Kinh Thánh nói gì về mặc quần áo của người khác giới/khuynh hướng mặc quần áo khác giới?

Trong xã hội đương đại, câu hỏi về trang phục, biểu hiện giới tính và việc “mặc quần áo của người khác giới” là một chủ đề được quan tâm và đôi khi gây tranh cãi. Là Cơ Đốc nhân, nền tảng cho mọi niềm tin và thực hành của chúng ta phải được xây dựng vững chắc trên Lời của Đức Chúa Trời, chứ không chỉ trên xu hướng văn hóa hay quan điểm cá nhân. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khảo sát Kinh Thánh một cách toàn diện, xem xét các phân đoạn liên quan trực tiếp và gián tiếp, phân tích ngữ nghĩa từ ngữ gốc Hê-bơ-rơ và Hy Lạp, đồng thời rút ra những nguyên tắc thần học và ứng dụng thực tiễn cho đời sống đức tin.

Đoạn Kinh Thánh thường được viện dẫn nhiều nhất trong thảo luận này là Phục truyền Luật lệ 22:5 (Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925): “Người nữ không nên mặc đồ người nam, người nam cũng không nên mặc đồ người nữ; vì ai làm điều đó lấy làm gớm ghiếc cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi.”

Để hiểu rõ mệnh lệnh này, chúng ta cần đặt nó vào đúng bối cảnh:

• Bối cảnh Lịch sử & Giao Ước: Sách Phục truyền Luật lệ nằm trong giao ước cũ (Cựu Ước), được ban cho dân Y-sơ-ra-ên để phân biệt họ với các dân tộc ngoại bang xung quanh, những người thờ thần tượng và thực hành các nghi lễ tà giáo (Phục truyền 18:9-12). Một số học giả cho rằng việc mặc lẫn lộn trang phục có thể liên quan đến các nghi thức tôn giáo của người Ca-na-an, nơi mà sự nhập nhằng giới tính là một phần của sự thờ phượng thần sinh sản (như thần Asherah/Baal).
• Ngữ Nghĩa Học: Từ “đồ” trong tiếng Hê-bơ-rơ là keli (כְּלִי), có nghĩa rộng hơn là “dụng cụ, vật dụng, trang bị, y phục”. Từ “gớm ghiếc” là to’ebah (תּוֹעֵבָה), một từ mạnh mẽ chỉ sự ghê tởm thánh, thường dùng cho những hành vi tà giáo và sự bất khiết về mặt đạo đức-tôn giáo (Châm Ngôn 6:16). Điều này cho thấy mệnh lệnh không chỉ đơn thuần về thời trang, mà là về việc bảo vệ sự phân biệt thánh (sacred distinction) mà Đức Chúa Trời đã thiết lập trong sự sáng tạo (nam và nữ – Sáng Thế Ký 1:27).
• Nguyên Tắc Cốt Lõi: Điều răn này nhằm bảo vệ sự rõ ràng và trật tự trong sự khác biệt giới tính do Đức Chúa Trời tạo dựng. Nó ngăn chặn sự xóa nhòa có chủ ý với mục đích lừa dối, hoặc tham gia vào những hành vi liên quan đến thờ thần tượng và tà dâm.

Khi bước sang Tân Ước, chúng ta không tìm thấy một mệnh lệnh tương tự Phục truyền 22:5 được lặp lại cách cụ thể. Thay vào đó, Kinh Thánh đưa ra những nguyên tắc rộng hơn về trang phục, thái độ và căn tính trong Đấng Christ.

1. Trang Phục Phản Chiếu Sự Thánh Khiết Bên Trong & Sự Khiêm Nhường:
Phao-lô khuyên các tín hữu, cả nam lẫn nữ, hãy ăn mặc một cách khiêm nhường và có tiết độ: “Cũng vậy, đờn bà nên ăn mặc đồ trang sức lịch sự, với sự thẹn tha và điều độ… là việc xứng đáng cho người nữ nhận mình là tin kính Chúa.” (1 Ti-mô-thê 2:9-10). Phi-e-rơ cũng nhấn mạnh: “Chớ lấy sự trang sức bề ngoài giả tóc, đeo vàng, mặc áo quần mà trang sức, nhưng hãy lấy sự tô điểm bề trong giấu trong lòng… ấy là sự trang sức không hay hư của tâm thần nhu mì yên lặng, ấy có giá trị rất lớn trước mặt Đức Chúa Trời.” (1 Phi-e-rơ 3:3-4). Nguyên tắc ở đây là sự khiêm tốn (không gây vấp phạm hay kích động tà tâm) và ưu tiên cho con người bề trong.

2. Tránh Làm Vấp Phạm Cho Người Khác:
Một nguyên tắc xuyên suốt Tân Ước là tình yêu thương phải dẫn dắt hành động của chúng ta: “Vậy thì, chúng ta chớ xét đoán nhau nữa; thà các ngươi phải quyết định rằng chẳng nên để hòn đá vấp chân trước mặt anh em mình, hay là dịp cho người sa ngã.” (Rô-ma 14:13). Trong vấn đề trang phục, điều này bao hàm việc xem xét văn hóa, bối cảnh và lương tâm của những người xung quanh để không trở thành cớ vấp phạm cho đức tin của họ.

