Lời Cầu Nguyện Của Đức Tin
Trong hành trình thuộc linh của Cơ Đốc nhân, cầu nguyện là hơi thở của linh hồn. Tuy nhiên, không phải mọi lời cầu nguyện đều mang cùng một đặc tính và hiệu quả. Kinh Thánh đề cập đến một loại hình cầu nguyện đặc biệt, đầy quyền năng: “Lời cầu nguyện của đức tin”. Khái niệm này không chỉ là một công thức ma thuật hay một kỹ thuật tâm lý, mà là một sự kết hợp năng động giữa lòng tin cậy tuyệt đối nơi Đức Chúa Trời và sự vâng phục ý muốn Ngài. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khám phá bản chất Kinh Thánh của lời cầu nguyện đức tin, nền tảng của nó, các ví dụ điển hình và ứng dụng thiết thực trong đời sống người tin Chúa ngày nay.
Khái niệm “lời cầu nguyện của đức tin” được tìm thấy một cách rõ ràng nhất trong Gia-cơ 5:15 (KTHT1925): “Lời cầu nguyện bởi đức tin sẽ cứu kẻ bịnh, Chúa sẽ đỡ kẻ ấy dậy; và nếu kẻ bịnh đã phạm tội, thì sẽ được tha.” Trong nguyên văn Hy Lạp, cụm từ này là “hē euchē tēs pisteōs” (ἡ εὐχὴ τῆς πίστεως). Từ “euchē” không chỉ đơn thuần là lời thỉnh cầu chung chung, mà mang sắc thái của một lời khấn nguyện, một lời cam kết nghiêm túc hướng về Đức Chúa Trời. Còn “pistis” chính là đức tin – sự xác tín, tin cậy, và trung tín.
Như vậy, “lời cầu nguyện của đức tin” có thể được hiểu là lời thỉnh cầu xuất phát từ một tấm lòng hoàn toàn tin cậy vào quyền năng, tình yêu và ý muốn tốt lành của Đức Chúa Trời, được bày tỏ với sự trông cậy vững vàng rằng Ngài đang lắng nghe và sẽ hành động theo cách thức hoàn hảo nhất của Ngài. Nền tảng của nó không nằm ở sức mạnh của lời nói hay cảm xúc của người cầu nguyện, mà ở chính bản tính thành tín của Đức Chúa Trời và giao ước của Ngài trong Đấng Christ.
Chúa Giê-xu đã dạy rõ về đức tin trong sự cầu nguyện: “Mọi điều các ngươi cầu xin trong lúc cầu nguyện, hãy tin đã được, tất điều đó sẽ ban cho các ngươi.” (Mác 11:24). Ngài cũng phán: “Ví bằng các ngươi có đức tin lớn bằng hột cải, sẽ khiến núi nầy rằng: Hãy dời đây qua đó, thì nó liền dời qua, và không có sự gì mà các ngươi chẳng làm được.” (Ma-thi-ơ 17:20). Điều này nhấn mạnh rằng yếu tố then chốt không phải là lượng đức tin, mà là chất lượng – một đức tin chân thật, dù nhỏ bé, đặt đúng đối tượng là Đức Chúa Trời Toàn Năng.
Để hiểu trọn vẹn, chúng ta phải đặt câu 15 vào trong toàn bộ phân đoạn dạy dỗ của Sứ đồ Gia-cơ:
- Gia-cơ 5:13: Khuyên cả Hội Thánh – người chịu hoạn nạn thì cầu nguyện, người vui mừng thì hát ngợi khen.
- Gia-cơ 5:14-15: Hướng dẫn cụ thể cho trường hợp đau bệnh. Người bệnh mời các trưởng lão (những người lãnh đạo thuộc linh) đến, họ cầu nguyện cho người ấy và “xức dầu nhân danh Chúa”. Việc xức dầu này mang ý nghĩa biểu tượng của sự hiến dâng, biệt riêng người bệnh cho Chúa và cầu xin sự chữa lành thuộc linh lẫn thể xác. Chính “lời cầu nguyện bởi đức tin” sẽ cứu (chữa lành) người bệnh.
