ ràng là cuộc gặp gỡ với người giàu có (Mác 10:17-22). Anh ta hỏi làm sao để được sự sống đời đời. Chúa Giê-su yêu cầu anh bán hết tài sản, phân phát cho người nghèo và theo Ngài. Người thanh niên buồn rầu bỏ đi vì có nhiều của cải. Chúa Giê-su không ngăn cản, không dùng phép lạ ép anh ở lại. Ngài để anh tự do ra đi.

Chúa Giê-su cũng dạy các môn đồ: "Khi nào người ta không tiếp rước các ngươi, nghe lời các ngươi, lúc ra khỏi nhà hay là thành đó, hãy phủi bụi đã dính chân các ngươi." (Ma-thi-ơ 10:14). Thái độ này hoàn toàn trái ngược với việc dùng bạo lực để buộc người khác tin theo.

c. Đức Thánh Linh – Đấng biến đổi lòng người

Kinh Thánh dạy rằng sự cải đạo thật là công việc siêu nhiên của Đức Thánh Linh. Chúa Giê-su nói với Ni-cô-đem: "Gió muốn thổi đâu thì thổi; ngươi nghe tiếng gió, nhưng chẳng biết gió từ đâu đến và đi đâu; hễ ai bởi Thánh Linh mà sanh thì cũng như vậy." (Giăng 3:8). Sự tái sinh không do ý muốn của con người, càng không do áp lực bên ngoài. "Nhưng hễ ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Đức Chúa Trời, là ban cho những kẻ tin danh Ngài, là kẻ chẳng phải sanh bởi khí huyết, hoặc bởi tình dục, hoặc bởi ý người, nhưng sanh bởi Đức Chúa Trời vậy." (Giăng 1:12-13).

Vì thế, mọi cố gắng dùng sức ép của con người để tạo ra đức tin đều không thể sinh ra sự sống đời đời thật.

d. Phương cách truyền giáo theo Tân Ước

Các sứ đồ luôn dùng lời nói để khuyên dụ, nài xin, chứ không ép buộc. Phao-lô viết: "Vậy, vì biết sự kính sợ Chúa, nên chúng tôi khuyên dụ người ta;" (2 Cô-rinh-tô 5:11). Ông cũng nói: "Vậy, chúng tôi làm chức khâm sai của Đấng Christ, cũng như Đức Chúa Trời bởi chúng tôi mà khuyên bảo; chúng tôi nhân danh Đấng Christ mà nài xin anh em: hãy làm hòa lại với Đức Chúa Trời." (2 Cô-rinh-tô 5:20). Đó là sự nài xin, thuyết phục bằng lý lẽ, chứ không ép buộc.

Phi-e-rơ dạy: "Nhưng hãy tôn Đấng Christ, là Chúa, làm thánh trong lòng mình. Hãy thường thường sẵn sàng để trả lời mọi kẻ hỏi lẽ về sự trông cậy trong anh em, với sự hiền hòa và kính sợ." (1 Phi-e-rơ 3:15). Sự hiền hòa và tôn trọng là chìa khóa.

Một hình ảnh đẹp trong Khải Huyền: "Nầy, ta đứng ngoài cửa mà gõ; nếu ai nghe tiếng ta mà mở cửa cho, thì ta sẽ vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người, và người với ta." (Khải huyền 3:20). Chúa Giê-su không đạp cửa xông vào; Ngài gõ và chờ đợi sự đáp ứng tự nguyện.

a. Những thời kỳ đen tối

Lịch sử Cơ Đốc giáo có những trang buồn khi các thế lực chính trị hoặc giáo hội dùng bạo lực để ép buộc người khác cải đạo. Các cuộc Thập tự chinh (thế kỷ 11-13) nhân danh Chúa để tấn công, giết chóc, và cưỡng bức người Hồi giáo hoặc Do Thái giáo theo đạo. Tòa án dị giáo (Inquisition) dùng tra tấn và hành quyết để ép người ta từ bỏ niềm tin khác hoặc thừa nhận đức tin Công giáo. Những hành động này hoàn toàn đi ngược lại tinh thần của Chúa Giê-su, Đấng đã chết thay cho tội nhân và dạy yêu kẻ thù.