3. Căn Tính Tối Thượng Là Trong Đấng Christ:
Đây là nguyên lý nền tảng. Phao-lô tuyên bố: “Vì chưng anh em bởi tin Đức Chúa Jêsus Christ, nên hết thảy đều là con trai của Đức Chúa Trời… tại đây không còn chia ra người Giu-đa hoặc người Gờ-réc; không còn người tôi mọi hoặc người tự chủ; không còn đờn ông hoặc đờn bà; vì trong Đức Chúa Jêsus Christ, anh em thảy đều là một.” (Ga-la-ti 3:26, 28). Câu này không xóa bỏ sự khác biệt sinh học hay chức năng (xem 1 Cô-rinh-tô 11:3-16), nhưng khẳng định giá trị, phẩm giá và sự cứu rỗi của mọi tín hữu là ngang nhau trong Đấng Christ. Căn tính chính yếu của chúng ta không phải là “nam tính” hay “nữ tính” theo văn hóa, mà trước hết là “tạo vật được cứu chuộc của Đấng Christ”.

Từ những phân tích trên, chúng ta có thể rút ra các nguyên tắc ứng dụng sau:

1. Tôn Trọng Sự Phân Biệt Do Đức Chúa Trời Tạo Dựng:
Đức Chúa Trời tạo dựng con người có nam và có nữ (Sáng Thế Ký 1:27), mỗi giới có vẻ đẹp và chức năng riêng. Trang phục nên, một cách tổng quát, tôn vinh và phản ánh sự khác biệt đó một cách lành mạnh, thay vì cố tình xóa nhòa nó với mục đích phản đối hoặc thách thức trật tự của Ngài. Điều này không có nghĩa là nam và nữ không thể mặc những loại vải, kiểu dáng hay màu sắc tương tự nhau trong các bối cảnh văn hóa khác nhau.

2. Tập Trung Vào Tấm Lòng & Động Cơ:
Đức Chúa Trời nhìn thấy tấm lòng (1 Sa-mu-ên 16:7). Chúng ta cần tự vấn: Động cơ đằng sau cách ăn mặc của tôi là gì? Có phải để gây sự chú ý, thách thức, phản kháng, hay để thể hiện sự hòa hợp, tôn trọng và làm sáng danh Chúa? Một bộ quần áo có thể “nam tính” hay “nữ tính” trong văn hóa này nhưng lại trung tính trong văn hóa khác. Điều cốt yếu là thái độ của tấm lòng.

3. Sống Với Sự Khiêm Nhường Và Yêu Thương:
Hãy ăn mặc cách khiêm nhường, không gợi lên sự ham muốn tình dục không đúng đắn (đây là ứng dụng của 1 Ti-mô-thê 2:9). Đồng thời, hãy bày tỏ tình yêu thương và ân điển đối với những người có quan điểm hoặc lựa chọn trang phục khác mình. Thay vì vội vàng lên án, hãy tìm cách hiểu và dẫn dắt họ về với Đấng Christ bằng lời nói và gương mẫu đời sống.

4. Tìm Kiếm Sự Hướng Dẫn Của Thánh Linh & Cộng Đồng Đức Tin:
Trong những vấn đề không được Kinh Thánh quy định rõ ràng, sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh và sự khôn ngoan từ Hội Thánh là vô cùng quý giá. Hãy cầu nguyện và tìm kiếm ý muốn của Chúa cho cá nhân mình. Đồng thời, sống trong sự vâng phục và gắn kết với một Hội Thánh địa phương, nơi chúng ta có thể nhận được sự dạy dỗ chân thật và sự khích lệ.

Kinh Thánh, đặc biệt là trong Tân Ước, không cung cấp một bộ luật chi tiết về trang phục. Thay vào đó, nó đưa chúng ta đến với những nguyên tắc vĩ đại hơn: tôn vinh Đức Chúa Trời trong thân thể chúng ta (1 Cô-rinh-tô 6:20), mặc lấy người mới là Đấng Christ (Ê-phê-sô 4:24), và bày tỏ tình yêu thương đối với người lân cận.

Phân đoạn Phục truyền 22:5 dạy chúng ta về tầm quan trọng của việc tôn trọng sự phân biệt giới tính mà Đức Chúa Trời đã thiết lập, nhưng chúng ta phải hiểu nó trong ánh sáng của toàn bộ Kinh Thánh và đặc biệt là công việc cứu chuộc của Chúa Giê-xu. Ngài đã hoàn thành luật pháp và mang đến cho chúng ta sự tự do trong ân điển (Rô-ma 10:4; Ga-la-ti 5:1).

Cuối cùng, với tư cách là Hội Thánh, chúng ta được kêu gọi để trở thành một cộng đồng của ân điển và lẽ thật (Giăng 1:14). Điều đó có nghĩa là giữ vững lẽ thật về sự sáng tạo và kế hoạch của Đức Chúa Trời với tình yêu thương, lòng nhân từ và sự kiên nhẫn, luôn hướng mọi người về với Chúa Giê-xu Christ – Đấng duy nhất có thể chữa lành mọi vết thương, xoa dịu mọi băn khoăn và ban cho một căn tính mới, vĩnh cửu trong Ngài.