Chúa Giê-su muốn nói gì khi phán: 'Ta đã đặt trước mặt con một cánh cửa mở' (Khải Huyền 3:8)?

Trong bảy bức thư gửi cho bảy Hội Thánh được chép trong sách Khải Huyền, lời phán của Chúa Giê-su Phục Sinh cho Hội Thánh tại Phi-la-đen-phi-a luôn mang một sự khích lệ đặc biệt. Giữa những lời cảnh báo nghiêm khắc và lời kêu gọi ăn năn, thư gửi cho Hội Thánh nhỏ bé này lại tràn ngập lời hứa và sự xác nhận. Trong số đó, câu 8 chương 3 là một tuyên bố đầy quyền năng: "Nầy, ta đã đặt trước mặt ngươi một cái cửa mở, không ai đóng được; vì ngươi có ít năng lực, mà đã giữ đạo ta, và không chối danh ta." (Khải Huyền 3:8, Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925). Vậy, "cánh cửa mở" này tượng trưng cho điều gì? Và sứ điệp này có ý nghĩa thực tiễn sâu sắc nào cho đời sống Cơ Đốc nhân ngày nay? Chúng ta hãy cùng nhau nghiên cứu chuyên sâu về lẽ thật này.

Trước hết, cần hiểu bối cảnh của thư này. Phi-la-đen-phi-a là một thành phố nằm trên một trục giao thông quan trọng, được biết đến như một "cánh cửa" vào vùng cao nguyên phía đông. Trong tâm thức của người dân thành này, hình ảnh "cánh cửa" gắn liền với cơ hội thương mại, sự mở mang và sự tiếp cận. Trong tiếng Hy Lạp nguyên bản, từ được dùng là "θύραν" (thyran), nghĩa đen là "cánh cửa", nhưng thường được dùng theo nghĩa bóng để chỉ cơ hội, quyền tiếp cận, hoặc lối vào.

Trong toàn bộ Tân Ước, hình ảnh "cánh cửa mở" thường được các sứ đồ dùng để nói về cơ hội rao truyền Phúc Âm. Sứ đồ Phao-lô viết: "Vả, một cái cửa rộng và có nhiều hiệu lực đã mở ra cho tôi, lại có nhiều kẻ nghịch thù." (1 Cô-rinh-tô 16:9). Hay trong Công vụ 14:27, Phao-lô và Ba-na-ba thuật lại cho Hội Thánh về "cửa đức tin mà Chúa đã mở cho dân ngoại." Do đó, một cách giải thích chính yếu cho "cánh cửa mở" trong Khải Huyền 3:8 chính là cơ hội và thẩm quyền để làm chứng, để rao truyền Danh Chúa một cách hiệu quả, dù có sự chống đối.

Tuy nhiên, trong ngữ cảnh đặc biệt của sách Khải Huyền – một sách về sự mặc khải cuối cùng – "cánh cửa mở" còn mang một chiều kích cánh chung sâu sắc hơn. Trong Khải Huyền 4:1, Giăng nghe thấy tiếng nói phán: "Hãy lên đây, ta sẽ chỉ cho ngươi những điều sau nầy phải xảy đến." Và kìa, "một cái cửa mở ở trên trời". Cánh cửa này là lối vào sự mặc khải của Đức Chúa Trời. Vì vậy, đối với Hội Thánh Phi-la-đen-phi-a, cánh cửa mở không chỉ là cơ hội phục vụ, mà còn là lời hứa về sự tiếp cận trực tiếp vào những thực tại thuộc linh, vào sự hiện diện và sự bảo vệ của Đức Chúa Trời trong cơn hoạn nạn, và cuối cùng là cánh cửa vào Vương Quốc đời đời (Khải Huyền 3:12).

Điều đáng chú ý là Chúa Giê-su đặt cánh cửa mở này trước mặt một Hội Thánh mà Ngài mô tả là có "ít năng lực" (trong nguyên văn Hy Lạp: "μικρὰν δύναμιν" (mikran dynamin)). Cụm từ này có thể chỉ về số lượng ít ỏi, tài nguyên nghèo nàn, địa vị xã hội thấp kém, hoặc ảnh hưởng hạn chế. Họ không phải là một Hội Thánh lớn mạnh, giàu có hay có tiếng tăm. Thế nhưng, chính trong sự "nhỏ bé" đó, họ đã bày tỏ hai phẩm chất căn cơ làm đẹp lòng Chúa:

1. "Đã giữ đạo ta" (trong nguyên văn Hy Lạp: "ἐτήρησάς μου τὸν λόγον" (etērēsas mou ton logon)): Động từ "τηρέω" (tēreō) mang ý nghĩa mạnh mẽ của sự tuân giữ, gìn giữ, bảo vệ, và vâng theo. Họ không chỉ nghe Lời Chúa mà còn sống theo Lời ấy một cách trung tín, giữ gìn chân lý Phúc Âm khỏi bị pha trộn hay bóp méo. Trong một thành phố có nhiều ảnh hưởng của văn hóa ngoại giáo và Do Thái giáo chính thống chống đối (đề cập đến "hội của quỉ Sa-tan" trong câu 9), việc giữ vững Lời Chúa là một sự kiên định đáng khen.

2. "Không chối danh ta" (trong nguyên văn Hy Lạp: "οὐκ ἠρνήσω τὸ ὄνομά μου" (ouk ērnēsō to onoma mou)): Động từ "ἀρνέομαι" (arneomai) nghĩa là chối bỏ, từ chối, phủ nhận. Giữa áp lực từ xã hội, có lẽ từ cả phía La Mã lẫn Do Thái, họ đã không hề chối bỏ Danh quý báu của Chúa Giê-su Christ. Họ can đảm xưng nhận Ngài là Chúa và là Đấng Cứu Thế. Sự trung tín này khiến họ trở nên một chứng nhân sống động.

Chúa Giê-su không mở cửa vì họ tài năng, nhưng vì họ trung tín. Ân điển và cơ hội từ Chúa không dựa trên năng lực bản thân, mà dựa trên lòng trung tín với những gì Ngài đã giao phó. Đây là một nguyên tắc quan trọng trong vương quốc Đức Chúa Trời: "Ngươi đã trung tín trong việc nhỏ, ta sẽ lập ngươi coi sóc nhiều; hãy đến hưởng sự vui mừng của chúa ngươi." (Ma-thi-ơ 25:21).

Cụm từ then chốt làm nên sự khích lệ vĩ đại là: "không ai đóng được" (Hy Lạp: "ἠνεῳγμένη ἣν οὐδεὶς δύναται κλεῖσαι αὐτήν" (ēneōgmenē hēn oudeis dynatai kleisai autēn)). Chủ từ của hành động "đặt... một cánh cửa mở" là "Ta" – chính Chúa Giê-su Phục Sinh, Đấng có "chìa khóa của Đa-vít" (câu 7). Trong tiếng Hy Lạp, thì của động từ "đã đặt" là thì hoàn thành, diễn tả một hành động đã hoàn tất với kết quả đang tiếp diễn. Nghĩa là, Chúa đã và đang mở cánh cửa này, và nó vẫn còn mở.

Việc sở hữu "chìa khóa của Đa-vít" (ám chỉ đến Ê-sai 22:22) khẳng định thẩm quyền tuyệt đối của Chúa Giê-su trên nhà Đa-vít và trên Vương Quốc Đức Chúa Trời. Ngài là Đấng mở và không ai đóng, Ngài đóng và không ai mở (Khải Huyền 3:7). Khi Chúa đã định mở một cánh cửa – dù là cơ hội phục vụ, lối thoát trong thử thách, hay lối vào sự hiện diện Ngài – thì không một thế lực thuộc linh hay con người nào có thể đóng lại. Sa-tan, những kẻ chống đối, hoàn cảnh khó khăn, hay chính sự yếu đuối của chúng ta đều không thể vô hiệu hóa cánh cửa mà Chúa đã mở. Điều này an ủi Hội Thánh Phi-la-đen-phi-a đang đối diện với sự chống đối, và cũng an ủi mọi tín hữu trong mọi thời đại.

Sứ điệp này không chỉ là một lời hứa lịch sử cho một Hội Thánh xa xưa, mà là lời sống động cho mỗi chúng ta ngày nay.

1. Trung Tín Trong "Năng Lực Nhỏ": Bạn có cảm thấy mình quá nhỏ bé, thiếu năng lực, thiếu tài nguyên, hay không xứng đáng để phục vụ Chúa không? Lời Chúa nhắc nhở rằng Ngài không tìm kiếm những "siêu sao" tôn giáo, mà tìm kiếm những con người trung tín. Hãy trung tín trong việc nhỏ: đọc và giữ lời Chúa mỗi ngày, cầu nguyện, yêu thương người lân cận, trung tín trong công việc và gia đình. Từ sự trung tín đó, Chúa sẽ mở ra những cánh cửa phục vụ mà bạn không ngờ tới.