b. Hội thánh đầu tiên – Gương mẫu truyền giáo bằng yêu thương

Trái ngược với những bạo lực sau này, Hội thánh đầu tiên đã lan truyền Phúc Âm qua lời rao giảng, sự dạy dỗ, đời sống yêu thương và hy sinh. Họ bị bắt bớ nhưng không bao giờ dùng bạo lực đáp trả. Sách Công vụ ghi lại: "Vậy, những kẻ đã bị tan lạc đi từ nơi nầy đến nơi khác, truyền giảng đạo Tin Lành." (Công vụ 8:4). Các sứ đồ chịu đòn, bị cầm tù, nhưng vẫn tiếp tục rao giảng và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ mình. Chính đời sống yêu thương đó đã chinh phục nhiều linh hồn.

c. Cuộc Cải chánh Tin Lành

Các nhà Cải chánh như Martin Luther và John Calvin nhấn mạnh sự cứu rỗi bởi đức tin, không bởi việc làm, và phản đối sự ép buộc tôn giáo. Họ đã chịu bức hại vì không tuân theo giáo hội đương thời, nhưng không dùng vũ lực để ép ai theo mình. Nguyên tắc "tự do tín ngưỡng" dần hình thành và trở thành nền tảng cho nhiều xã hội hiện đại.

d. Bài học cho ngày nay

Ngày nay, vẫn còn những vụ việc ép buộc cải đạo ở một số nơi trên thế giới, thậm chí ngay trong một số cộng đồng Cơ Đốc. Là những người tin Chúa, chúng ta cần nhận thức rõ ràng rằng cưỡng ép cải đạo là sai trái, và chúng ta phải đứng về phía tự do tôn giáo, bảo vệ quyền lựa chọn của mỗi cá nhân.

Có nhiều lý do Kinh Thánh và đạo đức chống lại việc cưỡng ép cải đạo:

• Xâm phạm tự do ý chí của con người: Đức Chúa Trời ban cho con người tự do lựa chọn; chúng ta không có quyền tước đoạt món quà đó. Ép buộc ai đó tin Chúa là phủ nhận phẩm giá con người và sự tôn trọng của Đức Chúa Trời dành cho họ.
• Sản sinh đức tin giả: Chúa Giê-su cảnh báo: "Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi." (Ma-thi-ơ 7:21). Người bị ép buộc có thể tuyên xưng bằng miệng nhưng lòng không thật, và như thế không được cứu. Hơn nữa, họ có thể trở nên chua cay với Cơ Đốc giáo.
• Làm tổn hại danh tiếng của Tin Lành: Khi Cơ Đốc nhân dùng áp lực hay bạo lực, thế gian sẽ thấy một hình ảnh méo mó về Chúa Giê-su – Đấng hiền lành và khiêm nhường. Điều này cản trở công cuộc truyền giáo chân chính.
• Trái với bản chất của tình yêu thương: "Tình yêu thương hay nhịn nhục, tình yêu thương hay nhân từ; tình yêu thương chẳng ghen tị, chẳng khoe mình, chẳng lên mình kiêu ngạo, chẳng làm điều trái phép, chẳng kiếm tư lợi, chẳng nóng giận, chẳng nghi ngờ sự dữ, chẳng vui về điều không công bình, nhưng vui trong lẽ thật." (1 Cô-rinh-tô 13:4-6). Ép buộc người khác không phải là yêu thương.
• Vi phạm điều răn của Đức Chúa Trời: Nếu cưỡng ép đi kèm bạo lực, đó là vi phạm điều răn "Ngươi chớ giết người" (Xuất Ê-díp-tô 20:13). Chúa Giê-su còn dạy yêu kẻ thù và làm lành cho kẻ ghét mình (Lu-ca 6:27). Không có chỗ cho bạo lực trong việc truyền bá Phúc Âm.
• Không phải phương pháp của Đức Chúa Trời: Đức Chúa Trời dùng Lời Ngài và Thánh Linh để thuyết phục lương tâm, chứ không dùng vũ lực. "Vì chúng tôi dầu sống trong xác thịt, chẳng theo xác thịt mà chiến trận. Vì binh khí của chúng tôi chẳng phải thuộc về xác thịt đâu, bèn là bởi quyền năng của Đức Chúa Trời, có sức mạnh để đạp đổ các đồn lũy..." (2 Cô-rinh-tô 10:3-4).

