Tầm Quan Trọng Của Sự Thuần Khiết Tình Dục Theo Kinh Thánh
Trong một thế giới mà quan niệm về tình dục thường bị bóp méo và tầm thường hóa, Kinh Thánh dựng lên một quan điểm cao quý, thánh khiết và đầy mục đích. Sự thuần khiết tình dục không phải là một chủ đề lỗi thời hay một sự hạn chế khắc nghiệt, mà là một phần thiết yếu trong kế hoạch tốt đẹp và thánh khiết của Đức Chúa Trời dành cho nhân loại. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khám phá nền tảng Kinh Thánh, ý nghĩa thần học và sự ứng dụng thực tiễn của đức tính quan trọng này, dựa trên nguyên tác Hy Lạp và Hê-bơ-rơ để làm sáng tỏ ý nghĩa trọn vẹn của Lời Đức Chúa Trời.
Trước hết, chúng ta phải hiểu rằng sự kêu gọi sống thuần khiết bắt nguồn từ chính bản tính thánh khiết của Đức Chúa Trời. Trong Lê-vi Ký 19:2, Đức Chúa Trời phán: "Các ngươi hãy nên thánh, vì ta, Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi, vốn là thánh". Từ "thánh" trong tiếng Hê-bơ-rơ là qadosh (קָדוֹשׁ), mang ý nghĩa được biệt riêng ra, tinh sạch, và thuộc về lãnh vực thần linh. Sự thánh khiết của Đức Chúa Trời bao trùm mọi phương diện, bao gồm cả phương diện tình dục.
Sáng Thế Ký chương 1 và 2 cho thấy Đức Chúa Trời là Đấng Sáng Tạo trực tiếp của tình dục. Ngài dựng nên loài người có nam có nữ (Sáng Thế Ký 1:27) và thiết lập hôn nhân như một sự "kết-hiệp" (one-flesh union) trong khuôn khổ giao ước (Sáng Thế Ký 2:24). Cụm từ "kết-hiệp" này trong tiếng Hê-bơ-rơ (dabaq - דָּבַק) diễn tả một sự gắn bó, dính chặt, kết dính rất mật thiết và không thể tách rời. Điều này cho thấy mối quan hệ tình dục không chỉ là hành vi thể xác, mà là sự kết hợp toàn diện—thuộc linh, tâm lý, tình cảm và thể xác—mà Đức Chúa Trời đã định. Do đó, việc tách nó ra khỏi khuôn khổ giao ước hôn nhân giữa một người nam và một người nữ là làm sai lệch mẫu thiết kế nguyên thủy và thánh khiết của Đấng Tạo Hóa.
Tân Ước đưa ra những lời dạy rất rõ ràng và mạnh mẽ về sự thuần khiết. Sứ đồ Phao-lô viết trong 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-8:
"Vả, ý muốn của Đức Chúa Trời, ấy là khiến anh em nên thánh: tức là phải lánh sự ô uế, mỗi người phải biết giữ thân mình cho thánh sạch và tôn trọng, chẳng bao giờ sa vào tình dục luông tuồng như người ngoại đạo, là kẻ không nhìn biết Đức Chúa Trời... Bởi chưng Đức Chúa Trời chẳng gọi chúng ta đến sự ô uế đâu, bèn là sự nên thánh vậy. Cho nên, kẻ khinh dể điều nầy, thì không phải khinh dể người ta, bèn là khinh dể Đức Chúa Trời, là Đấng đã ban Thánh Linh của Ngài trong anh em."
Đoạn Kinh Thánh then chốt này sử dụng từ Hy Lạp porneia (πορνεία), thường được dịch là "tình dục luông tuồng" hay "tà dâm". Porneia là một từ rộng, bao hàm mọi hình thức quan hệ tình dục trái với tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời: ngoại tình, gian dâm, tình dục trước hôn nhân, đồng tính luyến ái (theo cách hiểu của Kinh Thánh), v.v. Lời kêu gọi "lánh sự ô uế" (trong tiếng Hy Lạp là apechesthai - ἀπέχεσθαι) mang nghĩa chủ động tránh xa, giữ mình cách triệt để. Phao-lô cũng nhấn mạnh đây là vấn đề thánh hóa (trở nên thánh khiết), chứ không chỉ là vấn đề đạo đức xã hội.
