Một Cơ Đốc Nhân Có Thể Bị Nguyền Rủa?
Chủ đề về "lời nguyền rủa" luôn là một đề tài phức tạp, gây nhiều tranh cãi và lo lắng trong cộng đồng Cơ Đốc. Một số người tin rằng Cơ đốc nhân vẫn có thể bị ảnh hưởng bởi các lời nguyền từ tổ tiên, từ kẻ thù, hoặc thậm chí từ chính những lời nói vô ý. Số khác lại khẳng định tuyệt đối rằng trong Đấng Christ, mọi lời nguyền đều đã bị phá hủy. Vậy, lẽ thật Kinh Thánh dạy gì? Bài nghiên cứu chuyên sâu này sẽ khảo sát Kinh Thánh dựa trên nền tảng thần học Tin Lành, với trung tâm là công trình cứu chuộc trọn vẹn của Chúa Giê-xu Christ.
Trước khi trả lời câu hỏi chính, chúng ta cần hiểu Kinh Thánh định nghĩa "lời nguyền rủa" (curse) ra sao. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, từ phổ biến là "אָרָה" (arar), mang nghĩa là kết tội, làm cho nặng nề, hoặc tuyên bố sự đoán phạt. Trong tiếng Hy Lạp Tân Ước, từ được dùng là "κατάρα" (katara), chỉ về một lời tuyên bố hay tình trạng của sự hủy diệt, khốn khổ, và tách rời khỏi phước lành.
Kinh Thánh Cựu Ước cho thấy lời nguyền rủa là hệ quả trực tiếp của việc vi phạm giao ước với Đức Chúa Trời. Luật pháp Môi-se mô tả rõ ràng các phước lành nếu vâng giữ giao ước và những lời nguyền rủa nếu vi phạm (Phục Truyền Luật Lệ Ký 28). Lời nguyền ở đây không phải là một ma thuật huyền bí, mà là sự đoán phạt công bình của Đức Chúa Trời Thánh Khiết đối với tội lỗi. Một ví dụ kinh điển là sự nguyền rủa trên đất vì tội lỗi của A-đam (Sáng Thế Ký 3:17).
Đây là nền tảng then chốt để giải đáp thắc mắc. Khi một người tin nhận Chúa Giê-xu Christ, họ kinh nghiệm sự tái sinh (Giăng 3:3) và được đưa vào một giao ước mới bằng huyết của Chúa Giê-xu (Lu-ca 22:20). Sứ đồ Phao-lô tuyên bố quyết liệt về địa vị này:
"Vậy, hiện nay chẳng còn có sự đoán phạt nào cho những kẻ ở trong Đức Chúa Jêsus Christ; vì luật pháp của Thánh Linh sự sống đã nhờ Đức Chúa Jêsus Christ buông tha tôi khỏi luật pháp của sự tội và sự chết." (Rô-ma 8:1, Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925)
Từ Hy Lạp cho "sự đoán phạt" trong câu này là "κατάκριμα" (katakrima), nghĩa là bản án, sự kết tội. Phao-lô khẳng định rằng bản án đời đời – lời nguyền tối hậu của sự chết và phân cách khỏi Đức Chúa Trời – đã được cất khỏi người ở trong Christ. Hơn thế nữa, chính Chúa Giê-xu đã gánh lấy mọi lời nguyền rủa thay cho chúng ta:
"Đấng Christ đã chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp, bởi Ngài đã nên sự rủa sả vì chúng ta, - vì có lời chép: Đáng rủa thay là kẻ bị treo trên cây gỗ" (Ga-la-ti 3:13)
Phao-lô trích dẫn Phục Truyền 21:23, cho thấy Chúa Giê-xu, Đấng vô tội, đã tự nguyện đứng vào vị trí của kẻ bị nguyền rủa trên thập tự giá. Chữ "chuộc" ở đây ("ἐξαγοράζω" (exagorazō)) nghĩa là mua lại, đổi bằng một giá. Trên thập tự giá, Ngài đã trả giá trọn vẹn để giải phóng chúng ta khỏi "sự rủa sả của luật pháp" – tức là sự đoán phạt mà luật pháp đòi hỏi cho người phạm tội. Công việc này là trọn vẹn và hoàn tất (Giăng 19:30).
