Archippus là ai trong Kinh Thánh?

Trong hành trình khám phá Kinh Thánh, chúng ta thường chú ý đến những nhân vật lớn như Áp-ra-ham, Môi-se, Phao-lô, hay Phi-e-rơ. Tuy nhiên, những cái tên chỉ xuất hiện vài lần, thậm chí một lần, lại ẩn chứa những bài học sâu sắc và sự khích lệ đặc biệt cho đời sống đức tin của mỗi chúng ta. Một trong những nhân vật như vậy là Archippus. Dù chỉ được nhắc đến trực tiếp hai lần trong Tân Ước, nhưng qua những lời đề cập ngắn gọn đó, chúng ta có thể phác họa nên chân dung của một tôi tớ Chúa trung tín, đang gánh vác một chức vụ quan trọng và nhận được lời nhắc nhở đầy yêu thương từ sứ đồ Phao-lô. Bài nghiên cứu chuyên sâu này sẽ đi sâu khám phá về Archippus qua lăng kính Kinh Thánh, ngôn ngữ nguyên bản và những ứng dụng thiết thực cho Hội Thánh ngày nay.

Archippus được nhắc đến trong hai thư tín của Phao-lô: Thư gửi cho Phi-lê-môn và Thư gửi cho tín hữu Cô-lô-se. Đây là hai văn bản lịch sử quan trọng giúp chúng ta đặt Archippus vào đúng bối cảnh của mình.

1. Trong Thư Phi-lê-môn (câu 2):
"và cho Ap-phi, người chị chúng ta, cho Ách-đíp, bạn cùng đánh trận với chúng ta, và cho Hội thánh nhóm họp trong nhà anh." (Phi-lê-môn 1:2, Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925)

Trong bản gốc Hy Lạp, tên được viết là Ἅρχιππος (Archippos). Phao-lô gọi Archippus là "συνστρατιώτη ἡμῶν" (sunstratiōtē hēmōn) - "bạn cùng đánh trận với chúng ta". Cụm từ này mang ý nghĩa quân sự mạnh mẽ, diễn tả mối quan hệ thân thiết, cùng chia sẻ một cuộc chiến thuộc linh chung. Điều này cho thấy Archippus không phải là một tín đồ bình thường, mà là một đồng lao, một chiến sĩ tích cực trong công cuộc truyền bá Phúc Âm. Hơn nữa, thư này được gửi đến Hội thánh tại nhà Phi-lê-môn, và Archippus là một trong những người được đề tên riêng, chứng tỏ ông có một vị trí quan trọng trong Hội Thánh đó.

2. Trong Thư Cô-lô-se (câu 4:17):
"Hãy nói với Ách-đíp rằng: Hãy giữ cho xong chức vụ mà ngươi đã nhận lãnh trong Chúa." (Cô-lô-se 4:17, Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925)

Đây là lời nhắn trực tiếp và duy nhất của Phao-lô dành riêng cho Archippus. Trong nguyên bản, câu này rất cô đọng và mạnh mẽ: "Καὶ εἴπατε Ἀρχίππῳ, Βλέπε τὴν διακονίαν ἣν παρέλαβες ἐν κυρίῳ, ἵνα αὐτὴν πληροῖς" (Kai eipate Archippō, Blepe tēn diakonian hēn parelabes en kyriō, hina autēn plērois).

