Đức Chúa Trời Là Tình Yêu
Trong kho tàng chân lý của Kinh Thánh, có lẽ không có lời tuyên bố nào vừa đơn giản, vừa sâu sắc và có sức biến đổi mạnh mẽ cho bằng lời của Sứ đồ Giăng: **"Đức Chúa Trời là sự yêu thương"** (1 Giăng 4:8, 16). Đây không phải là một nhận xét triết học trừu tượng, cũng không đơn thuần mô tả một trong nhiều thuộc tính của Ngài. Câu nói này vén màn cho chúng ta thấy chính cốt lõi, bản chất nền tảng của Đấng Tạo Hóa. Bài nghiên cứu chuyên sâu này sẽ khai triển chân lý nền tảng này qua lăng kính Kinh Thánh, khảo sát sự mặc khải về tình yêu của Đức Chúa Trời trong lịch sử cứu chuộc, trong mầu nhiệm Ba Ngôi, và những hệ quả tất yếu cho đời sống đức tin của Cơ Đốc nhân.
Để hiểu "Đức Chúa Trời là tình yêu", chúng ta không thể bắt đầu từ những suy luận của con người, mà phải bắt đầu từ nơi Ngài đã tự bày tỏ chính mình cách trọn vẹn nhất: **nơi Con Một của Ngài là Chúa Giê-xu Christ.** Sứ đồ Giăng đã liên kết chặt chẽ hai chân lý này: "Sự yêu thương của Đức Chúa Trời là thể nầy: Ngài đã sai Con một Ngài đến thế gian, đặng chúng ta nhờ Con được sống" (1 Giăng 4:9). Và câu Kinh Thánh quen thuộc nhất, Giăng 3:16, chính là hiện thân của định nghĩa đó: **"Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời."**
Tại đây, chúng ta thấy rõ đặc tính của tình yêu Đức Chúa Trời (ἀγάπη - agapē trong nguyên văn Hy Lạp). Đây không phải là thứ tình cảm bồng bột hay ích kỷ, mà là tình yêu của sự tự hiến, hy sinh vô điều kiện. Sứ đồ Phao-lô làm sáng tỏ điều này: **"Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết"** (Rô-ma 5:8). Tình yêu của Ngài không phải là phần thưởng cho người xứng đáng, mà là ân điển tuôn đổ trên những kẻ thù nghịch (Rô-ma 5:10).
Trọn cuộc đời, chức vụ, sự chết và sự sống lại của Chúa Giê-xu là một bản tình ca dài về tình yêu của Đức Chúa Trời dành cho nhân loại. Ngài chạnh lòng thương xót đám đông (Ma-thi-ơ 9:36), Ngài khóc thương thành Giê-ru-sa-lem (Lu-ca 19:41), Ngài rửa chân cho môn đồ (Giăng 13:1-17), và cuối cùng, Ngài phó chính mạng sống mình. Như chính Chúa Giê-xu tuyên bố: **"Chẳng có sự yêu thương nào lớn hơn là vì bạn hữu mà phó sự sống mình"** (Giăng 15:13). Thập tự giá là nơi "Đức Chúa Trời là tình yêu" được trình bày một cách hữu hình, đẫm máu và quyết liệt nhất.
Khi Kinh Thánh tuyên bố "Đức Chúa Trời là tình yêu", nó cho chúng ta biết điều gì về chính Ngài?
1. Tình Yêu Là Bản Chất, Không Chỉ Là Hành Động: Đức Chúa Trời không chỉ hành động yêu thương; Ngài chính là tình yêu. Mọi sự Ngài làm đều xuất phát từ bản chất yêu thương này. Ngay cả sự thánh khiết, công bình và phán xét của Ngài cũng được lồng trong khuôn khổ của tình yêu vĩ đại. Sự đoán phạt là biểu hiện của tình yêu đối với công lý và sự cứu rỗi cuối cùng cho những ai ăn năn.
