Khoa Học Tâm Linh là gì?

Trong thời đại ngày nay, cụm từ "khoa học tâm linh" xuất hiện ngày càng nhiều, thu hút sự tò mò của nhiều người. Từ các nghiên cứu về trải nghiệm cận tử, thiền định, năng lượng, đến các hiện tượng siêu nhiên, "khoa học tâm linh" được quảng bá như một cách tiếp cận hợp lý để khám phá thế giới tâm linh. Nhưng đối với Cơ Đốc nhân, chúng ta phải đặt câu hỏi: Khoa học tâm linh thực sự là gì? Liệu nó có tương thích với niềm tin Kinh Thánh? Bài viết này sẽ khảo sát chủ đề dưới ánh sáng của Lời Chúa, với những phân tích giải kinh sâu sắc, nhằm giúp người đọc hiểu rõ bản chất thật của sự hiểu biết thuộc linh theo Thánh Kinh.

1. Định nghĩa và bối cảnh của "Khoa học tâm linh"

"Khoa học tâm linh" (spiritual science) thường được hiểu là việc áp dụng phương pháp khoa học – quan sát, thí nghiệm, đo lường – để nghiên cứu các hiện tượng tâm linh, như ý thức, linh hồn, thế giới bên kia, năng lượng vũ trụ, v.v. Một số người xem nó như một lĩnh vực mới nối kết giữa khoa học và tôn giáo. Tuy nhiên, theo Kinh Thánh, mọi sự hiểu biết về tâm linh phải bắt nguồn từ Đấng Tạo Hóa, Đức Chúa Trời, chứ không từ sự tìm tòi của con người bởi lý trí tự nhiên.

Kinh Thánh dạy: "Người có tánh xác thịt không nhận được những sự thuộc về Thánh Linh của Đức Chúa Trời; bởi chưng người đó coi sự ấy như là sự dồ dại, và không có thể hiểu được, vì phải xem xét cách thiêng liêng." (1 Cô-rinh-tô 2:14). Ở đây, từ Hy Lạp "psychikos" (ψυχικός) được dùng để chỉ người "có tánh xác thịt" (natural man), tức người không có Thánh Linh. Còn "pneumatikos" (πνευματικός) chỉ những điều thuộc linh. Điều này cho thấy khả năng hiểu biết thuộc linh không đến từ phương pháp khoa học tự nhiên, mà từ sự soi dẫn của Thánh Linh.

2. Nguồn gốc chân thật của tri thức thuộc linh

Đức Chúa Trời đã mặc khải chính Ngài và chương trình cứu rỗi qua Kinh Thánh và qua Con Ngài là Chúa Giê-xu Christ. "Cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong sự công bình, hầu cho người thuộc về Đức Chúa Trời được trọn vẹn và sắm sẵn để làm mọi việc lành." (2 Ti-mô-thê 3:16-17). Thánh Linh là Đấng dẫn chúng ta vào mọi lẽ thật (Giăng 16:13). Do đó, "khoa học tâm linh" đích thực không phải là nỗ lực của con người để đo lường thế giới siêu nhiên, mà là sự tiếp nhận lẽ thật từ Đức Chúa Trời qua Kinh Thánh, được Thánh Linh dạy dỗ.

Trong tiếng Hy Lạp, từ "sự hiểu biết" thường dùng là "gnosis" (γνῶσις) hoặc "epignosis" (ἐπίγνωσις) – sự nhận biết đầy đủ. Sứ đồ Pha-lô cầu nguyện cho tín hữu Phi-líp được sự nhận biết dư dật (Phi-líp 1:9). Nhưng sự nhận biết này không đến từ triết học hay khoa học tự nhiên, mà từ tình yêu của Đấng Christ (Ê-phê-sô 3:19).

3. Những nguy hiểm của các "khoa học tâm linh" giả mạo

Kinh Thánh nghiêm cấm việc tìm kiếm sự hiểu biết thuộc linh qua các phương tiện bị cấm như đồng bóng, bói toán, gọi hồn, v.v. "Khi ngươi đã vào xứ mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi ban cho, chớ tập bắt chước những sự gớm ghiếc của các dân tộc ấy. Ở giữa ngươi chớ nên có... kẻ tìm tà thần, kẻ làm đồng cốt, kẻ hỏi ý kiến hồn người chết. Vì Đức Giê-hô-va lấy làm gớm ghiếc kẻ làm các việc ấy." (Phục truyền 18:9-12).

Các thực hành "khoa học tâm linh" thường bao gồm thiền định để kết nối với năng lượng vũ trụ, mở luân xa, thôi miên hồi quy, v.v. Những điều này có thể mở cửa cho các linh lừa dối, vì bất kỳ nguồn tâm linh nào không quy phục Đấng Christ đều đến từ ma quỷ (1 Giăng 4:1-3). Kinh Thánh cảnh báo: "Hỡi anh em, chớ tin cậy mọi thần, nhưng hãy thử cho biết các thần có phải đến từ Đức Chúa Trời chăng; vì có nhiều tiên tri giả đã hiện ra trong thiên hạ." (1 Giăng 4:1).

Sự cám dỗ của "khoa học tâm linh" là nó hứa hẹn sự hiểu biết và quyền năng mà không cần đến thập tự giá của Chúa Giê-xu. Đó chính là sự khôn ngoan của thế gian, mà Kinh Thánh gọi là sự dồ dại trước mặt Đức Chúa Trời (1 Cô-rinh-tô 3:19).