- Gia-cơ 5:16: Mở rộng nguyên tắc: “Hãy xưng tội cùng nhau, và cầu nguyện cho nhau, hầu cho được lành bịnh.” Điều này cho thấy lời cầu nguyện đức tin luôn đi kèm với sự khiêm nhường, ăn năn và tinh thần cộng đồng. “Người công bình lấy lòng sốt sắng cầu nguyện, thật có linh nghiệm nhiều.” – sự sốt sắng (energoumenē) nói đến sự năng động, mãnh liệt, được Đức Thánh Linh thúc đẩy.
- Gia-cơ 5:17-18: Đưa ra ví dụ về tiên tri Ê-li, một con người “có cảm xứng như chúng ta”, nhưng nhờ lời cầu nguyện sốt sắng mà trời đóng lại rồi lại mở ra. Điều này khẳng định quyền năng không đến từ con người, mà từ Đức Chúa Trời đáp lời cầu nguyện của một con người biết vâng theo ý Ngài.
Như vậy, bối cảnh cho thấy “lời cầu nguyện của đức tin” không tách rời khỏi: 1. Mối quan hệ với Hội Thánh (có sự hỗ trợ của các trưởng lão). 2. Sự thánh khiết cá nhân (xưng tội, ăn năn). 3. Sự sốt sắng và kiên trì (như gương Ê-li). 4. Mục đích tối cao là sự vinh hiển của Đức Chúa Trời.
Kinh Thánh ghi lại nhiều minh họa sống động:
1. Người Đàn Bà Bị Băng Huyết (Ma-thi-ơ 9:20-22): Bà không dám xin Chúa trực tiếp, nhưng trong lòng tin rằng “nếu ta chỉ rờ áo Ngài, thì sẽ được lành.” Lời cầu nguyện thầm lặng ấy bằng đức tin đã chạm đến Chúa. Chúa Giê-xu phán: “Hỡi con, hãy yên lòng, đức tin con đã cứu con.” Chữ “cứu” (Hy Lạp: sōzō) ở đây bao hàm cả sự chữa lành thể xác lẫn cứu rỗi linh hồn.
2. Người Cha Có Con Bị Quỷ Ám (Mác 9:23-24): Trong tuyệt vọng, người cha kêu xin: “Nếu thầy làm được việc gì, xin thương xót chúng tôi và giúp cho!” Chúa Giê-xu đáp: “Sao ngươi nói: Nếu thầy làm được? Kẻ nào tin thì mọi việc đều được cả.” Ngay lập tức, người cha kêu lên bằng một lời cầu nguyện đức tin đầy chân thật: “Lạy Chúa, tôi tin; xin Chúa giúp đỡ trong sự không tin của tôi!” Đây là một mẫu mực của đức tin khiêm nhường, nhận biết sự yếu đuối của mình nhưng vẫn hướng về quyền năng của Chúa.
3. Hội Thánh Cầu Nguyện Cho Phi-e-rơ (Công vụ 12:5-16): Khi Phi-e-rơ bị bỏ tù, Hội Thánh “cầu nguyện Đức Chúa Trời cho người luôn không thôi.” Lời cầu nguyện tập thể này bày tỏ đức tin nơi sự giải cứu của Chúa. Kết quả là thiên sứ đã giải cứu Phi-e-rơ một cách siêu nhiên. Điều thú vị là khi Phi-e-rơ đến nhà, họ lại không tin chính lời cầu nguyện của mình đã được nhậm, cho thấy đức tin của chúng ta đôi khi còn non yếu, nhưng Đức Chúa Trời vẫn thành tín.
Một sự hiểu lầm nguy hiểm ngày nay là đồng nhất “lời cầu nguyện của đức tin” với việc đòi hỏi Đức Chúa Trời phải đáp ứng mọi ước muốn vật chất, sức khỏe, thành công theo ý mình – thường gọi là “thần học thịnh vượng”. Điều này trái ngược với tinh thần Kinh Thánh:
- Lời cầu nguyện đức tin luôn tìm kiếm ý muốn Chúa (1 Giăng 5:14: “Nếu chúng ta theo ý muốn Ngài mà cầu xin việc gì, thì Ngài nghe chúng ta.”). Nó bắt nguồn từ mối tương ghiệp thân mật với Chúa, nên đồng điệu với tấm lòng Ngài.
- Lời cầu nguyện vị kỷ chỉ tìm kiếm thỏa mãn dục vọng cá nhân (Gia-cơ 4:3: “Anh em cầu xin mà không nhận lãnh được, vì cầu xin trái lẽ, để dùng trong tư dục mình.”).