2. Tình Yêu Trong Mối Thông Công Ba Ngôi: Chân lý "Đức Chúa Trời là tình yêu" tìm thấy sự biểu hiện nội tại trọn vẹn trong mối thông công của Ba Ngôi Đức Chúa Trời. Trước khi có sự sáng tạo, đã có tình yêu giữa Cha, Con và Thánh Linh. Chúa Giê-xu cầu nguyện: **"Cha ơi, Con muốn Con ở đâu thì những kẻ Cha đã cho Con cũng ở đó với Con, đặng họ ngắm xem sự vinh hiển của Con, là vinh hiển Cha đã ban cho Con, vì Cha đã yêu Con trước khi sáng thế"** (Giăng 17:24). Thánh Linh, Đấng an ủi, cũng tuôn chảy từ tình yêu đó (Giăng 15:26). Vì vậy, tình yêu không phải là thứ Đức Chúa Trời cần tìm kiếm từ bên ngoài; Ngài là nguồn suối tự hữu và tự trọn của tình yêu.
3. Đặc Tính Của Tình Yêu Agape: Trong 1 Cô-rinh-tô 13, Sứ đồ Phao-lô mô tả những đặc tính của tình yêu (ἀγάπη): nhẫn nhục, nhân từ, không ghen tị, không khoe mình, không kiêu ngạo, không làm điều trái phép, không tư lợi, không dễ giận, không nghi ngờ ác, không vui về điều sai, mừng về điều thật, tha thứ mọi sự, tin mọi sự, trông cậy mọi sự, nín chịu mọi sự. Đây không phải là bảng liệt kê những điều con người phải cố gắng làm, mà trước hết, đó là bức chân dung tự họa của Đức Chúa Trời. Mỗi đặc tính ấy đều tìm thấy sự thể hiện trọn vẹn nơi Ngài.
Lời tuyên bố "Đức Chúa Trời là tình yêu" không chỉ là Tân Ước, mà là sợi chỉ đỏ xuyên suốt toàn bộ Kinh Thánh.
Cựu Ước - Tình Yêu Trong Giao Ước: Tình yêu của Đức Giê-hô-va thường được diễn tả qua khái niệm giao ước (בְּרִית - beriyt). Dân Y-sơ-ra-ên được dạy: **"Hỡi Y-sơ-ra-ên hãy nghe: Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta là Giê-hô-va có một không hai. Ngươi phải hết lòng, hết ý, hết sức kính mến Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi"** (Phục-truyền 6:4-5). Động từ "kính mến" ở đây là אָהֵב - 'ahev, bao hàm sự gắn bó, trung tín sâu sắc. Dù dân sự phản bội, tiên tri Ô-sê đã dùng chính cuộc hôn nhân đổ vỡ của mình để minh họa tình yêu không lay chuyển của Đức Chúa Trời dành cho dân Ngài (Ô-sê 3:1). Tiên tri Giê-rê-mi tuyên bố: **"Đức Giê-hô-va từ đời xưa hiện ra cùng tôi và phán rằng: Phải, ta đã lấy sự yêu thương đời đời mà yêu ngươi; nên ta đã lấy sự nhơn từ mà kéo ngươi đến"** (Giê-rê-mi 31:3).
Tân Ước - Tình Yêu Được Trọn Vẹn Trong Đấng Christ: Như đã nói, Tân Ước tập trung vào sự bày tỏ tối cao của tình yêu Đức Chúa Trời nơi Chúa Giê-xu. Đây là sự ứng nghiệm của tình yêu giao ước trong Cựu Ước. Giao ước mới được lập nên bằng huyết của Đấng Christ (Lu-ca 22:20), là bằng chứng vĩnh cửu của tình yêu thương. Thư Ê-phê-sô diễn tả một cách tuyệt vời về kế hoạch yêu thương từ đời đời của Đức Chúa Trời: **"Ngài đã chọn chúng ta trong Đấng Christ trước khi sáng thế... đã định trước cho chúng ta được trở nên con nuôi của Ngài bởi Đức Chúa Jêsus Christ, theo ý tốt của Ngài, để khen ngợi sự vinh hiển của ân điển Ngài, là ân điển Ngài ban thừa cho chúng ta trong Con yêu dấu của Ngài"** (Ê-phê-sô 1:4-6).
Chân lý "Đức Chúa Trời là tình yêu" không chỉ để suy ngẫm, mà phải biến đổi toàn bộ đời sống của chúng ta.