Vậy tại sao nhiều Cơ đốc nhân vẫn trải qua những chuỗi khó khăn, bệnh tật, hay thất bại dồn dập? Có phải đó là dấu hiệu của lời nguyền? Chúng ta cần phân biệt rõ ràng:
1. Hậu Quả Tự Nhiên Của Tội Lỗi Hoặc Quyết Định Sai Lầm: Nếu một Cơ đốc nhân phạm tội trộm cắp, người ấy có thể bị bắt và vào tù. Đây không phải là một "lời nguyền mới", mà là hậu quả tự nhiên và thuộc thể của hành động vi phạm luật pháp loài người và nguyên tắc của Đức Chúa Trời. "Chớ hề dối mình; Đức Chúa Trời không chịu khinh dể đâu; vì ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy." (Ga-la-ti 6:7).
2. Sự Tấn Công Và Cáo Buộc Của Ma Quỷ: Kẻ thù (Sa-tan) luôn tìm cách kiện cáo, hăm dọa và tấn công con cái Chúa (Khải Huyền 12:10). Nó có thể dùng những lời nói độc ác, sự hăm dọa từ người khác, hoặc các hoàn cảnh khó khăn để khiến chúng ta tin rằng mình vẫn còn bị nguyền rủa và ở ngoài ân điển Chúa. Đây là sự lừa dối nhằm đánh cắp sự bình an và đức tin của chúng ta.
3. Sự Thử Thách Và Rèn Tập Đức Tin: Đôi khi Chúa cho phép thử thách đến để tôi luyện đức tin chúng ta (Gia-cơ 1:2-4). Gióp là một ví dụ điển hình về người công bình phải chịu nhiều đau khổ, không phải vì tội lỗi hay lời nguyền, mà vì mục đích lớn hơn của Đức Chúa Trời (Gióp 1-2).
Kinh Thánh đề cập đến một số nguồn gốc cụ thể của lời nguyền và cách giải quyết:
A. Từ Giao Ước Cũ Và Luật Pháp: Như đã phân tích, đây là lời nguyền mà Chúa Giê-xu đã giải thoát chúng ta cách trọn vẹn. Ứng dụng: Sống trong sự tự do và lòng biết ơn, không còn sống dưới tâm lý sợ hãi sự đoán phạt (Rô-ma 8:15).
B. Từ Lời Nói Của Con Người: Châm Ngôn 26:2 dạy: "Như chim sẻ bay đi, như chim nhạn liệng lấy, lời nguyền rủa vô cớ cũng vậy, nó chẳng hề linh ứng." Một lời nguyền không có cơ sở từ tội lỗi hay sự phán xét công bình của Đức Chúa Trời sẽ không có quyền lực trên đời sống con cái Chúa. Ứng dụng: Đừng quá sợ hãi những lời nguyền rủa của người khác. Thay vào đó, hãy chúc phước và cầu nguyện cho họ (Rô-ma 12:14).
C. Từ Sự Liên Hệ Với Tà Thuật, Thần Tượng: Kinh Thánh cảnh báo nghiêm khắc về việc dính dáng đến ma thuật, bói toán, hay thờ lạy thần tượng (Phục Truyền 18:9-12). Những hành động này mở cửa cho sự ảnh hưởng của ma quỷ. Ứng dụng: Nếu có một quá khứ liên quan đến những điều này, cần xưng nhận, từ bỏ và tuyên bố sự giải phóng trong Danh Chúa Giê-xu. Sự ăn năn và đức tin trong Christ cắt đứt mọi liên hệ cũ (Công Vụ 19:18-19).
