Phong Trào Cơn Mưa Cuối Mùa
Trong hành trình đức tin và sự tìm kiếm ý muốn Đức Chúa Trời cho thời đại, khái niệm “Cơn Mưa Cuối Mùa” (Latter Rain) đã trở thành một chủ đề quan trọng, đầy thu hút và đôi khi gây tranh luận trong cộng đồng Tin Lành, đặc biệt là trong các nhóm nhấn mạnh đến công tác của Đức Thánh Linh và sự chuẩn bị cho sự trở lại của Chúa Giê-xu Christ. Bài viết này sẽ nghiên cứu chuyên sâu về nguồn gốc, nền tảng Kinh Thánh, ý nghĩa thần học và ứng dụng thực tiễn của khái niệm này.
Đất nước Y-sơ-ra-ên, với khí hậu Địa Trung Hải, phụ thuộc rất nhiều vào hai mùa mưa chính để có mùa màng bội thu: “cơn mưa đầu mùa” (hay mưa thu, early rain – yoreh trong tiếng Hê-bơ-rơ) vào khoảng tháng 10-11 để làm mềm đất và gieo hạt, và “cơn mưa cuối mùa” (hay mưa xuân, latter rain – malqosh trong tiếng Hê-bơ-rơ) vào khoảng tháng 3-4 để giúp hạt chín đầy đủ trước khi thu hoạch (Phục truyền Luật lệ Ký 11:14; Giê-rê-mi 5:24). Đây không chỉ là hiện tượng thiên nhiên, mà còn là dấu chỉ của giao ước và phước hạnh từ Đức Giê-hô-va (Lê-vi Ký 26:4).
Trong bối cảnh tiên tri và Tân Ước, hình ảnh này được sử dụng như một ẩn dụ mạnh mẽ cho sự tuôn đổ của Đức Thánh Linh. “Cơn mưa đầu mùa” thường được liên tưởng đến sự tuôn đổ ban đầu của Đức Thánh Linh vào Ngày Lễ Ngũ Tuần (Công vụ 2), trong khi “cơn mưa cuối mùa” được hiểu là một sự tuôn đổ mạnh mẽ hơn, toàn cầu hơn của Đức Thánh Linh trong thời kỳ cuối cùng, nhằm chuẩn bị cho Hội Thánh trước khi Chúa Giê-xu tái lâm và đem đến một mùa gặt thuộc linh vĩ đại.
Nền tảng chính cho giáo lý này nằm rải rác trong Cựu Ước và Tân Ước:
1. Sách Giô-ên: Phân đoạn then chốt là Giô-ên 2:23, “Hỡi các con cái Si-ôn, hãy vui vẻ, mừng rỡ trong Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi; vì Ngài ban mưa phải thời cho các ngươi, và khiến mưa xuống, tức mưa đầu mùa và mưa cuối mùa như lúc ban đầu.” (Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925). Điều thú vị là trong bản gốc Hê-bơ-rơ, từ được dùng ở đây có thể mang sắc thái là “giáo sư về sự công bình” hoặc “mưa”, tạo nên một sự liên kết sâu sắc giữa phước hạnh vật chất và thuộc linh. Bối cảnh là lời hứa về sự phục hồi sau khi ăn năn. Sau đó, tiên tri Giô-ên tiếp tục tiên tri về sự tuôn đổ Đức Thánh Linh trên mọi xác thịt (Giô-ên 2:28-29), được Sứ đồ Phi-e-rơ trích dẫn trong ngày Lễ Ngũ Tuần (Công vụ 2:17-21). Điều này thiết lập mối liên hệ trực tiếp giữa mưa cuối mùa và sự tuôn đổ Thánh Linh trong thời kỳ sau rốt.
2. Sách Gia-cơ: Trong Tân Ước, Gia-cơ 5:7 khuyên: “Hỡi anh em, vậy thì hãy nhịn nhục cho tới kỳ Chúa đến. Hãy xem kẻ làm ruộng: họ trông đợi cho được bông quí của đất, và nhịn nhục cho đến chừng nào đã được mưa đầu mùa và mưa cuối mùa.” Ở đây, sự nhịn nhục và trông đợi của người nông dân trở thành hình ảnh cho lòng kiên nhẫn của Hội Thánh đang trông mong sự trở lại của Chúa. Sự tuôn đổ Thánh Linh (mưa) là điều kiện thiết yếu cho mùa gặt thuộc linh cuối cùng.
