Cha mẹ chọn giới tính cho con cái có sai không?

Trong thời đại công nghệ sinh học phát triển, con người ngày càng có khả năng can thiệp sâu vào quá trình tạo dựng sự sống. Một trong những vấn đề đạo đức nổi cộm là việc cha mẹ chủ động lựa chọn giới tính cho con cái thông qua các kỹ thuật như chẩn đoán trước sinh (PND) để phá thai chọn lọc, hoặc sàng lọc phôi thai (PGD) trong thụ tinh trong ống nghiệm. Đối với Cơ Đốc nhân, mọi quyết định không chỉ dừng lại ở góc độ y học hay xã hội, mà phải được soi xét dưới ánh sáng Lời Đức Chúa Trời. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu phân tích quan điểm của Kinh Thánh về giá trị sự sống, chủ quyền của Đấng Tạo Hóa, và trách nhiệm của cha mẹ, từ đó trả lời cho câu hỏi: “Việc cha mẹ chọn giới tính cho con cái có sai không?”.

Kinh Thánh dạy rõ ràng rằng sự sống con người bắt nguồn từ Đức Chúa Trời và mang hình ảnh của Ngài. Đây là nền tảng tuyệt đối để đánh giá mọi hành vi can thiệp vào sự sống.

1. Con Người Là Tạo Vật Được Dựng Nên Theo Hình Ảnh Đức Chúa Trời (Imago Dei):
Sách Sáng-thế-ký khẳng định: “Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ.” (Sáng-thế-ký 1:27). Từ ngữ Hê-bơ-rơ được dùng cho “hình” (צֶלֶם, tselem) và “giống” (דְּמוּת, demuth) cho thấy con người mang một phẩm giá đặc biệt, phản chiếu bản tính của Đức Chúa Trời. Giới tính “người nam cùng người nữ” là một phần trong kế hoạch nguyên thủy và hoàn hảo của Ngài. Việc chọn lựa hay loại bỏ một giới tính cụ thể vì lý do cá nhân có nguy cơ phủ nhận sự khôn ngoan và chủ quyền của Đấng Tạo Hóa trong chính thiết kế căn bản này.

2. Chủ Quyền Tuyệt Đối Của Đức Chúa Trời Trong Sự Tạo Dựng và Định Đoạt Sự Sống:
Kinh Thánh liên tục nhấn mạnh rằng Đức Chúa Trời là Đấng dựng nên và ban sự sống. Tiên tri Giê-rê-mi thuật lại lời Chúa phán: “Trước khi ta tạo nên ngươi trong lòng mẹ, ta đã biết ngươi rồi; trước khi ngươi sanh ra, ta đã biệt riêng ngươi ra.” (Giê-rê-mi 1:5). Thánh vịnh 139 mô tả chi tiết sự hiểu biết và can dự của Đức Chúa Trời trong sự hình thành thai nhi: “Ấy là chính Chúa đã nắn nên tâm thần tôi, Dệt thành tôi trong lòng mẹ tôi… Mắt Chúa đã thấy thể chất vô hình của tôi; Số các ngày định cho tôi, Đã biên vào sổ Chúa trước khi chưa có một ngày trong các ngày ấy.” (Thi-thiên 139:13,16). Từ “dệt” trong tiếng Hê-bơ-rơ (רָקַם, raqam) gợi lên hình ảnh một công việc thủ công tinh xảo, có chủ đích. Mỗi con người, bất kể giới tính, đều là tác phẩm độc nhất và có mục đích từ tay Chúa.

3. Giá Trị Bẩm Sinh và Bình Đẳng Của Mọi Sự Sống Con Người:
Kinh Thánh không hề phân biệt giá trị giữa nam và nữ trong phương diện cứu rỗi hay nhân phẩm. “Trong Đấng Christ chẳng có nam hay nữ” (Ga-la-ti 3:28) nói về sự bình đẳng trọn vẹn trong ân điển và địa vị làm con Đức Chúa Trời. Sự ưa thích con trai trong một số nền văn hóa (như được phản ánh trong Cựu Ước, ví dụ qua các tranh chấp về quyền thừa kế) thường là hệ quả của tội lỗi và văn hóa sa ngã, không phải là ý muốn lý tưởng của Đức Chúa Trời. Chúa Giê-xu đã cư xử cách đặc biệt tôn trọng và nâng đỡ phụ nữ, đi ngược lại văn hóa thời bấy giờ, khẳng định giá trị của họ.

