Cơ Đốc giáo là gì và tín đồ Cơ Đốc tin điều gì?

Trong một thế giới đa dạng về tín ngưỡng và triết lý sống, cụm từ “Cơ Đốc giáo” thường được nhắc đến nhưng không phải ai cũng hiểu rõ bản chất cốt lõi của nó. Vượt ra ngoài khái niệm về một tổ chức tôn giáo, một hệ thống nghi lễ hay một bộ quy tắc đạo đức, Cơ Đốc giáo thực chất là một mối quan hệ được Đức Chúa Trời thiết lập với nhân loại qua Con Một của Ngài là Chúa Cứu Thế Giê-xu. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khám phá định nghĩa thần học về Cơ Đốc giáo theo quan điểm Tin Lành, và hệ thống những niềm tin căn bản làm nền tảng cho đời sống của một tín đồ Cơ Đốc chân chính, dựa trên thẩm quyền tối cao của Kinh Thánh.

Danh xưng “Cơ Đốc” bắt nguồn từ “Christ” (Χριστός – *Christos* trong tiếng Hy Lạp), có nghĩa là “Đấng được xức dầu”, tương đương với từ “Mê-si” (מָשִׁיחַ – *Mashiach*) trong tiếng Hê-bơ-rơ. Vì vậy, một “Cơ-đốc-nhân” (Christian) nghĩa đen là “người thuộc về Đấng Christ”. Điều này xác lập ngay trung tâm của Cơ Đốc giáo: con người Giê-xu thành Na-xa-rét, là Đấng Christ, là Con Đức Chúa Trời.

Cơ Đốc giáo không phải là một triết lý sống do con người sáng tạo, mà là Tin Lành (Phúc Âm – εὐαγγέλιον – *euangelion*, nghĩa là “tin tức tốt lành”) do chính Đức Chúa Trời mặc khải. Tin Lành đó được tóm tắt trong lời của Sứ đồ Phao-lô: “Vả, tôi đã nhận nơi Chúa sự tôi đã dạy cho anh em: ấy là Đức Chúa Jêsus Christ đã chịu chết vì tội chúng ta theo lời Kinh thánh; Ngài đã bị chôn, đến ngày thứ ba, sống lại, theo lời Kinh thánh” (1 Cô-rinh-tô 15:3-4). Như vậy, cốt lõi của Cơ Đốc giáo chính là công trình cứu chuộc hoàn tất bởi Chúa Giê-xu Christ trên thập tự giá.

Chúa Giê-xu tuyên bố: “Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha” (Giăng 14:6). Cơ Đốc giáo, do đó, là con đường duy nhất Đức Chúa Trời đã định để con người tội lỗi được hòa thuận lại với Ngài. Nó khởi đầu không phải bằng việc con người “đi tìm Chúa”, mà bằng việc Đức Chúa Trời chủ động tìm và cứu con người qua Chúa Giê-xu: “Bởi vì Con người đã đến tìm và cứu kẻ bị mất” (Lu-ca 19:10).

Đức tin Cơ Đốc không mơ hồ, mà được định hình rõ ràng qua các giáo lý căn bản, được tóm tắt trong Bài Tín Điều Các Sứ Đồ – bản tuyên xưng đức tin lịch sử của Hội Thánh.

1. Tin Vào Đức Chúa Trời Ba Ngôi Hiệp Một: Tín đồ Cơ Đốc tin vào một Đức Chúa Trời chân thần duy nhất, nhưng Ngài hiện hữu trong ba thân vị: Cha, Con (Chúa Giê-xu Christ), và Đức Thánh Linh. Đây là mầu nhiệm vượt quá trí hiểu loài người, nhưng được bày tỏ trong Kinh Thánh. Chúa Giê-xu truyền lệnh: “Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhân danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm phép báp-tem cho họ” (Ma-thi-ơ 28:19). Ba Ngôi đồng bản thể, đồng quyền, đồng vinh hiển, cùng nhận sự thờ phượng.