3. Các Tiên Tri Khác:
– Ô-sê 6:3: “Chúng ta khá nhìn biết Đức Giê-hô-va; chúng ta khá gắng sức nhìn biết Ngài. Sự hiện ra của Ngài là chắc chắn như sự hiện ra của mặt trời sớm mai, Ngài sẽ đến cùng chúng ta như mưa, như mưa cuối mùa tưới đất.”
– Xa-cha-ri 10:1: “Hãy cầu Đức Giê-hô-va ban mưa trong mùa cuối cùng. Đức Giê-hô-va sẽ làm chớp nhoáng, và ban mưa rào cho mọi người, cho cỏ xanh ngoài đồng.”
Các phân đoạn này củng cố mối liên hệ giữa sự tìm kiếm Chúa và sự ban phước dồi dào của Ngài, được tượng trưng bằng cơn mưa cuối mùa.
Vào cuối thế kỷ 19 và đặc biệt là giữa thế kỷ 20, khái niệm Kinh Thánh này đã thúc đẩy sự hình thành của “Phong Trào Cơn Mưa Cuối Mùa” (Latter Rain Movement). Phong trào này thường được ghi nhận khởi phát mạnh mẽ từ năm 1948 tại Trường Kinh Thánh Sharon ở North Battleford, Saskatchewan, Canada.
Đặc điểm nổi bật của phong trào này bao gồm:
Nhấn mạnh sự phục hồi các ân tứ của Đức Thánh Linh: Như nói tiên tri, chữa bệnh, đuổi quỷ, và đặt tay để truyền ân tứ (theo mô hình 1 Cô-rinh-tô 12:8-10).
Giáo lý về “Sự Phục Hồi Hội Thánh”: Tin rằng trước khi Chúa tái lâm, Hội Thánh sẽ được phục hồi về quyền năng, sự hiệp một và sự vinh hiển như thời các sứ đồ, thông qua cơn mưa cuối mùa của Đức Thánh Linh.
Khải tượng về Một Mùa Gặt Vĩ Đại: Niềm tin vào một làn sóng cứu rỗi chưa từng có trên khắp thế giới trước thời kỳ cuối cùng.
Thực hành “Lời Tiên Tri Cá Nhân và Xức Dầu”: Thường xuyên thực hành nói tiên tri cá nhân để xác định chức vụ và xức dầu cho các cá nhân.
Phong trào này đã có ảnh hưởng sâu rộng đến nhiều hệ phái Ngũ Tuần (Pentecostal) và Đặc Sủng (Charismatic), và là tiền thân cho nhiều phong trào lớn sau này. Tuy nhiên, nó cũng gặp phải chỉ trích từ một số nhà thần học vì những thực hành được cho là thiếu sự kiểm soát (theo tiêu chuẩn 1 Cô-rinh-tô 14:32, 40) hoặc có khuynh hướng tạo ra một giai cấp “tinh hoa” thuộc linh.
Dù có những quan điểm khác nhau về phong trào lịch sử cụ thể, khái niệm “cơn mưa cuối mùa” dựa trên Kinh Thánh vẫn mang những bài học thần học quý báu:
1. Sự Tuôn Đổ Liên Tục và Dồi Dào Của Đức Thánh Linh: Đức Chúa Trời không chỉ ban Thánh Linh một lần. Như dân Y-sơ-ra-ên cần cả mưa đầu lẫn mưa cuối, Hội Thánh cần liên tục được tưới mát, đổi mới và đầy dẫy Đức Thánh Linh (Ê-phê-sô 5:18). Điều này khích lệ chúng ta “khát khao” (Giăng 7:37-39) và “tìm cầu” Ngài không ngừng.
2. Mục Đích Cho Sự Chuẩn Bị và Mùa Gặt: Mưa cuối mùa không phải chỉ để cho cây cỏ tươi tốt, mà để chuẩn bị cho mùa gặt. Công tác của Đức Thánh Linh trong thời đại này là trang bị, thanh tẩy và hiệp một Hội Thánh để hoàn thành Đại Mạng Lệnh (Ma-thi-ơ 28:19-20) và đem vào một mùa gặt linh hồn. Điều này nhấn mạnh đến sự truyền giáo và môn đồ hóa.
3. Sự Khẩn Thiết Của Thời Đại: Khái niệm này gắn liền với sự trở lại gần kề của Chúa Giê-xu. Nó là một lời kêu gọi thức tỉnh: “Hãy nhìn xem đồng ruộng đã vàng sẵn cho mùa gặt” (Giăng 4:35). Chúng ta đang sống trong thời kỳ “cuối mùa” – thời điểm quan trọng và khẩn cấp.
