Tội lỗi nào không thể tha thứ?

Trong hành trình đức tin, không ít Cơ Đốc nhân từng trải qua những giây phút lo sợ thẳm sâu: “Liệu tôi có vô tình phạm phải tội lỗi không thể được tha thứ không?” Nỗi sợ này thường xuất phát từ sự hiểu lầm về một phân đoạn Kinh Thánh quan trọng và nghiêm trọng. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khảo sát Kinh Thánh để tìm hiểu rõ ràng về cái gọi là “tội không thể tha thứ” hay “tội phạm đến Đức Thánh Linh”, từ bối cảnh, ý nghĩa nguyên thủy cho đến ứng dụng thiết thực trong đời sống tin kính ngày nay.

Phân đoạn then chốt cho chủ đề này được tìm thấy trong sách Phúc Âm Ma-thi-ơ:

“Ấy vậy, ta phán cùng các ngươi, các tội lỗi và lỗi lầm của người ta đều sẽ được tha; song sự phạm thượng đến Đức Thánh Linh thì sẽ chẳng được tha đâu. Nếu ai nói phạm đến Con người, thì sẽ được tha; song nếu ai nói phạm đến Đức Thánh Linh, thì dầu đời này hay đời sau cũng sẽ chẳng được tha.” (Ma-thi-ơ 12:31-32, Kinh Thánh Tân Ước 1925)

Các sách Mác và Lu-ca cũng ghi lại lời tuyên bố tương tự (Mác 3:28-30; Lu-ca 12:10). Để hiểu đúng lời cảnh báo nghiêm trọng này, chúng ta phải đặt nó trong bối cảnh lịch sử và thần học cụ thể khi Chúa Giê-xu phán ra.

Ngay trước câu nói trên (Ma-thi-ơ 12:22-30), Chúa Giê-xu vừa chữa lành một người bị quỷ ám, mù và câm. Phép lạ rõ ràng này khiến dân chúng kinh ngạc và bắt đầu nghĩ rằng: “Người nầy há chẳng phải là con vua Đa-vít sao?” (câu 23). Tuy nhiên, những người Pha-ri-si chứng kiến, vì lòng ghen ghét và cứng lòng, đã đưa ra một lời buộc tội kinh khủng:

“Người nầy chỉ nhờ Bê-ên-xê-bun là chúa quỷ mà trừ quỷ đó thôi.” (Ma-thi-ơ 12:24)

Họ chứng kiến một công việc yêu thương, giải cứu, thánh thiện rõ ràng đến từ quyền năng Đức Chúa Trời, nhưng cố ý và có chủ đích gán công việc đó cho Sa-tan. Đây không phải là sự ngờ vực hay thiếu hiểu biết, mà là một sự chối bỏ có ý thức và ác ý đối với chứng cứ rõ ràng từ Đức Thánh Linh.

Trong tiếng Hy Lạp nguyên bản, từ “nói phạm” là **blasphēmeō** (βλασφημέω), mang nghĩa “nói lời xúc phạm, vu khống, hoặc phỉ báng”. Hành động của những người Pha-ri-si là **blasphēmia** (βλασφημία) trực tiếp chống lại công việc của Đức Thánh Linh qua Đấng Christ.

Từ bối cảnh trên, chúng ta có thể rút ra những đặc điểm then chốt của tội không thể tha thứ này:

1. Không Phải Một Hành Động Đơn Lẻ Vô Ý: Đây không phải là một lời nói bộc phát trong cơn giận, một sự nghi ngờ nhất thời, hay một tội lỗi nào đó do yếu đuối mà phạm. Đó là một thái độ cứng lòng có hệ thống và cố ý, một sự chối bỏ có chủ đích chân lý đã được tỏ ra rõ ràng.

2. Liên Quan Đến Sự Mặc Khải Cuối Cùng Của Đức Chúa Trời: Chúa Giê-xu phân biệt giữa “nói phạm đến Con người” (tức là phạm đến Ngài trong thân thể vật lý, sự yếu đuối của nhân tính) và “nói phạm đến Đức Thánh Linh”. Công việc của Đức Thánh Linh là làm chứng về Đấng Christ (Giăng 15:26), cáo trách thế gian về tội lỗi (Giăng 16:8). Khi một người cố tình, sau khi đã nhìn thấy và hiểu rõ bằng chứng thuyết phục từ Thánh Linh, lại gán công việc của Thánh Linh cho ma quỷ, họ đang chối bỏ phương tiện cuối cùng và tối cao của sự cứu rỗi. Họ từ chối chính Đấng ban sự ăn năn.

3. Là Một Tình Trạng, Không Chỉ Là Một Hành Vi: Mác 3:30 đưa ra lời giải thích rõ ràng: “Vì họ nói rằng: Người bị tà ma ám.” Hành vi nói ra là biểu hiện của một tình trạng tấm lòng đã cố chấp, không chịu ăn năn. Tội không thể tha thứ không phải là một “hạng mục” trong danh sách tội lỗi, mà là sự cứng lòng đến mức tột cùng, khiến một người hoàn toàn từ chối ơn ăn năn và không còn đáp ứng với sự cáo trách của Thánh Linh.

Hiểu lầm ở đây gây ra nhiều lo sợ không cần thiết. Vậy, điều gì không phải là tội phạm đến Đức Thánh Linh?