Trong 1 Cô-rinh-tô 6:18-20, lời cảnh báo còn nghiêm trọng hơn:
"Hãy tránh sự tà dâm. Mọi tội người ta phạm đều ở ngoài thân thể, nhưng kẻ phạm tội tà dâm phạm đến chính thân thể mình. Anh em há chẳng biết rằng thân thể mình là đền thờ của Đức Thánh Linh đang ngự trong anh em, là Đấng mà anh em đã nhận bởi Đức Chúa Trời, và anh em chẳng phải thuộc về chính mình sao? Vì chưng anh em đã được chuộc bằng giá cao rồi. Vậy, hãy lấy thân thể mình làm sáng danh Đức Chúa Trời."
Cụm từ "phạm đến chính thân thể mình" (ἁμαρτάνει εἰς τὸ ἴδιον σῶμα) cho thấy tội tà dâm có một tác hại đặc biệt và trực tiếp đến chính con người của người phạm tội. Lý do được đưa ra là mang tính cách mạng: Thân thể chúng ta là đền thờ của Đức Thánh Linh. Đền thờ (ναός - naos) trong tâm thức Do Thái là nơi chí thánh, nơi Đức Chúa Trời ngự. Hành vi tình dục trái phép là làm ô uế đền thờ đó. Hơn nữa, chúng ta "được chuộc bằng giá cao"—là huyết của Chúa Giê-xu Christ. Do đó, sự thuần khiết không phải là vấn đề sở hữu cá nhân, mà là vấn đề của sự cứu chuộc và thuộc quyền sở hữu của Đức Chúa Trời.
Chúa Giê-xu Christ đã đưa tiêu chuẩn về sự thuần khiết lên một tầm cao mới, từ hành động bên ngoài đến tấm lòng bên trong. Trong Bài Giảng Trên Núi, Ngài phán:
"Các ngươi có nghe lời phán rằng: Ngươi chớ phạm tội tà dâm. Song ta nói cho các ngươi biết: Hễ ai ngó đờn bà mà động tình tham muốn, thì trong lòng đã phạm tội tà dâm cùng người rồi." (Ma-thi-ơ 5:27-28).
Ở đây, Chúa Giê-xu đối chiếu điều răn thứ bảy (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14) với tiêu chuẩn nội tâm của Nước Trời. Từ Hy Lạp được dùng cho "động tình tham muốn" là epithumeō (ἐπιθυμέω), mang nghĩa khao khát, ham muốn một cách ích kỷ, thường với ý định chiếm hữu. Ngài không chỉ lên án hành động, mà còn lên án cội rễ của tội lỗi—sự tham muốn trong tấm lòng. Điều này cho thấy sự thuần khiết thực sự bắt đầu từ sự biến đổi của tâm trí và tấm lòng (Rô-ma 12:2), chứ không chỉ là sự kiềm chế hành vi bên ngoài.
Kinh Thánh không ngần ngại nói về những hậu quả nghiêm trọng của tội tình dục, cả về thuộc linh lẫn thực tế:
- Phá Vỡ Mối Thông Công Với Đức Chúa Trời: Ê-sai 59:2 chép, "Nhưng ấy là sự gian ác các ngươi đã làm xa cách mình với Đức Chúa Trời..." Tội lỗi, bao gồm tội tình dục, tạo ra một bức tường ngăn cách.
- Hủy Hoại Bản Thân Và Người Khác: 1 Cô-rinh-tô 6:18 đã nhấn mạnh điều này. Sách Châm Ngôn đầy những lời cảnh báo về hậu quả tàn khốc của sự ngoại tình (Châm Ngôn 5:3-5; 6:32-33).
- Hậu Quả Đời Đời: Trong nhiều danh sách cảnh báo, những kẻ phạm tội tình dục bị liệt vào nhóm không được hưởng nước Đức Chúa Trời (1 Cô-rinh-tô 6:9-10; Khải Huyền 21:8).