• "Bλέπε" (Blepe): Nghĩa là "hãy coi chừng", "hãy giữ", "hãy chú ý cẩn thận". Động từ này mang tính cảnh báo và khích lệ để tỉnh thức.
• "τὴν διακονίαν" (tēn diakonian): Danh từ "diakonia" có nghĩa rộng là "chức vụ", "sự phục vụ", "sự hầu việc". Nó không nhất thiết chỉ chức vụ chấp sự (mặc dù cùng gốc từ), mà chỉ bất kỳ nhiệm vụ, trách nhiệm phục vụ nào trong Hội Thánh đã được giao phó.
• "ἣν παρέλαβες ἐν κυρίῳ" (hēn parelabes en kyriō): "mà ngươi đã nhận lãnh trong Chúa". Điều này nhấn mạnh nguồn gốc thiêng liêng của chức vụ. Nó không phải do con người bổ nhiệm cách tùy tiện, mà là một sự ủy thác từ chính Chúa.
• "ἵνα αὐτὴν πληροῖς" (hina autēn plērois): "hầu cho ngươi làm cho trọn". Động từ "plēroō" có nghĩa là "làm đầy trọn", "hoàn thành một cách trọn vẹn", "thực hiện đến cùng". Mục đích của việc "coi chừng" chức vụ là để "làm cho trọn" nó.

Lời nhắn này không phải là một lời quở trách, mà giống như một "lời nhắc lịch" đầy yêu thương và khích lệ từ một vị tướng già cho một chiến sĩ đang ở tiền tuyến.

1. Ý Nghĩa Tên Gọi và Gia Đình:
Tên Archippos (Ἅρχιππος) trong tiếng Hy Lạp là sự kết hợp của archō (cai trị, đứng đầu) và hippos

2. Bối Cảnh Thành Cô-lô-se:
Thư Cô-lô-se được viết khi Phao-lô đang bị tù tại Rô-ma (khoảng năm 60-62 SCN). Hội Thánh Cô-lô-se có lẽ được thành lập bởi Ê-pháp-ra (Cô-lô-se 1:7), một người bạn đồng lao của Phao-lô. Archippus đang phục vụ tại đây. Thành Cô-lô-se lúc bấy giờ là một trung tâm của các tà giáo hỗn hợp, với sự cám dỗ của thuyết ngộ đạo sơ khai, sự sùng bái thiên sứ và các lễ nghi khắc khổ. Chức vụ của Archippus, do đó, rất có thể liên quan đến việc bảo vệ Hội Thánh khỏi những giáo lý sai lầm này và hướng dẫn họ vững vàng trong Đấng Christ.

3. Bản Chất "Chức Vụ" Của Archippus:
Kinh Thánh không nói rõ Archippus là trưởng lão, mục sư hay chấp sự. Từ "diakonia" mang nghĩa rộng. Tuy nhiên, dựa vào bối cảnh, chúng ta có thể suy luận: - Ông có thể đang đảm nhiệm vai trò lãnh đạo Hội Thánh tại Cô-lô-se sau khi Ê-pháp-ra vắng mặt (Cô-lô-se 4:12-13 cho biết Ê-pháp-ra đang cùng Phao-lô và lo lắng cho Hội Thánh). - Chức vụ có thể liên quan đến việc giảng dạy, chăm sóc thuộc linh, hoặc tổ chức để chống lại các giáo lý sai. - Lời Phao-lô nhắn "hãy giữ" và "làm cho trọn" cho thấy đây là một chức vụ đầy thách thức, dễ khiến người ta nản lòng, mệt mỏi hoặc sao lãng.

Dù là chức vụ gì, điểm then chốt là nó được "nhận lãnh trong Chúa". Điều này đặt nền tảng cho thẩm quyền, nguồn lực và trách nhiệm báo cáo sau cùng của mọi sự phục vụ Cơ Đốc.

Cuộc đời và lời nhắn cho Archippus không phải là một ghi chú lịch sử khô khan, mà là một bản ánh sáng cho mọi tín hữu, đặc biệt là những người đang phục vụ trong Hội Thánh.

1. Mỗi Tín Hữu Đều Có Một "Chức Vụ" Được Giao:
Lời nhắn cho Archippus cũng là lời nhắn cho mỗi chúng ta. Mỗi Cơ Đốc nhân đều đã "nhận lãnh trong Chúa" một diakonia - một sự phục vụ, một trách nhiệm. Đó có thể là chức vụ cầu thay, chào đón, dạy dỗ trẻ em, phục vụ âm nhạc, giúp đỡ người nghèo, hay làm chứng tại nơi làm việc (Ê-phê-sô 4:11-12; 1 Phi-e-rơ 4:10). Chúng ta cần xác định và nghiêm túc với chức vụ đó.