4. Phương pháp Kinh Thánh để nghiên cứu tâm linh

Kinh Thánh không cấm việc tìm hiểu thế giới tâm linh, nhưng phải dựa trên nền tảng Lời Chúa. Sứ đồ Phao-lô đã khuyên: "Hãy thử nghiệm mọi sự, điều chi tốt thì giữ lấy." (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:21). Tuy nhiên, thử nghiệm đó phải theo tiêu chuẩn của Kinh Thánh, không phải bằng các phương pháp tự nhiên.

Người Bê-rê được khen ngợi vì "sẵn lòng chịu lấy đạo, ngày nào cũng tra xem Kinh Thánh, để xét lời giảng có thật chăng." (Công vụ 17:11). Họ dùng Kinh Thánh làm thước đo cho mọi lời dạy. Đó là phương pháp đúng đắn để nghiên cứu tâm linh: so sánh với Lời Chúa.

Kinh Thánh cũng dạy về các ân tứ thuộc linh, như tiên tri, nói tiếng lạ, phân biệt các linh, v.v. (1 Cô-rinh-tô 12). Những ân tứ này do Thánh Linh ban để gây dựng Hội Thánh, và cần được thực hiện cách trật tự, dưới sự soi dẫn của Lời Chúa (1 Cô-rinh-tô 14).

5. Thánh Linh – Giáo sư tâm linh của chúng ta

Chúa Giê-xu hứa ban Đức Thánh Linh để dạy dỗ chúng ta: "Nhưng Đấng Yên ủi, tức là Thánh Linh mà Cha sẽ nhân danh Ta sai xuống, Ngài sẽ dạy dỗ các ngươi mọi sự, nhắc lại cho các ngươi nhớ mọi điều Ta đã phán cùng các ngươi." (Giăng 14:26). Tiếng Hy Lạp gọi Thánh Linh là "Paraklētos" (Παράκλητος), nghĩa là Đấng an ủi, cố vấn. Thánh Linh giúp chúng ta hiểu Lời Chúa và áp dụng vào đời sống.

Vì vậy, nếu muốn có sự hiểu biết thuộc linh đích thực, chúng ta cần phải được Thánh Linh hướng dẫn, và phải sống đời sống vâng phục Chúa. "Về phần anh em, sự xức dầu đã chịu lấy từ nơi Chúa vẫn còn trong mình, thì không cần ai dạy cho hết; song vì sự xức dầu của Ngài dạy anh em đủ mọi việc, mà sự ấy là thật, không phải dối, thì hãy ở trong Ngài, theo như sự dạy dỗ mà anh em đã nhận." (1 Giăng 2:27).

6. Ứng dụng thực tiễn trong đời sống Cơ Đốc nhân

a. Học Lời Chúa mỗi ngày: Lấy Kinh Thánh làm nền tảng cho mọi sự hiểu biết tâm linh. Đọc, suy ngẫm, và áp dụng. "Cả Kinh Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn, có ích cho sự dạy dỗ..." (2 Ti-mô-thê 3:16).

b. Cầu nguyện và tìm kiếm Thánh Linh: Xin Chúa mở mắt tâm linh để hiểu Lời Ngài. "Xin Chúa mở mắt tôi, để tôi thấy sự lạ lùng trong luật pháp của Ngài." (Thi thiên 119:18).

c. Tránh xa những thực hành thuộc linh ngoài Kinh Thánh: Không tham gia vào các hoạt động như bói toán, gọi hồn, yoga mang tính thờ lạy thần tượng, thiền định mở luân xa, v.v. "Hãy giữ mình về chuyện thờ hình tượng." (1 Giăng 5:21).

d. Kiểm tra mọi sự dạy dỗ: Khi nghe bất cứ điều gì về tâm linh, hãy so sánh với Kinh Thánh. "Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ tin cậy mọi thần, nhưng hãy thử cho biết các thần có phải đến từ Đức Chúa Trời chăng." (1 Giăng 4:1).

e. Sử dụng các ân tứ thuộc linh để gây dựng Hội Thánh: Nếu Chúa ban cho bạn ân tứ như lời tiên tri, nói tiếng lạ, phân biệt các linh, hãy thực hành theo sự chỉ dẫn của Kinh Thánh (1 Cô-rinh-tô 14).

f. Sống đời sống thánh khiết: Sự hiểu biết thuộc linh không chỉ là tri thức, mà là mối tương giao với Đức Chúa Trời. "Ai nói mình ở trong Ngài, thì cũng phải làm theo như chính Ngài đã làm." (1 Giăng 2:6).

7. Kết luận

Qua những phân tích trên, chúng ta thấy rằng "khoa học tâm linh" theo cách hiểu của thế gian thường dựa trên nỗ lực của con người để khám phá thế giới tâm linh bằng phương pháp tự nhiên, và nhiều khi dẫn đến các thực hành mê tín, thậm chí là bị ma quỷ lừa dối. Nhưng đối với Cơ Đốc nhân, chúng ta có một nền tảng vững chắc cho sự hiểu biết thuộc linh: Đó là Kinh Thánh – Lời mặc khải của Đức Chúa Trời – và sự dạy dỗ của Thánh Linh. Chúa Giê-xu Christ, Ngôi Lời nhập thể, là Đấng duy nhất có thể đưa chúng ta vào mọi lẽ thật. Vì vậy, thay vì mê đắm những lý thuyết "khoa học tâm linh" mơ hồ, hãy chuyên tâm tìm kiếm Chúa qua Lời Ngài và cầu xin Thánh Linh hướng dẫn. Chỉ khi đó, chúng ta mới có được sự hiểu biết chân thật về thế giới tâm linh và sống đẹp lòng Đức Chúa Trời.

Nguyện xin Chúa ban cho mỗi chúng ta sự khôn ngoan từ trên cao, để phân biệt được điều thật và điều giả trong thời đại đầy dối trá này. A-men.