Tình Dục Trong Hôn Nhân Cơ Đốc: Sự Thánh Khiết, Tự Do và Trách Nhiệm
Trong bối cảnh văn hóa đương đại thường xuyên bóp méo và tầm thường hóa tình dục, Hội Thánh cần quay trở lại với Lời Chúa để tìm hiểu một quan điểm thánh khiết, cân bằng và đầy đẹp đẽ về món quà tình dục mà Đức Chúa Trời đã ban cho trong khuôn khổ hôn nhân. Bài nghiên cứu này sẽ khám phá nền tảng Kinh Thánh, các nguyên tắc thần học và ứng dụng thực tiễn cho mối quan hệ thân mật của vợ chồng Cơ Đốc, dưới ánh sáng của sự dạy dỗ trong Kinh Thánh.
Mọi sự hiểu biết Cơ Đốc về tình dục phải bắt đầu từ Sáng Thế Ký. Đức Chúa Trời, sau khi dựng nên loài người là nam và nữ (זָכָר וּנְקֵבָה - zakar u'neqevah), đã phán: "Vậy, loài người lìa cha mẹ mà dính díu với vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt" (Sáng Thế Ký 2:24). Cụm từ "một thịt" (לְבָשָׂר אֶחָד - l'vasar echad) không chỉ nói đến sự hợp nhất thuộc linh và tình cảm, mà còn bao hàm cả sự hợp nhất thể xác cách thân mật và trọn vẹn. Trước khi tội lỗi xâm nhập, sự trần truồng của A-đam và Ê-va không hề đem lại sự hổ thẹn (Sáng Thế Ký 2:25). Điều này cho thấy ý định nguyên thủy của Đức Chúa Trời dành cho tình dục là sự tốt lành, đẹp đẽ, tự nhiên và không có sự ràng buộc của tội lỗi hay xấu hổ. Nó là một phần không thể tách rời của giao ước hôn nhân, là phương tiện để bày tỏ tình yêu thương, sự kết hợp trọn vẹn và thực hiện mạng lệnh "sanh sản, thêm nhiều" (Sáng Thế Ký 1:28).
Phân đoạn then chốt nhất trong Tân Ước về đề tài này là I Cô-rinh-tô chương 7. Tại đây, Sứ đồ Phao-lô giải đáp cụ thể những thắc mắc của Hội Thánh tại Cô-rinh-tô, một thành phố nổi tiếng với sự suy đồi luân lý và tình dục bừa bãi. Ông đưa ra những nguyên tắc quan trọng:
1. Quyền Lợi và Nghĩa Vụ Hỗ Tương: "Chồng phải nên đối với vợ như thế, vợ cũng phải nên đối với chồng như vậy" (I Cô-rinh-tô 7:3). Trong tiếng Hy Lạp, từ "nên" (ὀφειλή - opheilē) mang nghĩa "món nợ" hay "nghĩa vụ". Điều này nhấn mạnh rằng việc đáp ứng nhu cầu tình dục của người phối ngẫu không phải là một lựa chọn tùy tiện, mà là một phần trách nhiệm yêu thương trong giao ước hôn nhân.
2. Không Được Từ Chối Nhau: "Vợ không có phép theo ý mình mà lìa chồng; nếu đã lìa rồi, thì phải ở không, hay là phải làm hòa với chồng; chồng cũng không nên để vợ" (I Cô-rinh-tô 7:10-11). Phao-lô dạy rằng vợ chồng không nên từ chối nhau, ngoại trừ khi cả hai đồng ý tạm ngưng để chuyên lo cầu nguyện trong một thời gian ngắn, và sau đó phải hiệp lại (I Cô-rinh-tô 7:5). Động từ "tước đoạt" (ἀποστερεῖτε - apostereite) trong câu 5 nghĩa là lấy đi điều gì đó thuộc về người khác, nhấn mạnh tính sở hữu hỗ tương trong mối quan hệ này.