4. Sự Phục Hồi Theo Ý Muốn Nguyên Thủy Của Đức Chúa Trời: Mưa cuối mùa được ban “như lúc ban đầu” (Giô-ên 2:23). Điều này nói lên ước muốn của Đức Chúa Trời trong việc phục hồi Hội Thánh về sự thuần khiết, quyền năng và mối tương giao mật thiết với Ngài, như Hội Thánh ban đầu trong sách Công vụ.
Làm thế nào để chúng ta, với tư cách là Cơ Đốc nhân ngày nay, có thể “bước đi trong cơn mưa cuối mùa” của Đức Thánh Linh?
1. Sống Trong Sự Khao Khát và Khiêm Nhường: Hãy cầu nguyện như lời vua Đa-vít: “Hỡi Đức Chúa Trời, Ngài là Đức Chúa Trời tôi, vừa sáng tôi tìm cầu Chúa. Linh hồn tôi khát khao Chúa…” (Thi Thiên 63:1). Thừa nhận sự khô hạn thuộc linh của chính mình và khao khát được Ngài tưới mát.
2. Tìm Kiếm Chúa Cách Bền Đỗ và Nhịn Nhục: Như người nông dân trong Gia-cơ 5:7, chúng ta được kêu gọi sống nhịn nhục, kiên trì trong sự cầu nguyện, đọc Kinh Thánh và nhóm lại. Đừng nản lòng nếu không thấy kết quả tức thì (Ga-la-ti 6:9).
3. Mở Lòng Đón Nhận Mọi Công Tác Của Đức Thánh Linh: Hãy để Đức Thánh Linh hành động cách trọn vẹn trong đời sống bạn – không chỉ trong sự yên ủi, mà cả trong sự cáo trách về tội lỗi, sự thánh hóa, và việc ban cho ân tứ để phục vụ. Hãy học biết và vận hành các ân tứ thuộc linh cách có trật tự và đúng đắn (1 Cô-rinh-tô 14:1, 40).
4. Tích Cực Tham Gia Vào Công Cuộc Gặt Hái: Cơn mưa cuối mùa ban năng lực cho mùa gặt. Hãy để sự đầy dẫy Thánh Linh trong bạn dẫn đến việc làm chứng cho người khác về Chúa Giê-xu (Công vụ 1:8). Hãy là một công cụ trong tay Chúa để đem mùa gặt vào.
5. Giữ Sự Hiệp Một Trong Hội Thánh Địa Phương: Một trong những dấu hiệu của sự tuôn đổ Thánh Linh là sự hiệp một (Ê-phê-sô 4:3). Hãy nỗ lực gìn giữ sự hiệp một của Thánh Linh, tránh chia rẽ, và cùng nhau tìm kiếm mặt Chúa cho sự phục hưng.
Khái niệm “Cơn Mưa Cuối Mùa” cuối cùng chỉ về một Đấng: Chúa Giê-xu Christ. Ngài là Đấng ban Đức Thánh Linh (Giăng 15:26). Sự tuôn đổ Thánh Linh là để tôn cao Chúa Giê-xu và chuẩn bị một cô dâu tinh sạch, không vết, không nhăn cho Ngài (Ê-phê-sô 5:26-27).
Cho dù chúng ta hiểu phong trào lịch sử này thế nào, lời hứa Kinh Thánh về sự ban phước dư dật của Đức Chúa Trời trong thời kỳ sau rốt vẫn còn nguyên giá trị. Lời kêu gọi dành cho chúng ta ngày nay không phải là ngồi đó tranh luận về danh xưng, mà là khiêm nhường hạ mình xuống, ăn năn, tìm kiếm mặt Chúa, và khao khát được Ngài làm ướt đẫm đời sống chúng ta bằng cơn mưa quyền năng của Ngài (2 Sử ký 7:14).
Hãy sống với sự trông đợi đầy hy vọng rằng Đức Chúa Trời sắp làm một việc lớn lao hơn. Hãy là một thùng chứa sạch sẽ, sẵn sàng đón nhận cơn mưa cuối mùa của Ngài, để qua chúng ta, danh Ngài được vinh hiển, Hội Thánh được gây dựng, và nhiều linh hồn được đưa vào vương quốc của Đấng Christ trước ngày Ngài trở lại.
“Hỡi các tầng trời, hãy hát mừng; vì Đức Giê-hô-va đã làm điều đó! Hỡi các nơi thấp của đất, hãy reo tiếng vui! Hãy cất tiếng hát, hỡi các núi, và rừng cây cùng mọi cây ở trong! Vì Đức Giê-hô-va đã chuộc Gia-cốp, và sẽ được sáng danh trong Y-sơ-ra-ên.” (Ê-sai 44:23)