1. Sống Trong Sự Xưng Nhận Và Quyền Năng Của Sự Giải Cứu: Mỗi ngày, hãy nhớ và tuyên xưng lẽ thật rằng bạn đã được cứu chuộc khỏi mọi lời nguyền rủa (Ga-la-ti 3:13). Đức tin được nuôi dưỡng bởi Lời Chúa là khiên thuẫn chống lại mọi sự cáo buộc và lừa dối.
2. Duy Trì Một Đời Sống Ăn Năn Và Thánh Khiết: Tránh xa tội lỗi, vì dù không còn bị đoán phạt đời đời, tội lỗi vẫn gây ra hậu quả phá hủy trong đời này và làm buồn Đức Thánh Linh. Sự vâng phục là biểu hiện của tình yêu và đức tin, không phải là phương cách để tránh lời nguyền.
3. Sử Dụng Các Khí Giới Thuộc Linh:
- Lời Cầu Nguyện Và Xưng Nhận: Trực tiếp chống lại mọi sự cáo buộc và tấn công bằng lời cầu nguyện nhân Danh Chúa Giê-xu.
- Uy Quyền Trong Danh Chúa Giê-xu: Danh Ngài là cao hơn mọi danh (Phi-líp 2:9-10). Chúng ta có thể nhân Danh ấy để đuổi quỷ, phá hủy mọi kế hoạch của kẻ thù.
- Áo Giáp Của Đức Chúa Trời (Ê-phê-sô 6:10-18): Đặc biệt là đức tin làm thuẫn để dập tắt các tên lửa của ma quỷ, và Lời Đức Chúa Trời làm gươm của Thánh Linh.
4. Tập Trung Vào Phước Lành, Không Phải Lời Nguyền: Tâm trí chúng ta cần được đổi mới (Rô-ma 12:2). Thay vì ám ảnh về việc "mình có bị nguyền không", hãy tập trung suy ngẫm về những phước lành thuộc linh trong Christ (Ê-phê-sô 1:3). Chúng ta được chuyển từ "vương quốc của sự tối tăm" sang "nước của Con yêu dấu" Ngài (Cô-lô-se 1:13).
Vậy, một Cơ đốc nhân có thể bị nguyền rủa không? Câu trả lời dựa trên Kinh Thánh là: KHÔNG, theo nghĩa của sự đoán phạt đời đời và sự rủa sả của luật pháp. Chúa Giê-xu Christ đã hoàn toàn gánh lấy và phá hủy điều đó trên thập tự giá. Địa vị của chúng ta trong Ngài là con cái được xưng công bình, không còn bị kết tội.
Tuy nhiên, chúng ta vẫn sống trong một thế giới sa ngã, đối diện với kẻ thù là ma quỷ, với bản chất tội lỗi còn sót lại (xác thịt), và với những hậu quả tự nhiên của các quyết định. Những điều này có thể giống như hậu quả của lời nguyền, nhưng thực chất không phải. Chúng là những trận chiến, không phải là bản án cuối cùng.
"Nhưng trong mọi sự đó, chúng ta nhờ Đấng yêu thương mình mà thắng hơn bội phần. Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến, quyền phép, bề cao, hay là bề sâu, hoặc một vật nào, chẳng có thể phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương mà Đức Chúa Trời đã chứng cho chúng ta trong Đức Chúa Jêsus Christ, là Chúa chúng ta." (Rô-ma 8:37-39)
Do đó, thay vì sống trong nỗi sợ hãi về lời nguyền, hãy sống trong sự tự do, uy quyền và phước lành của giao ước mới trong huyết Chúa Giê-xu. Hãy đứng vững trong lẽ thật, chống trả ma quỷ, và nó sẽ lánh xa anh em (Gia-cơ 4:7). Phần thuộc về chúng ta là sự sống đời đời, sự bình an và niềm vui trong Thánh Linh – những điều không một lời nguyền rủa nào có thể cướp đi được.