Chúng ta cần xem xét cụ thể các hành động liên quan đến việc lựa chọn giới tính và đối chiếu với các nguyên tắc Kinh Thánh.

1. Phá Thai Vì Lý Do Giới Tính (Gendercide):
Đây là hành động chấm dứt sự sống của một thai nhi chỉ vì giới tính của em không như mong muốn. Kinh Thánh rõ ràng xem sự sống trong bụng mẹ là một con người. Truyền đạo 11:5 nói: “Cũng như ngươi không biết đường của gió, và không biết xương cốt cấu thành trong lòng người đàn bà mang thai thể nào, thì ngươi cũng chẳng biết được công việc của Đức Chúa Trời, là Đấng làm nên muôn vật.” Việc cố ý hủy diệt sự sống đó là tội giết người. Điều răn thứ sáu chép: “Ngươi chớ giết người.” (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:13). Từ “giết” ở đây (רָצַח, ratsach) chỉ về hành vi sát hại có chủ ý. Hành động này trực tiếp chống lại sự thánh khiết của sự sống mà Đức Chúa Trời đã ban và phủ nhận chủ quyền của Ngài.

2. Lựa Chọn Giới Tính Qua Thụ Tinh Trong Ống Nghiệm (PGD) và Chuyển Phôi Chọn Lọc:
Kỹ thuật này liên quan đến việc tạo ra nhiều phôi, kiểm tra giới tính, rồi chỉ chuyển những phôi có giới tính mong muốn vào tử cung. Các phôi còn lại thường bị hủy hoặc đông lạnh vô thời hạn. Vấn đề đạo đức ở đây là hai mặt: (a) Tạo ra và có khả năng hủy hoại nhiều phôi thai (là những sự sống tiềm năng theo quan điểm Kinh Thánh), và (b) Thái độ “thiết kế con cái” theo ý muốn chủ quan, thay vì tiếp nhận như một món quà từ Chúa. Châm-ngôn 16:9 cảnh báo: “Lòng người toan định đường lối mình; Song Đức Giê-hô-va chỉ dẫn các bước của người.” Khi chúng ta tìm cách kiểm soát đến mức độ chọn lựa những đặc tính căn bản do Chúa định đoạt, chúng ta đang vượt qua ranh giới của sự quản lý (stewardship) mà tiến vào vai trò của đấng tạo hóa.

3. Động Cơ Của Lòng Người: Sự Kỳ Thị, Tính Toán và Thiếu Tin Cậy.
Chúa Giê-xu dạy rằng tội lỗi bắt nguồn từ trong lòng (Mác 7:21-23). Động cơ đằng sau việc lựa chọn giới tính thường bắt nguồn từ:

• Sự kỳ thị giới tính: Xem một giới tính có giá trị hơn giới kia. Điều này trái với lẽ thật rằng cả nam và nữ đều được dựng nên theo hình ảnh Ngài.
• Sự tính toán vị kỷ: Mong con trai để “nối dõi tông đường”, thừa kế tài sản, hoặc mong con gái vì lý do kinh tế, tình cảm nào đó. Nó biến con cái thành công cụ để thỏa mãn mong ước của cha mẹ.
• Sự thiếu tin cậy vào sự quan phòng của Đức Chúa Trời: Chúng ta muốn đảm bảo kết quả theo ý mình, thay vì tin cậy rằng Đấng tạo dựng nên con cái biết điều gì là tốt nhất cho gia đình chúng ta. Châm-ngôn 3:5-6 khuyên: “Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con; Phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, Thì Ngài sẽ chỉ dẫn các nẻo của con.”

Làm thế nào để các cặp vợ chồng Cơ Đốc đối diện với áp lực văn hóa, gia đình và ngay cả những mong ước riêng về giới tính con cái?