Là Cơ Đốc nhân, chúng ta được kêu gọi rao truyền Tin Lành cho mọi người (Ma-thi-ơ 28:19-20), nhưng phải làm điều đó theo cách vừa đẹp ý Chúa, vừa tôn trọng người nghe. Dưới đây là một số nguyên tắc ứng dụng:

a. Rao giảng với tình yêu và sự tôn trọng
Hãy chia sẻ Phúc Âm bằng thái độ nhẹ nhàng, kiên nhẫn, và tôn trọng quyết định của người khác. Như Phao-lô đã nói: "Hãy giảng đạo, cố khuyên, bất luận gặp thời hay không gặp thời, hãy sẵn lòng bền đỗ, mà dạy dỗ chẳng thôi." (2 Ti-mô-thê 4:2). Điều này không có nghĩa là thúc ép, mà là sẵn sàng trình bày lẽ thật với lòng yêu thương.

b. Cầu nguyện cho người chưa tin
Sự biến đổi lòng người là công việc của Đức Thánh Linh. Chúng ta hãy cầu nguyện nhiều cho những người mà chúng ta muốn chia sẻ đức tin. Xin Chúa mở mắt tâm linh họ, cảm động lòng họ, và ban cho họ đức tin để tin nhận Chúa Giê-su.

c. Sống đời sống làm chứng
Chính đời sống yêu thương, thánh khiết, và vui mừng của chúng ta sẽ thu hút người khác đến với Chúa. Chúa Giê-su phán: "Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời." (Ma-thi-ơ 5:16). Khi người khác thấy sự khác biệt của chúng ta, họ sẽ tò mò về niềm hy vọng trong chúng ta (1 Phi-e-rơ 3:15).

d. Tôn trọng quyền tự do tôn giáo
Là Cơ Đốc nhân, chúng ta nên ủng hộ quyền tự do tín ngưỡng cho mọi người, bao gồm quyền không tin hoặc theo tôn giáo khác. Kinh Thánh dạy chúng ta phải tôn trọng nhà cầm quyền và sống hòa bình với mọi người (Rô-ma 12:18). Chúng ta không ép buộc ai, cũng không đồng tình với bất kỳ hình thức bức hại nào dưới danh nghĩa Cơ Đốc giáo.

e. Đối diện với sự từ chối một cách khôn ngoan
Khi người khác từ chối Tin Lành, chúng ta không nên nản lòng hoặc giận dữ. Hãy nhớ lời Chúa: "Ai từ chối các ngươi tức là từ chối ta; còn ai từ chối ta tức là từ chối Đấng đã sai ta." (Lu-ca 10:16). Dù vậy, chúng ta vẫn tiếp tục cầu nguyện và tìm cơ hội khác, hoặc chuyển sang những người khác. Chúa dạy rũ bụi chân (Ma-thi-ơ 10:14) như dấu hiệu từ bỏ trách nhiệm với họ, nhưng không có nghĩa là nguyền rủa.

f. Giúp đỡ người bị ép buộc
Nếu bạn gặp ai đó đang bị áp lực phải cải đạo (ví dụ từ gia đình, cộng đồng, hoặc chính quyền), hãy khuyên họ rằng đức tin thật phải đến từ lòng tự nguyện, và họ có quyền từ chối. Đồng thời, cầu nguyện cho họ được sự khôn ngoan và bình an. Nếu cần, có thể bênh vực họ trong tinh thần yêu thương.

g. Tham gia bảo vệ tự do tôn giáo
Hãy là tiếng nói ủng hộ tự do tôn giáo trong xã hội. Tham gia vào các tổ chức hoặc hoạt động thúc đẩy quyền con người, lên tiếng khi thấy sự bất công. Điều này phản ánh tình yêu thương của Chúa dành cho mọi người.

Cưỡng ép cải đạo là hành động đi ngược lại với tinh thần của Kinh Thánh và bản chất của Đức Chúa Trời. Ngài ban cho con người tự do lựa chọn và tôn trọng quyết định của họ. Chúa Giê-su đã mời gọi chúng ta theo Ngài, nhưng không hề ép buộc. Sự cứu rỗi là món quà nhưng không, cần được tiếp nhận bởi đức tin chân thành. Là Cơ Đốc nhân, chúng ta được kêu gọi chia sẻ Phúc Âm với tình yêu thương, sự tôn trọng, và sự nhịn nhục, để qua đó danh Chúa được tôn cao và nhiều người được cứu một cách thật lòng. Hãy tránh xa mọi hình thức cưỡng bức, và sống như muối đất, ánh sáng cho đời, làm chứng cho tình yêu và ân điển của Chúa Giê-su Christ.