3. Thẩm Quyền Trên Thân Thể Thuộc Về Người Phối Ngẫu: "Vợ không có quyền tự chủ về thân mình, bèn là chồng; chồng cũng không có quyền tự chủ về thân mình, bèn là vợ" (I Cô-rinh-tô 7:4). Nguyên tắc này thiết lập sự bình đẳng hoàn toàn. Thân thể của người chồng thuộc về vợ và ngược lại. Điều này bài trừ mọi hình thức ích kỷ, ép buộc hay thờ ơ, và đặt nền tảng trên sự tôn trọng và trao ban lẫn nhau.
Sách Nhã Ca cung cấp một ví dụ Kinh Thánh đẹp đẽ và đầy thi vị về sự lãng mạn và thân mật thể xác trong hôn nhân. Sách này, được hiểu theo nghĩa đen là biểu hiện của tình yêu vợ chồng, không ngần ngại ca ngợi vẻ đẹp thể chất ("Lòng chàng khác nào bình ngọc... Bụng chàng như một tấm ngà" - Nhã Ca 5:14) và diễn tả sự khao khát ("Chàng thuộc về tôi, và tôi thuộc về chàng" - Nhã Ca 2:16). Điều này khẳng định rằng sự say mê lãng mạn và thưởng thức vẻ đẹp thể xác của người phối ngẫu là điều lành mạnh và được Đức Chúa Trời ban cho. Nó mời gọi vợ chồng Cơ Đốc giao tiếp cởi mở, trân trọng và nuôi dưỡng sự lãng mạn, coi đó là một phần của đời sống tình dục thánh khiết.
Trong khi Kinh Thánh ban cho sự tự do lớn trong hôn nhân, nó cũng đặt ra những ranh giới rất rõ ràng để bảo vệ sự thánh khiết của mối quan hệ này.
1. Chống Lại Sự Ngoại Tình (Πορνεία - Porneia): Điều răn thứ bảy cấm ngoại tình (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14). Chúa Giê-xu còn làm sâu sắc hơn khi dạy rằng người nào nhìn đàn bà mà động tình trong lòng đã phạm tội ngoại tình rồi (Ma-thi-ơ 5:28). Hê-bơ-rơ 13:4 tuyên bố mạnh mẽ: "Mọi người phải kính trọng sự hôn nhân, chốn quê phòng chớ có ô uế; vì Đức Chúa Trời sẽ đoán phạt kẻ dâm dục cùng kẻ phạm tội ngoại tình". "Chốn quê phòng" (κοίτη - koitē) chỉ nơi thân mật của vợ chồng, phải được giữ cho trong sạch.
2. Điều Gì Được "Cho Phép"? Nguyên Tắc Chung: Kinh Thánh không liệt kê một danh sách "được phép" hay "cấm đoán" cụ thể về các hành vi. Thay vào đó, chúng ta có những nguyên tắc thần học để phân định:
- Nguyên Tắc Yêu Thương (I Cô-rinh-tô 13:4-7): Hành vi đó có xuất phát từ tình yêu thương, sự tôn trọng và mong muốn làm vui lòng người phối ngẫu, hay từ sự ích kỷ, thống trị hoặc ép buộc?
- Nguyên Tắc Đồng Thuận và Vui Thích Chung: Cả hai vợ chồng có tự nguyện, thoải mái và cùng tìm thấy sự vui thích trong đó không? (Châm Ngôn 5:18-19 khuyến khích: "Nguyện nguồn mạch ngươi được phước; hãy lấy làm vui vẻ nơi vợ của buổi đang thì... nguyện nàng luôn luôn làm thỏa lòng chàng").
- Nguyên Tắc Không Gây Tổn Hại: Hành vi đó có gây ra tổn thương thể chất, tâm lý hoặc tình cảm cho người phối ngẫu không?
