"Người chịu xức dầu của Đức Giê-hô-va" có ý nghĩa gì trong Cựu Ước và Tân Ước?

04 December, 2025
17 phút đọc
3,335 từ
Chia sẻ:

Người chịu xức dầu của Đức Giê-hô-va có ý nghĩa gì trong Cựu Ước và Tân Ước?

Trong suốt Kinh Thánh, cụm từ “người chịu xức dầu” (hay “Đấng chịu xức dầu”) xuất hiện nhiều lần, mang ý nghĩa thần học sâu sắc. Từ những vị vua, thầy tế lễ, tiên tri được xức dầu trong Cựu Ước, đến Đấng Mê-si được hứa ban, và sau cùng là Chúa Giê-xu Christ – Đấng được xức dầu trọn vẹn bởi Đức Thánh Linh. Bài viết này sẽ khám phá ý nghĩa của “người chịu xức dầu” trong cả Cựu Ước lẫn Tân Ước, đồng thời đưa ra những áp dụng thiết thực cho đời sống Cơ Đốc nhân ngày nay.

I. Khái Niệm Xức Dầu Trong Kinh Thánh

Xức dầu là nghi thức đổ dầu ô-liu lên đầu một người hay một vật, biểu thị sự biệt riêng ra thánh và ban quyền năng thiêng liêng cho chức vụ đặc biệt. Dầu tượng trưng cho Đức Thánh Linh (1 Sa-mu-ên 16:13; Ê-sai 61:1). Trong Cựu Ước, việc xức dầu được thực hiện cho ba nhóm đối tượng chính:

  • Vua: Vua Sa-un (1 Sa-mu-ên 10:1), Đa-vít (1 Sa-mu-ên 16:13), Sa-lô-môn (1 Các Vua 1:39). Họ được gọi là “Đấng chịu xức dầu của Đức Giê-hô-va” (1 Sa-mu-ên 24:6).
  • Thầy tế lễ thượng phẩm: A-rôn và các con trai ông (Xuất Ê-díp-tô Ký 30:30; Lê-vi Ký 8:12).
  • Tiên tri: Tiên tri Ê-li-sê được Ê-li xức dầu (1 Các Vua 19:16), và trong Ê-sai 61:1, tiên tri nói về Đấng Mê-si được xức dầu để rao giảng tin lành.

Ngoài ra, các đồ vật trong đền tạm như hòm giao ước, bàn thờ, cũng được xức dầu để biệt riêng cho Chúa (Xuất Ê-díp-tô Ký 40:9-11). Việc xức dầu biểu thị sự chọn lựa của Đức Chúa Trời, sự ban quyền năng và sự hiện diện của Ngài.

II. Người Chịu Xức Dầu Trong Cựu Ước

Trong Cựu Ước, cụm từ “người chịu xức dầu” (tiếng Hê-bơ-rơ: mashiach) thường được dùng để chỉ các vị vua được Đức Chúa Trời lập lên. Nhưng nó cũng mang ý nghĩa lớn hơn, hướng đến Đấng Mê-si – Vị Vua lý tưởng sẽ đến để thiết lập vương quốc đời đời của Đức Chúa Trời.

1. Các Vua Được Xức Dầu – Hình Bóng Của Đấng Mê-si

Các vua của Y-sơ-ra-ên, dù không hoàn hảo, vẫn được gọi là “đấng chịu xức dầu của Đức Giê-hô-va”. Đa-vít đã từ chối giết vua Sa-un vì ông là “đấng chịu xức dầu của Đức Giê-hô-va” (1 Sa-mu-ên 24:6; 26:9). Các Thi Thiên thường nhắc đến “đấng chịu xức dầu” của Đức Chúa Trời, đặc biệt trong bối cảnh các vua ngoại bang chống đối (Thi Thiên 2:2). Dù các vua này là hình bóng, họ chỉ ra một Vị Vua tương lai sẽ đến từ dòng dõi Đa-vít, trị vì muôn đời (2 Sa-mu-ên 7:12-16).

2. Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm Được Xức Dầu

Thầy tế lễ thượng phẩm cũng được xức dầu (Lê-vi Ký 4:3,5,16; 6:22). Chức vụ của ông bao gồm dâng tế lễ chuộc tội cho dân sự và đại diện cho dân trước mặt Đức Chúa Trời. Sự xức dầu này biểu trưng cho chức tế lễ hoàn hảo của Đấng Mê-si, Đấng sẽ dâng chính mình làm của lễ chuộc tội một lần đủ cả (Hê-bơ-rơ 9:11-14).

3. Các Tiên Tri Được Xức Dầu

Một số tiên tri được Đức Chúa Trời chỉ định qua việc xức dầu (1 Các Vua 19:16). Tiên tri Ê-sai tuyên bố: “Thần của Chúa Giê-hô-va ngự trên ta; vì Đức Giê-hô-va đã xức dầu cho ta để giảng tin lành cho kẻ nghèo…” (Ê-sai 61:1). Lời này trực tiếp chỉ về Đấng Mê-si, nhưng cũng cho thấy chức vụ tiên tri sẽ được Ngài đảm nhận trọn vẹn.

4. Lời Tiên Tri Về Đấng Mê-si – Người Chịu Xức Dầu Tối Cao

Nhiều đoạn Kinh Thánh Cựu Ước tiên tri về một Đấng được xức dầu đặc biệt, kết hợp cả ba chức vụ: Tiên tri, Thầy tế lễ và Vua.

  • Tiên tri: Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:15 hứa sẽ dấy lên một tiên tri như Môi-se. Dân sự sẽ nghe theo Ngài.
  • Thầy tế lễ: Thi Thiên 110:4 tuyên bố: “Đức Giê-hô-va đã thề, Ngài không hối đổi: Ngươi là thầy tế lễ đời đời theo ban Mên-chi-xê-đéc.”
  • Vua: Ê-sai 9:6-7 tiên tri về một con trẻ được sanh ra, có danh hiệu “Đấng Rất Mạnh, Đức Chúa Trời Quyền năng, Cha Đời Đời, Chúa Bình An”, ngồi trên ngôi Đa-vít và cai trị đời đời.

Ngoài ra, Đa-ni-ên 9:24-26 nói đến “Đấng chịu xức dầu” sẽ bị trừ đi, và Mi-chê 5:2 chỉ ra nơi sinh của Đấng Mê-si là Bết-lê-hem. Tất cả những lời tiên tri này tạo nên kỳ vọng mãnh liệt nơi dân Y-sơ-ra-ên về một Đấng Mê-si – Người được Đức Chúa Trời xức dầu để giải cứu dân Ngài.

III. Người Chịu Xức Dầu Trong Tân Ước

Tân Ước mặc khải rõ ràng rằng Chúa Giê-xu chính là Đấng Mê-si được hứa trong Cựu Ước. Từ “Christ” (Χριστός) trong tiếng Hy Lạp là dịch của “Mê-si” (מָשִׁיחַ), đều có nghĩa “Đấng được xức dầu”.

1. Chúa Giê-xu – Đấng Mê-si Được Xức Dầu Bởi Đức Thánh Linh

Khi Chúa Giê-xu chịu phép báp-têm, Đức Thánh Linh giáng xuống trên Ngài như chim bồ câu (Ma-thi-ơ 3:16; Mác 1:10; Lu-ca 3:22). Đây là sự xức dầu công khai, xác nhận Ngài là Con Đức Chúa Trời và là Đấng Mê-si. Trong Lu-ca 4:18-19, Chúa Giê-xu đọc lời tiên tri Ê-sai 61:1-2 và tuyên bố: “Hôm nay lời Kinh Thánh mà các ngươi mới vừa nghe, đã được ứng nghiệm.” Công vụ 10:38 xác nhận: “Đức Chúa Trời đã xức cho Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét bằng Đức Thánh Linh và quyền phép, rồi Ngài đi từ nơi nọ qua chỗ kia làm phước và chữa lành hết thảy những người bị ma quỉ ức hiếp.”