2. Can Đảm Xưng Danh Chúa: Trong một xã hội ngày càng thù nghịch hoặc thờ ơ với niềm tin Cơ Đốc, chúng ta được kêu gọi "không chối danh Ngài". Điều này không nhất thiết phải là những bài giảng lớn, mà có thể là lời làm chứng đơn giản về sự nhân từ của Chúa trong đời sống, là sự liêm chính trong công việc, là thái độ yêu thương và tha thứ. Hãy để Danh Chúa được tôn cao qua cách sống và lời nói của chúng ta.

3. Nhận Biết và Bước Qua Cánh Cửa Mở: Chúa luôn đặt trước mặt chúng ta những "cánh cửa mở": có thể là cơ hội phục vụ trong Hội Thánh địa phương, cơ hội chia sẻ Phúc Âm với một đồng nghiệp đang gặp khủng hoảng, cơ hội giúp đỡ người có need, hay cơ hội học hỏi Lời Chúa sâu nhiệm hơn. Đừng để sự sợ hãi, tự ti, hoặc sự bận rộn khiến chúng ta bỏ lỡ cánh cửa Chúa mở. Hãy cầu nguyện xin Chúa ban sự nhạy bén thuộc linh để nhận ra và can đảm bước qua.

4. Vững Lòng Tin Cậy Vào Quyền Tể Trị Của Chúa: Khi đã bước qua cánh cửa Chúa mở, chắc chắn sẽ có thử thách và đối phương (như lời Phao-lô đã nói: "lại có nhiều kẻ nghịch thù"). Nhưng hãy nhớ: cánh cửa đã được Chúa mở thì không ai đóng được. Nếu Ngài dẫn bạn vào một chức vụ, một nhiệm vụ, một giai đoạn mới, thì chính Ngài sẽ trang bị, bảo vệ và mang đến kết quả theo ý muốn tốt lành của Ngài. Sự thành công không đo bằng kết quả bề ngoài, mà bằng sự vâng lời và trung tín của chúng ta.

Lời hứa về "cánh cửa mở" không đứng một mình. Nó được nối tiếp bởi những lời hứa vinh hiển cho những người chiến thắng (câu 10-12): được gìn giữ khỏi giờ thử thách, được làm trụ trong đền Đức Chúa Trời, và được mang Danh mới của Đức Chúa Trời, Danh thành Giê-ru-sa-lem mới. Điều này cho thấy, cánh cửa mở ở đời này cuối cùng dẫn đến cánh cửa mở đời đời vào thành thánh Giê-ru-sa-lem mới – nơi chúng ta sẽ ở với Chúa đời đời.

Cánh cửa mở mà Chúa Giê-su nói đến trong Khải Huyền 3:8, do đó, là một lời mời gọi đầy ân điển: Một lời mời bước vào sự phục vụ hiệu quả dưới quyền tể trị của Ngài, một lời hứa về sự hiện diện và bảo vệ của Ngài trong mọi hoàn cảnh, và một sự đảm bảo về cứu cánh vinh hiển đời đời cho những ai trung tín.

Kết luận: Lời phán "Ta đã đặt trước mặt con một cánh cửa mở" là một sự xác nhận đầy yêu thương và một sự trao quyền đầy quyền năng từ Chúa Giê-su Phục Sinh. Nó dành cho những ai, dù năng lực nhỏ bé, vẫn kiên quyết giữ lấy Lời Ngài và can đám xưng nhận Danh Ngài. Ngày nay, Chúa vẫn tiếp tục mở cửa trước mặt con dân Ngài. Ước gì chúng ta, với đôi mắt đức tin, nhận ra những cánh cửa đó; với lòng trung tín, giữ vững Lời Chúa; với lòng can đảm, xưng Danh Chúa; và với sự vâng phục, bước qua cánh cửa Ngài mở, với niềm tin chắc rằng Đấng đã mở cửa sẽ đồng hành và hoàn thành công việc của Ngài qua chúng ta.

"Kẻ thắng, ta sẽ cho làm cây trụ trong đền Đức Chúa Trời ta... ta sẽ viết trên người danh Đức Chúa Trời ta... và danh mới của ta." (Khải Huyền 3:12).