1. Nuôi Dưỡng Tấm Lòng Biết Ơn và Tiếp Nhận:
Hãy xem con cái, bất kể giới tính nào, là “cơ nghiệp bởi Đức Giê-hô-va mà được” (Thi-thiên 127:3). Từ “cơ nghiệp” (נַחֲלָה, nachalah) nói đến một món quà quý giá được ban cho. Thái độ đầu tiên của cha mẹ phải là thái độ cảm tạ, vui mừng vì được Chúa ban cho món quà sự sống. Hãy cầu nguyện như Ha-na: “Đức Giê-hô-va đã ban cho tôi điều tôi cầu xin Ngài.” (1 Sa-mu-ên 1:27), với lòng biết ơn trọn vẹn về đứa trẻ Chúa ban.

2. Giáo Dục và Đối Diện Với Áp Lực Gia Đình, Văn Hóa:
Nhiều tín hữu sống trong môi trường coi trọng con trai. Chúng ta cần can đảm sống theo giá trị Nước Trời. Hãy giải thích nhẹ nhàng nhưng kiên định với ông bà, họ hàng về giá trị bình đẳng của con cái trước mặt Chúa. Sử dụng chính gương mẫu của Chúa Giê-xu để nâng cao giá trị của phụ nữ và trẻ em (Mác 10:13-16).

3. Tìm Kiếm Sự Khôn Ngoan Của Chúa Trong Mọi Quyết Định Y Tế:
Nếu một cặp vợ chồng gặp khó khăn về sinh sản và phải sử dụng các kỹ thuật hỗ trợ, hãy hết sức cầu nguyện và tìm kiếm sự dẫn dắt của Chúa cùng sự tư vấn từ những mục sư, chuyên gia đạo đức Cơ Đốc am hiểu. Nguyên tắc là: tránh mọi hành động hủy diệt phôi thai có chủ ý và không chọn lọc đặc tính vì lý do phi y tế. Hãy nhớ rằng, mục đích của chúng ta là đón nhận sự sống, không phải đặt đặt hàng một sản phẩm.

4. Tập Trung Vào Việc Nuôi Dạy Theo Ý Muốn Chúa, Không Phải Giới Tính:
Trách nhiệm lớn nhất của cha mẹ Cơ Đốc không phải là có được con trai hay con gái, mà là “dạy cho trẻ thơ con đường nó phải theo” (Châm-ngôn 22:6), để chúng trở thành những người nam, người nữ kính sợ Chúa. Hãy dành năng lượng để cầu nguyện, dạy dỗ Lời Chúa và nêu gương về đức tin cho con, bất kể giới tính của chúng là gì.

Xuyên suốt Kinh Thánh, chúng ta thấy một Đức Chúa Trời chủ quyền, yêu thương, là nguồn gốc của mọi sự sống. Mỗi con người, dù nam hay nữ, đều được Ngài dựng nên cách kỳ diệu, có mục đích và mang hình ảnh thiêng liêng của Ngài. Do đó, việc cha mẹ chủ động lựa chọn hoặc loại bỏ giới tính của con cái thông qua các biện pháp can thiệp nhân tạo là sai trái dưới ánh sáng của Lời Chúa. Hành động đó:

• Xâm phạm sự thánh khiết của sự sống mà Chúa ban.
• Phủ nhận chủ quyền và sự khôn ngoan của Đấng Tạo Hóa.
• Thể hiện sự kỳ thị, tính toán và thiếu tin cậy vào sự quan phòng của Ngài.
• Biến con cái từ một món quà thành một sản phẩm thỏa mãn ý muốn con người.

Thay vào đó, cặp vợ chồng Cơ Đốc được kêu gọi sống với thái độ tin cậy, biết ơn và quản lý trung tín. Hãy mở lòng đón nhận mọi sự sống Chúa ban như một ân tứ diệu kỳ. Hãy tin rằng Đấng đã dựng nên con cái chúng ta cũng sẽ ban đủ ân điển để chúng ta nuôi dạy chúng trở nên những người hầu việc Chúa, dù chúng là nam hay nữ. “Hỡi kẻ rất yêu dấu, ví thử lòng chúng ta chẳng cáo trách chúng ta, thì chúng ta có lòng rất dạn dĩ ở trước mặt Đức Chúa Trời.” (1 Giăng 3:21). Ước mong chúng ta có lòng dạn dĩ thánh khiết để sống và quyết định theo Lời Ngài trong mọi lĩnh vực, kể cả việc đón nhận sự sống mới.