Đức tin thật không phải là “cần phẩy” để bắt Chúa làm theo ý mình, mà là tay trắng đón nhận mọi điều Ngài ban, tin rằng dù câu trả lời là “được”, “không”, hay “chờ”, thì đó đều là sự nhậm lời tốt đẹp nhất từ Cha yêu thương (Rô-ma 8:28). Ngay cả Chúa Giê-xu trong vườn Ghết-sê-ma-nê cũng cầu nguyện với đức tin trọn vẹn: “Cha ơi! nếu Cha muốn, xin cất chén nầy khỏi tôi! Dầu vậy, xin ý Cha được nên, chớ không theo ý tôi.” (Lu-ca 22:42). Đây là đỉnh cao của lời cầu nguyện đức tin.
Làm thế nào để chúng ta có thể cầu nguyện bằng đức tin?
1. Xây Dựng Nền Tảng Trên Lời Chúa và Mối Tương Giao: Đức tin đến bởi sự nghe, mà sự nghe là bởi Lời Đức Chúa Trời (Rô-ma 10:17). Càng hiểu biết bản tính, lời hứa và công việc của Đức Chúa Trời qua Kinh Thánh, đức tin chúng ta càng vững mạnh. Hãy ở trong Chúa và để Lời Ngài ở trong bạn (Giăng 15:7).
2. Cầu Nguyện Trong Danh Chúa Giê-xu: Danh Ngài không phải là câu thần chú, mà là đại diện cho thẩm quyền, công lao cứu chuộc và mối liên hệ giao ước của chúng ta với Đức Chúa Cha. Cầu nguyện trong danh Ngài là cầu nguyện phù hợp với ý chỉ và bản tính của Chúa Giê-xu (Giăng 14:13-14).
3. Cầu Nguyện Với Sự Sốt Sắng và Kiên Trì: Như gương Ê-li và bà góa trong ẩn dụ của Chúa Giê-xu (Lu-ca 18:1-8). Sự kiên trì không phải để thuyết phục một Đức Chúa Trời miễn cưỡng, mà để thanh luyện lòng chúng ta, bày tỏ sự phụ thuộc trọn vẹn vào Ngài.
4. Hợp Nhất Cùng Hội Thánh: Đừng cô lập. Hãy chia sẻ gánh nặng và tìm kiếm sự hỗ trợ cầu nguyện từ những anh chị em trưởng thành trong đức tin (Gia-cơ 5:14, 16).
5. Giữ Tấm Lòng Ngay Thẳng và Ăn Năn: Xưng tội với Chúa và với nhau để không có vật cản nào trong mối tương giao (Thi thiên 66:18). Một tấm lòng trong sạch là mảnh đất tốt cho đức tin nảy nở.
6. Tin Cậy Ngay Cả Khi Chưa Thấy Đáp Án: Đây là bản chất của đức tin (Hê-bơ-rơ 11:1). Hãy bắt đầu tạ ơn Chúa vì Ngài đã nghe, và Ngài đang hành động ngay cả khi chúng ta chưa thấy kết quả.
Lời cầu nguyện của đức tin không phải là công cụ để con người thao túng quyền năng thiên thượng. Trái lại, đó là phương tiện khiêm nhường qua đó con cái Đức Chúa Trời, trong sự yếu đuối của mình, giao phó mọi nhu cầu vào đôi tay quyền năng và yêu thương của Cha Thiên Thượng. Quyền năng chữa lành, giải cứu, biến đổi thuộc về một mình Đức Chúa Trời. Đức tin của chúng ta chỉ là ống dẫn, là bàn tay trắng đón nhận ân điển Ngài.
Hãy can đảm đến gần Ngai ơn phước với lòng tin chân thật (Hê-bơ-rơ 4:16). Dù đức tin của bạn chỉ như hạt cải, hãy dâng lên cho Chúa cùng với lời cầu nguyện: “Lạy Chúa, con tin, xin giúp đỡ sự không tin của con!” Ngài là Đấng thành tín, sẽ làm trọn công việc tốt đẹp Ngài đã khởi đầu trong bạn. Hãy cầu nguyện, và tiếp tục cầu nguyện, vì lời cầu nguyện bởi đức tin của người công bình có năng lực và linh nghiệm rất nhiều.