A-đam và Ê-va có bao nhiêu người con?

Người con thứ ba được sinh ra sau khi A-bên chết và Ca-in bị đuổi đi. Ê-va đặt tên là Sết (nghĩa là "đặt để", "bù lại"), vì bà nói: "Đức Chúa Trời đã cho tôi một con trai khác để thế cho A-bên mà Ca-in đã giết" (Sáng-thế Ký 4:25). Sết đánh dấu một khởi đầu mới. Quan trọng hơn, chính từ dòng dõi của Sết mà Nô-ê, Áp-ra-ham, Đa-vít và sau cùng là Chúa Giê-xu Christ được sinh ra (Lu-ca 3:23-38). Phúc âm Lu-ca ghi rõ gia phổ của Chúa Giê-xu ngược lên "A-đam là con Đức Chúa Trời", thông qua dòng Sết (Lu-ca 3:38).

Sau khi kể về sự ra đời của Sết và việc ông có một con trai tên là Ê-nót, Kinh Thánh đưa ra một tuyên bố tổng kết về cuộc đời A-đam: "Còn các ngày của A-đam sau khi sanh Sết được là tám trăm năm, sanh con trai con gái." (Sáng-thế Ký 5:4).

Cụm từ "sanh con trai con gái" (בָּנִים וּבָנוֹת - banim uvanot) trong tiếng Hê-bơ-rơ mang nghĩa số nhiều, chỉ một số lượng không xác định nhưng đáng kể. A-đam sống thêm 800 năm sau khi sanh Sết. Với tuổi thọ gần 1000 năm (930 tuổi, Sáng-thế Ký 5:5), sức sinh sản mạnh mẽ lúc ban đầu của loài người (Sáng-thế Ký 1:28), và không có sự thoái hóa gen do hôn nhân cận huyết lúc đó (vì tạo hóa nguyên thủy hoàn hảo), việc A-đam và Ê-va có nhiều con cái là điều hoàn toàn khả dĩ và hợp lý.

Kinh Thánh không ghi con số cụ thể, vì mục đích của Sáng-thế Ký không phải là một biên niên sử nhân khẩu học, mà là một sự ghi chép thần học có chọn lọc, tập trung vào dòng dõi thánh (dòng Sết) dẫn đến Đấng Mê-si và sự mặc khải về kế hoạch cứu chuộc của Đức Chúa Trời giữa sự sa ngã của con người.

Khi Ca-in bị đày đến xứ Nốt, phía đông Ê-đen, ông đã "ăn ở cùng vợ mình" (Sáng-thế Ký 4:17). Câu hỏi được đặt ra: Vợ của Ca-in từ đâu đến? Dựa trên phân tích ở trên, câu trả lời nhất quán và phù hợp với Kinh Thánh là: bà ấy là một trong những người con gái (cháu gái) của A-đam và Ê-va.

Trong buổi bình minh của nhân loại, việc anh chị em lấy nhau là cần thiết để thực hiện mạng lệnh "sinh sản thêm nhiều" của Đức Chúa Trời (Sáng-thế Ký 1:28). Mãi về sau, khi dân số đã đông đúc, luật pháp Môi-se mới cấm hôn nhân cận huyết (Lê-vi Ký 18:6-18) vì lý do đạo đức và sức khỏe. Sự biến đổi gen qua nhiều thế hệ do tội lỗi đã khiến điều này trở nên nguy hiểm. Nhưng ở thời A-đam, gen loài người còn nguyên vẹn và hoàn hảo, nên việc này không gây ra vấn đề di truyền.

Điều này cũng giải thích cho sự lo sợ của Ca-in sau khi bị đày: "...phàm ai gặp tôi sẽ giết tôi" (Sáng-thế Ký 4:14). Rõ ràng, đã có một cộng đồng người khác (là anh chị em, cháu chắt của ông) tồn tại trên đất.

Việc nghiên cứu gia đình A-đam không chỉ để thỏa mãn trí tò mò, mà quan trọng hơn, để thấy được những chân lý thuộc linh sâu sắc.

1. Hai Dòng Dõi Tương Phản: Câu chuyện về các con của A-đam thiết lập một chủ đề xuyên suốt Kinh Thánh: dòng dõi của người nữ (Đấng Christ) và dòng dõi của con rắn (Satan) (Sáng-thế Ký 3:15). Ca-in đại diện cho dòng dõi vâng theo ý muốn xác thịt, chống nghịch Đức Chúa Trời. A-bên và Sết đại diện cho dòng dõi của đức tin, kêu cầu danh Đức Giê-hô-va (Sáng-thế Ký 4:26). Sự lựa chọn của chúng ta ngày nay cũng nằm trong một trong hai dòng dõi này: hoặc thuộc về Christ, hoặc thuộc về thế gian.