2. Tin Vào Đức Chúa Trời Là Đấng Tạo Hóa: “Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời đất” (Sáng Thế Ký 1:1). Mọi vật hữu hình và vô hình đều do Ngài sáng tạo từ hư không bằng quyền năng của Lời Ngài. Niềm tin này đặt nền tảng cho nhân sinh quan Cơ Đốc: con người và vũ trụ có mục đích, có ý nghĩa, và con người mang hình ảnh của Đức Chúa Trời (Sáng Thế Ký 1:27), có giá trị tuyệt đối.

3. Tin Vào Con Người Sa Ngã Và Tội Lỗi: Tội lỗi không đơn thuần là hành vi xấu, mà là tình trạng phản loạn chống nghịch lại Đức Chúa Trời. A-đam và Ê-va đã phạm tội bất tuân, đánh mất sự hiệp thông với Đấng Tạo Hóa. Hậu quả là tội lỗi và sự chết đã nhập vào thế gian (Rô-ma 5:12). Kinh Thánh chẩn đoán: “Vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời” (Rô-ma 3:23). Con người tự mình không thể khắc phục tình trạng này.

4. Tin Vào Chúa Giê-xu Christ – Đấng Cứu Rỗi Duy Nhất: Đây là trung tâm điểm của đức tin Cơ Đốc. Tín đồ tin: - Thần tính và Nhân tính của Chúa Giê-xu: Ngài là Con Đức Chúa Trời (Giăng 1:1, 14) đồng thời trở nên người thật (thai dựng bởi Thánh Linh, sanh bởi nữ đồng trinh Ma-ri). - Sự Chịu Chết Chuộc Tội: Cái chết của Chúa Giê-xu trên thập tự giá không phải là cái chết của một người tử đạo, mà là sự hy sinh chuộc tội thay thế. Ngài là Chiên Con của Đức Chúa Trời, gánh tội lỗi của thế gian (Giăng 1:29). “Đấng Christ đã vì tội lỗi chịu chết một lần… là Đấng công bình thay cho kẻ không công bình, để dẫn chúng ta đến cùng Đức Chúa Trời” (1 Phi-e-rơ 3:18). - Sự Sống Lại Vinh Hiển: Ngài đã sống lại từ kẻ chết vào ngày thứ ba bằng quyền năng của Đức Chúa Trời, chiến thắng tội lỗi và sự chết (1 Cô-rinh-tô 15:54-57). Sự sống lại này xác nhận thần tính của Ngài và bảo đảm sự sống lại cho những ai tin. - Sự Thăng Thiên Và Sẽ Tái Lâm: Sau khi phục sinh, Ngài thăng thiên ngồi bên hữu Đức Chúa Trời, đang cầu thay cho các thánh đồ (Hê-bơ-rơ 7:25). Và Ngài hứa sẽ trở lại cách vinh hiển để phán xét thế gian và đưa Hội Thánh Ngài vào vương quốc đời đời.

5. Tin Vào Đức Thánh Linh: Đức Thánh Linh là Đấng ban sự sống, thánh hóa và hướng dẫn. Ngài cáo trách thế gian về tội lỗi (Giăng 16:8), tái sinh người tin (Tít 3:5), ngự vào lòng họ như ấn chứng của sự cứu rỗi (Ê-phê-sô 1:13-14), và ban năng lực để sống đời sống đẹp ý Chúa.

6. Tin Vào Hội Thánh, Sự Tha Tội Và Sự Sống Đời Đời: - Hội Thánh phổ thông: Là thân thể của Đấng Christ, bao gồm mọi người thật lòng tin nhận Chúa Giê-xu, không phân biệt chủng tộc, văn hóa hay giáo phái. - Sự tha tội: Dựa trên sự chết chuộc tội của Christ, ai ăn năn và tin nhận Ngài thì được tha thứ toàn vẹn và được xưng công bình trước mặt Đức Chúa Trời (Công vụ 10:43). - Sự sống lại của thân thể và sự sống đời đời: Tín đồ Cơ Đốc trông đợi sự sống lại của thân thể để hưởng sự sống đời đời trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời (1 Cô-rinh-tô 15:42-44; Khải Huyền 21:3-4). Đây không phải là sự “hóa thân” hay “nhập vào cõi niết bàn”, mà là sự phục hồi trọn vẹn cả linh hồn lẫn thể xác trong sự vinh hiển mới.