• Sợ rằng mình đã phạm tội này: Việc lo lắng, sợ hãi về tội lỗi này thực ra là dấu hiệu của lương tâm nhạy bén và vẫn còn đáp ứng với Thánh Linh. Một người thực sự đã phạm tội này sẽ ở trong tình trạng cứng lòng, không còn quan tâm, không còn bị cáo trách, và không còn muốn được tha thứ.
• Nói những lời xúc phạm đến Chúa trong cơn giận dữ, đau đớn, hoặc khủng hoảng: Đây có thể là tội lỗi nghiêm trọng, nhưng nó là “nói phạm đến Con người”. Sự ăn năn chân thật vẫn có thể đến và tội đó được tha thứ (Xem I Giăng 1:9).
• Nghi ngờ đức tin, trải qua những mùa thuộc linh khô hạn: Đây là những cuộc chiến thuộc linh thông thường, không phải là sự chối bỏ cố ý và có ác ý đối với chân lý đã biết rõ.
• Tội lỗi tày trời như giết người, ngoại tình…: Lịch sử Kinh Thánh cho thấy ngay cả Đa-vít, kẻ phạm tội giết người và ngoại tình, sau khi thật lòng ăn năn (Thi Thiên 51), đã được tha thứ. Không có tội nào vượt quá ơn tha thứ của Đấng Christ, ngoại trừ tội từ chối chính ơn tha thứ đó.

Hiểu đúng lẽ thật này mang lại sự bình an và cảnh giác cho chúng ta:

1. Sự Bảo Đảm Cho Người Tin Chúa Đang Lo Âu: Nếu bạn đang run sợ, tìm kiếm Chúa, và khao khát được tha thứ, thì chính bạn không thể đã phạm tội này. Ơn ăn năn bạn đang có là quà tặng của Đức Thánh Linh. Hãy vững lòng nơi lời hứa: “Hễ ai đến cùng ta, ta không bỏ ra ngoài đâu.” (Giăng 6:37). Sự cáo trách trong lòng bạn là bằng chứng rằng Thánh Linh vẫn đang hành động trong bạn.

2. Lời Cảnh Tỉnh Chống Lại Sự Cứng Lòng: Bài học cho chúng ta là phải cẩn thận, đừng bao giờ khinh thường hay chống cự lại sự cáo trách nhẹ nhàng của Đức Thánh Linh trong lòng. Mỗi lần chúng ta dập tắt tiếng nói của lương tâm, chúng ta đang làm cho tấm lòng mình chai lì hơn một chút (Ê-phê-sô 4:18-19). Tội phạm đến Đức Thánh Linh bắt đầu từ những sự chối bỏ nhỏ.

3. Thái Độ Đối Với Sự Mặc Khải Của Đức Chúa Trời: Chúng ta phải có thái độ khiêm nhường, sẵn sàng tiếp nhận và vâng theo lẽ thật của Đức Chúa Trời khi Ngài phán qua Lời Ngài, qua sự dạy dỗ, và qua sự cáo trách trong lòng. Hãy cầu nguyện như Đa-vít: “Xin Chúa hãy dò xét tôi… và thử thử tôi…” (Thi Thiên 139:23-24).

4. Sự Tha Thứ Là Ân Điển, Không Phải Điều Đương Nhiên: Lời cảnh báo này nhắc chúng ta rằng ơn tha thứ là một món quà quý giá từ sự nhân từ của Đức Chúa Trời, không phải điều chúng ta có quyền đòi hỏi. Nó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc ăn năn ngay khi bị cáo trách, không trì hoãn (Hê-bơ-rơ 3:7-8, 15).

Cuối cùng, lẽ thật về tội không thể tha thứ thực chất lại là một lời tuyên bố mạnh mẽ về phạm vi rộng lớn của ân điển Chúa. Chúa Giê-xu nói: “Các tội lỗi và lỗi lầm của người ta đều sẽ được tha” (Ma-thi-ơ 12:31a). Đó là tin mừng! Sự tha thứ bao trùm mọi tội lỗi. Chỉ có một ngoại lệ: tình trạng cứng lòng có chủ ý, thù nghịch, và phỉ báng cuối cùng chống lại công việc của Đức Thánh Linh, khiến một người hoàn toàn khước từ phương thuốc duy nhất cho tội lỗi của mình.

Vì vậy, thay vì sống trong nỗi sợ hãi mơ hồ, chúng ta hãy sống trong sự biết ơn và cảnh giác thuộc linh. Hãy chạy đến với Đấng Christ mỗi ngày, mỗi khi cảm thấy tội lỗi. Sự sẵn lòng ăn năn của chúng ta là bằng chứng rõ ràng nhất rằng chúng ta vẫn đang ở dưới sự dẫn dắt đầy ân điển của Đức Thánh Linh. Ân điển của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ Giê-xu luôn lớn hơn tội lỗi của chúng ta, và Ngài sẵn sàng tha thứ cho mọi kẻ đến cùng Ngài cách chân thật.

“Vậy, hỡi anh em, vì chúng ta có lòng tin chắc vào máu rưới trong nơi rất thánh, là máu của Đức Chúa Jêsus đã mở con đường mới và sống cho chúng ta… nên chúng ta hãy lấy lòng thật thà với đức tin đầy dẫy trọn vẹn, lòng được tưới sạch khỏi lương tâm ác, thân thể rửa bằng nước trong, mà đến gần Chúa.” (Hê-bơ-rơ 10:19-22, chú ý thêm)