1. Nền Tảng Cho Sự Tự Nhận Biết Và An Nghỉ: Hiểu biết rằng Đấng Tạo Hóa Tối Cao là Tình Yêu giải phóng chúng ta khỏi sự sợ hãi. "Sự yêu thương trọn vẹn thì cất bỏ sự sợ hãi" (1 Giăng 4:18). Chúng ta không cần phải vật lộn để được chấp nhận; chúng ta được yêu thương ngay trong sự bất toàn của mình. Sự an toàn của chúng ta không dựa trên thành tích, mà dựa trên bản chất yêu thương bất biến của Đức Chúa Trời.
2. Động Lực Và Khuôn Mẫu Cho Đời Sống Yêu Thương: Sứ đồ Giăng lập luận rất chặt chẽ: **"Hỡi kẻ rất yêu dấu, nếu Đức Chúa Trời đã yêu chúng ta dường ấy, thì chúng ta cũng phải yêu nhau... Nếu chúng ta yêu nhau, thì Đức Chúa Trời ở trong chúng ta, và sự yêu mến Ngài được trọn vẹn trong chúng ta"** (1 Giăng 4:11-12). Tình yêu của chúng ta dành cho người khác không phải là điều kiện để được cứu, mà là bằng chứng và kết quả tất yếu của việc chúng ta đã đón nhận và ở trong tình yêu của Ngài. Chúa Giê-xu gọi đây là điều răn mới (Giăng 13:34-35).
3. Thờ Phượng Bằng Tấm Lòng Biết Ơn: Khi thấu hiểu tình yêu hy sinh của Đức Chúa Trời, sự thờ phượng của chúng ta sẽ không còn là nghĩa vụ khô khan, mà trở thành sự đáp ứng tự nhiên của tấm lòng biết ơn. Như lời tín đồ: **"Chúng ta yêu Ngài vì Ngài đã yêu chúng ta trước"** (1 Giăng 4:19).
4. Nguồn Sức Mạnh Trong Khó Khăn Và Thử Thách: Trong những lúc khó hiểu, đau đớn, chân lý này là neo linh hồn của chúng ta. Dù hoàn cảnh có thế nào, chúng ta có thể tin cậy rằng bản chất của Đức Chúa Trời vẫn là yêu thương. Sứ đồ Phao-lô đã khẳng định quyền năng của tình yêu này: **"Ai sẽ phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương của Đấng Christ?... Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, thiên sứ, kẻ cầm quyền... hay là mọi vật dựng nên, chẳng có thể phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương mà Đức Chúa Trời đã chứng cho chúng ta trong Đức Chúa Jêsus Christ, là Chúa chúng ta"** (Rô-ma 8:35, 38-39).
Chân lý "Đức Chúa Trời là tình yêu" là trung tâm điểm của đức tin Cơ Đốc. Nó không phải là một ý tưởng đẹp đẽ nhưng yếu ớt; trái lại, đó là sức mạnh sáng tạo và cứu chuộc vũ trụ. Tình yêu này đã đưa Đấng Christ đến thập tự giá, đánh bại sự chết và mở ra con đường sự sống đời đời cho bất cứ ai tin nhận.
Khi chúng ta đứng trước những nghi ngờ về giá trị bản thân, hãy nhớ: Đức Chúa Trời là tình yêu, và Ngài yêu bạn. Khi chúng ta đối diện với sự thù ghét của thế gian, hãy nhớ: Đức Chúa Trời là tình yêu, và chúng ta được kêu gọi để phản chiếu tình yêu ấy. Khi chúng ta bối rối trước những nỗi đau của thế giới, hãy cầm giữ lấy chân lý: Đức Chúa Trời là tình yêu, và Ngài đã hành động trong Đấng Christ để cứu chuộc mọi sự đau đớn. Cuối cùng, mọi sự sẽ được quy phục dưới chân Chúa Cứu Thế, và tình yêu thương vĩ đại của Đức Chúa Trời sẽ là ánh sáng vĩnh cửu của trời mới đất mới (Khải Huyền 21:3-4).
Ước mong mỗi chúng ta không chỉ biết chân lý này trong trí óc, mà còn sống trong dòng chảy của tình yêu thần thượng ấy mỗi ngày, để từ đó, tình yêu của Đấng Christ tuôn tràn qua chúng ta đến với một thế giới đang khát khao tình yêu thật.