Đức tin chân thật phải sinh ra đời sống biến đổi. Dưới đây là những ứng dụng thiết thực từ các niềm tin căn bản trên:

1. Sống Trong Mối Quan Hệ Cá Nhân Với Chúa: Cơ Đốc giáo bắt đầu bằng việc cá nhân tiếp nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa. “Hễ ai đã nhận Ngài, thì Ngài ban cho quyền phép trở nên con cái Đức Chúa Trời” (Giăng 1:12). Đời sống Cơ Đốc là đời sống giao thông với Chúa qua sự cầu nguyện, suy gẫm Lời Chúa và vâng lời.

2. Sống Dựa Trên Ân Điển, Không Dựa Trên Việc Làm: Hiểu rõ rằng sự cứu rỗi là bởi ân điển (χάρις – *charis*) qua đức tin, không phải bởi việc làm (Ê-phê-sô 2:8-9). Điều này giải phóng tín đồ khỏi gánh nặng tự cứu mình, và thúc đẩy họ sống yêu thương, thánh sạch như một lời đáp lại tình yêu của Chúa.

3. Sống Dưới Sự Hướng Dẫn Của Kinh Thánh Và Thánh Linh: Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời, đủ để dạy dỗ, sửa trị và trang bị cho người tin (2 Ti-mô-thê 3:16-17). Tín đồ cần học Kinh Thánh cách đều đặn và nhạy bén với sự dạy dỗ, an ủi của Đức Thánh Linh trong lòng.

4. Sống Trong Cộng Đồng Hội Thánh: Không ai là một “Cơ đốc nhân cô đơn”. Tham gia vào một Hội Thánh địa phương chân chính để được dạy dỗ, cùng thờ phượng, khích lệ và thực hiện đại mạng lệnh truyền giáo là điều thiết yếu (Hê-bơ-rơ 10:24-25).

5. Sống Với Hy Vọng Vững Chắc Về Tương Lai: Niềm tin vào sự tái lâm của Chúa và sự sống đời đời cho phép tín đồ bước qua mọi hoàn cảnh khó khăn, đau khổ với tâm trạng bình an và hy vọng. Họ xem đời này là tạm, và hướng lòng về quê hương vĩnh cửu trên trời (Phi-líp 3:20).

Cơ Đốc giáo, xét cho cùng, không phải là việc chúng ta tìm kiếm Đức Chúa Trời, mà là việc Đức Chúa Trời đã tìm kiếm chúng ta. Nó không phải là một danh sách những điều cấm kỵ, mà là Tin Lành về tự do khỏi tội lỗi và sự chết. Niềm tin của tín đồ Cơ Đốc xoay quanh một nhân vật lịch sử – Chúa Giê-xu Christ – là Đấng đã chết, sống lại và ban sự sống đời đời cho bất cứ ai tin cậy nơi Ngài.

Nếu bạn chưa bao giờ thật lòng tin nhận Chúa Giê-xu, lời mời gọi của Kinh Thánh vẫn còn hiệu lực: “Hãy hối cải, ai nấy phải nhân danh Đức Chúa Jêsus chịu phép báp-tem, để được tha tội mình, rồi sẽ được lãnh sự ban cho Đức Thánh Linh” (Công vụ 2:38). Đó là khởi điểm của mối quan hệ đích thực với Đấng Tạo Hóa và của một đời sống có ý nghĩa vĩnh cửu.

Ước mong qua bài nghiên cứu này, bạn không chỉ có thêm kiến thức về Cơ Đốc giáo, mà còn được thôi thúc để tự mình khám phá Chúa Giê-xu Christ – nền tảng và trung tâm của mọi niềm tin ấy.