2. Ba Chức Vụ Của Đấng Mê-si Ứng Nghiệm Nơi Chúa Giê-xu

Chúa Giê-xu hoàn thành trọn vẹn cả ba chức vụ mà Cựu Ước đã mô tả về Đấng được xức dầu.

  • Tiên tri: Ngài là Đấng tiên tri như Môi-se (Phục truyền 18:15). Dân chúng nhận biết Ngài là tiên tri (Giăng 6:14). Ngài rao giảng Nước Đức Chúa Trời, bày tỏ ý chỉ của Cha, và tiên tri về những sự sẽ đến. Trong Công vụ 3:22-23, Phi-e-rơ trích dẫn lời tiên tri đó và áp dụng cho Chúa Giê-xu.
  • Thầy tế lễ: Chúa Giê-xu là thầy tế lễ thượng phẩm theo ban Mên-chi-xê-đéc (Thi Thiên 110:4). Sứ đồ Phao-lô giải thích trong Hê-bơ-rơ 4:14-15 rằng chúng ta có một thầy tế lễ thượng phẩm lớn đã trải qua mọi sự cám dỗ như chúng ta, nhưng không phạm tội. Ngài dâng chính mình làm sinh tế chuộc tội một lần đủ cả (Hê-bơ-rơ 9:26). Vì thế, Ngài có thể cầu thay cho chúng ta mãi mãi (Hê-bơ-rơ 7:24-25).
  • Vua: Ngay từ khi giáng sinh, các nhà thông thái đã hỏi: “Vua dân Giu-đa mới sanh tại đâu?” (Ma-thi-ơ 2:2). Khi vào thành Giê-ru-sa-lem, Ngài cưỡi lừa con ứng nghiệm lời tiên tri Xa-cha-ri 9:9 (Ma-thi-ơ 21:5). Trước mặt Phi-lát, Chúa Giê-xu xác nhận: “Ta là Vua” (Giăng 18:37). Sau khi phục sinh, Ngài tuyên bố: “Hết cả quyền phép ở trên trời và dưới đất đã giao cho ta” (Ma-thi-ơ 28:18). Sách Khải huyền mô tả Ngài là “Vua của các vua, Chúa của các chúa” (Khải huyền 19:16).

Như vậy, Chúa Giê-xu chính là Đấng chịu xức dầu duy nhất, hoàn toàn đủ để cứu chuộc nhân loại và cai trị đời đời.

3. Tín Đồ Cũng Được Xức Dầu Trong Đấng Christ

Một khía cạnh đáng chú ý trong Tân Ước là những người tin nhận Chúa Giê-xu cũng được gọi là những người được xức dầu. 2 Cô-rinh-tô 1:21-22 viết: “Đấng làm cho bền vững chúng tôi với anh em trong Đấng Christ, và đã xức dầu cho chúng tôi, ấy là Đức Chúa Trời; Ngài cũng lấy ấn mình mà đóng cho chúng tôi, và ban Đức Thánh Linh trong lòng chúng tôi làm của cầm.” 1 Giăng 2:20, 27 cũng nói: “Về phần anh em, đã chịu xức dầu từ Đấng thánh… Sự xức dầu mà các con đã nhận nơi Ngài vẫn ở trong các con…” Điều này cho thấy, nhờ Đấng Christ, chúng ta được thông phần vào sự xức dầu của Ngài bởi Đức Thánh Linh. Chúng ta được biệt riêng ra thánh, nhận lãnh quyền năng và sự dạy dỗ từ Thánh Linh.

IV. Ứng Dụng Thực Tiễn Cho Đời Sống Cơ Đốc

Hiểu biết về “người chịu xức dầu” không chỉ là kiến thức thần học, mà còn ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống đức tin của chúng ta. Dưới đây là một số áp dụng thiết thực:

1. Nhận Biết và Tin Cậy Chúa Giê-xu Là Đấng Mê-si

Trước hết, chúng ta cần xác tín rằng Chúa Giê-xu chính là Đấng được Đức Chúa Trời xức dầu để cứu chuộc nhân loại. Ngài là con đường duy nhất đến với Đức Chúa Trời (Giăng 14:6). Khi tin nhận Ngài, chúng ta được tha tội, được xưng công bình và nhận sự sống đời đời. Hãy giữ vững đức tin nơi Ngài dù thế gian có chối bỏ.