2. Ân Điển Tái Tạo Trong Sự Mất Mát: Cái chết của A-bên là một bi kịch, nhưng Đức Chúa Trời đã ban Sết để "thế" vào chỗ. Điều này cho thấy ân điển phục hồi của Ngài. Ngay trong sự rủa sả vì tội lỗi, Ngài vẫn mở ra con đường hy vọng và sự sống mới. Trong đời sống chúng ta, dù có thất bại, mất mát, Đức Chúa Trời vẫn có thể tạo dựng điều mới mẻ và phước hạnh hơn.

3. Gia Đình Là Chiến Trường Thuộc Linh Đầu Tiên: Tội lỗi đã phá hủy mối quan hệ đầu tiên và thân thiết nhất: gia đình. Sự ghen ghét, giết chóc bắt đầu ngay giữa anh em ruột thịt. Điều này nhắc nhở chúng ta rằng gia đình Cơ Đốc cần được xây dựng trên nền tảng của tình yêu thương, sự tha thứ và công bình của Đấng Christ (Ê-phê-sô 5:22-6:4).

1. Tìm Kiếm Sự Chấp Nhận Nơi Chúa, Không Phải Nơi Thành Tích: Ca-in đem đến "thổ sản" từ công sức mình, có lẽ đầy tự hào, nhưng không được nhậm. A-bên đem đến "con đầu lòng" - sự sống tốt nhất, bằng đức tin. Của lễ Đức Chúa Trời đòi hỏi là sự vâng phục, lòng ăn năn và đức tin nơi Chúa Giê-xu, chứ không phải thành tích tôn giáo hay nỗ lực tự công bình. Hãy dâng lên Chúa chính cuộc đời, sự vâng lời và lòng biết ơn của chúng ta (Rô-ma 12:1).

2. Cẩn Trọng Với Tội Lỗi Đang Rình Rập: Đức Chúa Trời đã cảnh báo Ca-in: "Tội lỗi thèm muốn ngươi, nhưng ngươi phải quản trị nó." (Sáng-thế Ký 4:7). Tội lỗi như một con thú rình rập, muốn khống chế chúng ta. Bài học là phải nhận diện, xưng ra và kháng cự tội lỗi từ khi nó còn là một ý tưởng, một sự ghen ghét nhỏ trong lòng, trước khi nó dẫn đến hành động tàn phá (Gia-cơ 1:14-15).

3. Gây Dựng Mối Quan Hệ Anh Em Trong Chúa: Bi kịch Ca-in - A-bên là lời cảnh tỉnh cho mối quan hệ trong Hội Thánh. Chúng ta được kêu gọi yêu thương anh em mình (1 Giăng 3:11-12). Thay vì ghen tị vì ân tứ, phước lành hay sự thành công của người khác, hãy vui mừng và khích lệ nhau. Hãy là người gìn giữ sự hiệp một của Thánh Linh.

4. Đặt Hy Vọng Nơi Dòng Dõi Thánh – Chúa Giê-xu Christ: Dòng dõi A-đam thất bại, nhưng Đức Chúa Trời đã thiết lập một dòng dõi mới qua lời hứa từ Sáng-thế Ký 3:15, được tiếp nối qua Sết và cuối cùng ứng nghiệm nơi Chúa Giê-xu. Ngài là "A-đam sau cùng" (1 Cô-rinh-tô 15:45), đã chiến thắng tội lỗi và sự chết mà A-đam thứ nhất đã gây nên. Hy vọng của chúng ta không đặt nơi dòng dõi tự nhiên hay khả năng của bản thân, mà nơi Đấng Christ và địa vị mới của chúng ta trong Ngài.

A-đam và Ê-va có ba người con được Kinh Thánh kể tên đầy đủ là Ca-in, A-bên và Sết, cùng với một số lượng không xác định nhưng chắc chắn nhiều "con trai con gái" khác (Sáng-thế Ký 5:4). Chi tiết này không phải là sơ suất, mà thể hiện sự khôn ngoan và chủ ý của Đức Chúa Trời trong sự mặc khải: Ngài tập trung vào lịch sử cứu rỗi hơn là lịch sử nhân khẩu. Qua câu chuyện về những đứa con đầu tiên này, chúng ta thấy được bức tranh thu nhỏ của cả nhân loại: tội lỗi, sự chết, ân điển, hy vọng và sự phân chia giữa dòng dõi của đức tin và dòng dõi của sự không tin.

Là con cháu thuộc linh của A-đam bởi xác thịt, nhưng hơn hết, là con cái của Đức Chúa Trời bởi đức tin nơi Chúa Giê-xu Christ, chúng ta được kêu gọi sống như "dòng dõi của Sết" - một dòng dõi kêu cầu danh Chúa, bước đi trong đức tin và trông đợi Lời Hứa. Hãy để bài học từ gia đình nguyên thủy này dạy chúng ta sống vâng phục, yêu thương và luôn đặt hy vọng trọn vẹn nơi Đấng Cứu Chuộc đã đến từ dòng dõi đó để phá hủy công việc của ma quỷ và phục hồi chúng ta về với Đức Chúa Trời.