Tuy nhiên, cùng với lời cảnh báo là lời hứa về ân điển và sức mạnh. Đức Chúa Trời hứa ban "cái ra" khi có sự cám dỗ (1 Cô-rinh-tô 10:13). Ngài ban Thánh Linh để giúp chúng ta chiến thắng những ham muốn của xác thịt (Ga-la-ti 5:16). Và quan trọng nhất, khi chúng ta thất bại, "Nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác." (1 Giăng 1:9).
Làm thế nào để sống đời sống thuần khiết trong một thế giới đầy cám dỗ? Dưới đây là một số bước áp dụng dựa trên nguyên tắc Kinh Thánh:
1. Đổi Mới Tâm Trí (Rô-ma 12:2): Sự thuần khiết bắt đầu từ tâm trí. Hãy tích cực nuôi dưỡng tâm trí mình bằng Lời Chúa (Thi Thiên 119:9, 11), bằng sự cầu nguyện và bằng những suy nghĩ chân thật, thanh sạch (Phi-líp 4:8). Cần nhận biết và chủ động tránh xa những nguồn kích thích tà dâm (phim ảnh, sách báo, internet) làm ô uế tâm trí.
2. Tôn Trọng Thân Thể Như Đền Thờ: Nhận thức rằng thân thể bạn thuộc về Chúa và là công cụ để làm vinh hiển Ngài. Việc ăn uống, nghỉ ngơi, tập thể dục và cách ăn mặc cũng nên phản ánh sự tôn trọng đối với đền thờ này.
3. Thiết Lập Các Mối Quan Hệ Lành Mạnh Và Có Trách Nhiệm:
- Đối với người độc thân: Theo đuổi sự thuần khiết với thái độ tôn trọng người khác. Tránh những tình huống dễ sa ngã (2 Ti-mô-thê 2:22). Tìm kiếm tình bạn và sự kết giao trong cộng đồng tin kính để được hỗ trợ.
- Đối với người đã kết hôn: Hôn nhân là món quà và là công cụ của Đức Chúa Trời để thỏa mãn nhu cầu tình dục một cách thánh khiết (Hê-bơ-rơ 13:4; 1 Cô-rinh-tô 7:2-5). Hãy đầu tư vào mối quan hệ vợ chồng, giữ gìn sự chung thủy tuyệt đối cả trong tư tưởng lẫn hành động.
4. Sống Trong Sự Tha Thức Và Ân Điển: Nếu bạn đã vấp ngã, đừng sống trong sự lên án. Hãy chạy đến với sự tha thứ của Chúa Giê-xu Christ (1 Giăng 1:9). Ân điển của Ngài không chỉ tha thứ, mà còn ban sức mạnh để bước đi trong sự mới mẻ (Rô-ma 6:11-14).
5. Tìm Kiếm Sự Giúp Đỡ Và Tương Giao: Đừng chiến đấu một mình. Hãy tìm một người bạn tin cậy, một người môn đồ hóa hay người lãnh đạo thuộc linh để chia sẻ, cầu nguyện và được khích lệ (Gia-cơ 5:16).
Sự thuần khiết tình dục, xét cho cùng, là một hình thức thờ phượng. Đó là sự công nhận rằng thân thể, tâm trí và tâm linh chúng ta thuộc về Đấng Tạo Hóa và Cứu Chúa. Đó là sự vâng lời xuất phát từ lòng biết ơn vì đã được cứu chuộc bằng giá cao. Đó là sự tin cậy rằng những điều răn của Đức Chúa Trời luôn vì lợi ích tối cao của chúng ta (Phục Truyền 10:13).
Trong thế hệ này, sống thuần khiết có thể khiến bạn trở nên khác biệt, thậm chí bị hiểu lầm. Nhưng hãy nhớ lời hứa: "Phước cho những kẻ có lòng trong sạch, vì sẽ thấy Đức Chúa Trời!" (Ma-thi-ơ 5:8). Sự thuần khiết mở ra cho chúng ta mối tương giao sâu sắc hơn với Đức Chúa Trời, sự bình an nội tâm, và năng lực để phản chiếu sự thánh khiết của Ngài giữa thế gian. Hãy để đời sống chúng ta—trong mọi phương diện, kể cả phương diện tình dục—làm sáng danh Đức Chúa Trời.