2. Phải "Coi Chừng" và "Giữ" Lấy Chức Vụ:
Động từ "Blepe" cảnh báo chúng ta về những nguy cơ: - Sao lãng: Bị cuốn vào những lo toan đời này, những công việc tốt khác mà bỏ quên nhiệm vụ chính. - Nản lòng: Khi kết quả không thấy, khi bị chỉ trích, khi cảm thấy cô đơn trong chức vụ. - Tự mãn: Nghĩ rằng mình đã làm đủ và dừng lại. - Cám dỗ: Những tà giáo, triết lý đời, sự bất hòa có thể phá hủy hiệu quả chức vụ. Chúng ta cần tỉnh thức, cầu nguyện và ở trong Lời Chúa để giữ gìn chức vụ mình.

3. Mục Tiêu Là "Làm Cho Trọn" Chức Vụ:
Chúa Giê-xu đã phán: "Ta đã tôn vinh Cha trên đất, làm xong công việc Cha giao cho mình làm" (Giăng 17:4). Sứ đồ Phao-lô cũng đã có thể tuyên bố: "Ta đã đánh trận tốt lành, đã xong sự chạy, đã giữ được đức tin" (2 Ti-mô-thê 4:7). Đây phải là mục tiêu của chúng ta: hoàn thành, làm tròn nhiệm vụ Chúa giao, chứ không bỏ dở giữa chừng. Sự trung tín đến cuối cùng mới đáng quý (Khải Huyền 2:10).

4. Tinh Thần "Bạn Cùng Đánh Trận" Trong Hội Thánh:
Archippus không chiến đấu một mình. Ông là "bạn cùng đánh trận" với Phao-lô, Phi-lê-môn và cả Hội Thánh. Điều này dạy chúng ta về sự hiệp một, hỗ trợ và khích lệ lẫn nhau trong thân thể Đấng Christ. Chúng ta cần những người như Phao-lô, dám nhắn nhủ yêu thương. Chúng ta cần trở thành những người bạn chiến đấu, không chỉ phán xét hay đứng ngoài quan sát.

Archippus có thể là một nhân vật "nhỏ" trong Kinh Thánh, nhưng bài học từ đời sống và chức vụ của ông lại vô cùng lớn lao. Ông đại diện cho hàng vạn tôi tớ Chúa trung tín, âm thầm phục vụ qua các thế hệ, không cần nổi danh, chỉ khao khát làm trọn thánh ý Đấng đã kêu gọi mình.

Lời nhắn "Hãy giữ cho xong chức vụ mà ngươi đã nhận lãnh trong Chúa" vang vọng xuyên suốt thời gian, đến với mỗi chúng ta hôm nay. Dù bạn là mục sư, giáo sĩ, chấp sự, giáo viên Trường Chúa Nhật, hay một tín hữu bình thường với ân tứ Chúa ban, hãy: 1. Nhận Biết chức vụ mình đã nhận từ Chúa. 2. Tỉnh Thức để gìn giữ nó khỏi mọi sự tấn công. 3. Kiên Trì để hoàn thành nó cách trọn vẹn. 4. Hiệp Một như những người bạn cùng chiến trận.

Ước mong chúng ta, như Archippus, sống một đời sống khiến cho sứ đồ Phao-lô trên thiên đàng có thể tiếp tục gật đầu và nói: "Hãy cứ vậy, hãy giữ cho xong chức vụ của con!" Và trên hết, đến cuối hành trình, chúng ta được nghe lời phán quý báu từ Chính Chúa chúng ta: "Hỡi đầy tớ ngay lành trung tín kia, được lắm; ngươi đã trung tín trong việc nhỏ, ta sẽ lập ngươi coi việc lớn; hãy đến hưởng sự vui mừng của chúa ngươi" (Ma-thi-ơ 25:21).