2. Sống Dưới Sự Dẫn Dắt Của Đức Thánh Linh

Chúa Giê-xu đã được xức dầu bởi Đức Thánh Linh, và chúng ta cũng nhận lãnh Đức Thánh Linh khi tin Chúa (Ê-phê-sô 1:13-14). Đức Thánh Linh là Đấng ban năng lực, dạy dỗ, và thánh hóa chúng ta. Hãy để Ngài kiểm soát đời sống mình, bước đi theo sự hướng dẫn của Ngài (Ga-la-ti 5:16). Nhờ đó, chúng ta có thể sống xứng đáng với ơn gọi và thi hành chức vụ Đức Chúa Trời giao phó.

3. Tham Gia Vào Ba Chức Vụ Của Đấng Christ

Là những người được xức dầu trong Đấng Christ, chúng ta cũng được kêu gọi thực hiện một phần trong ba chức vụ của Ngài:

  • Tiên tri: Rao giảng Tin Lành, làm chứng về Chúa Giê-xu, và nói lời của Đức Chúa Trời cho thế giới (Ma-thi-ơ 28:19-20; Công vụ 1:8).
  • Thầy tế lễ: Dâng lên Đức Chúa Trời sự thờ phượng, lời cầu nguyện, và đời sống làm của lễ sống (Rô-ma 12:1; 1 Phi-e-rơ 2:5,9). Cầu thay cho người khác và đại diện cho họ trước mặt Đức Chúa Trời.
  • Vua: Quản lý cuộc đời mình và thế giới xung quanh dưới sự cai trị của Đức Chúa Trời. Chúng ta được ban quyền năng để chiến thắng tội lỗi, ma quỷ và hoàn cảnh (Rô-ma 5:17; Khải huyền 1:6).

4. Nghiên Cứu Lời Tiên Tri Và Sự Ứng Nghiệm

Càng nghiên cứu Cựu Ước và thấy Chúa Giê-xu ứng nghiệm từng lời tiên tri, đức tin chúng ta càng vững mạnh. Điều này cũng trang bị cho chúng ta để chia sẻ với người khác về lẽ thật của Chúa Giê-xu là Đấng Mê-si, đặc biệt với những người Do Thái và những người hoài nghi.

5. Sống Biệt Riêng Ra Thánh

Xức dầu biểu thị sự biệt riêng cho Đức Chúa Trời. Là những người được xức dầu, chúng ta phải sống thánh khiết, khác biệt với thế gian. Hãy để sự hiện diện của Đức Thánh Linh trong chúng ta chi phối mọi lời nói, hành động, suy nghĩ, để chúng ta trở nên muối và ánh sáng cho đời.

Kết Luận

“Người chịu xức dầu của Đức Giê-hô-va” là một danh hiệu quan trọng xuyên suốt Kinh Thánh. Trong Cựu Ước, nó áp dụng cho các vua, thầy tế lễ, tiên tri – những người được Đức Chúa Trời chọn lựa và ban quyền năng. Nhưng tất cả đều hướng về Đấng Mê-si sẽ đến, Ngài là Đấng được xức dầu bởi Thánh Linh, kết hợp ba chức vụ một cách hoàn hảo. Tân Ước mặc khải Chúa Giê-xu là Đấng Mê-si, Đấng Christ, đã chịu chết, sống lại, và hiện đang ngự bên hữu Đức Chúa Trời. Ngài ban Đức Thánh Linh cho mọi người tin, làm cho họ cũng trở thành những người được xức dầu, sống cho vinh hiển Ngài.

Ước mong mỗi chúng ta luôn nhận biết Chúa Giê-xu là Đấng Mê-si của đời mình, sống dưới sự dẫn dắt của Thánh Linh, và thi hành chức vụ Ngài giao phó với tấm lòng trung tín, cho đến ngày Ngài trở lại.

Quay Lại Bài Viết