- Nguyên Tắc Không Phạm Đến Lương Tâm (Rô-ma 14:23): Nếu một người tin rằng điều gì đó là sai, thì đối với người đó, đó là tội. Vợ chồng cần giao tiếp, học hỏi Lời Chúa cùng nhau và tôn trọng lương tâm của nhau.
- Nguyên Tắc Phân Biệt Với Thế Gian (Rô-ma 12:2): Hành vi đó có bắt chước những thực hành tình dục đồi bại của thế gian, hay nó phản ánh sự thánh khiết và sáng tạo của Đức Chúa Trời trong hôn nhân?
3. Những Điều Rõ Ràng Bị Cấm Đoán: Dựa trên toàn bộ sự dạy dỗ của Kinh Thánh, những điều sau đây rõ ràng không thuộc về đời sống tình dục thánh khiết của vợ chồng Cơ Đốc:
- Ngoại Tình (Tình Dục Với Người Thứ Ba).
- Hành Vi Đồng Tính Luyến Ái (Lê-vi Ký 18:22, Rô-ma 1:26-27) – cần phân biệt với sự đồng cảm, yêu thương dành cho người đồng tính.
- Tính Dục Với Thú Vật (Thú Tính).
- Sự Dâm Dục (Πορνεία): Bao gồm mọi hình thức tình dục trước và ngoài hôn nhân, nội dung khiêu dâm (Ma-thi-ơ 5:28), và những ham muốn tình dục không kiểm soát.
1. Giao Tiếp Cởi Mở và Tế Nhị: Hãy học cách nói về nhu cầu, mong muốn, ranh giới và sự khó chịu của mình cách yêu thương và tôn trọng (Ê-phê-sô 4:15). Sự im lặng hoặc giả định thường dẫn đến hiểu lầm và tổn thương.
2. Ưu Tiên Sự Kết Hiệp Thuộc Linh và Tình Cảm: Sự thân mật thể xác sẽ nở hoa tốt nhất trên mảnh đất của tình bạn sâu sắc, sự cầu nguyện chung và tình yêu thương vô điều kiện (A-ghê 1:7-8). Đừng xem nó như một nhu cầu sinh lý đơn thuần.
3. Nuôi Dưỡng Sự Lãng Mạn và Tình Bạn: Hãy chủ động "hẹn hò" với người phối ngẫu, khám phá những cách mới để bày tỏ tình yêu, và tiếp tục theo đuổi nhau như thuở ban đầu (Nhã Ca).
4. Giải Quyết Xung Đột và Tổn Thương: Những vấn đề về tình dục thường là triệu chứng của những tổn thương, hiểu lầm hoặc tội lỗi chưa được giải quyết ở nơi khác trong hôn nhân. Hãy tìm kiếm sự giúp đỡ từ những người lãnh đạo thuộc linh trưởng thành hoặc cố vấn Cơ Đốc nếu cần (Ga-la-ti 6:2).
5. Đặt Hy Vọng Nơi Chúa và Tha Thứ: Không có cuộc hôn nhân nào là hoàn hảo. Ân điển của Chúa đủ cho những yếu đuối và thất bại của chúng ta (II Cô-rinh-tô 12:9). Hãy thực hành sự tha thứ như Chúa đã tha thứ cho mình (Cô-lô-se 3:13).
Tình dục trong hôn nhân Cơ Đốc là một món quà thánh khiết và tốt lành từ Đức Chúa Trời. Nó không phải là điều ô uế hay xấu xa, nhưng cũng không phải là thứ để thỏa mãn ích kỷ. Nó là phương tiện mạnh mẽ để bày tỏ và củng cố giao ước "một thịt", mang lại sự vui mừng, thân mật và kết hiệp sâu sắc. Sự tự do mà vợ chồng Cơ Đốc có được trong Chúa là một tự do có trách nhiệm, được định hình bởi tình yêu thương (ἀγάπη - agapē), sự tôn trọng và mục đích tôn vinh Đức Chúa Trời (I Cô-rinh-tô 10:31). Bằng cách xây dựng đời sống thân mật trên nền tảng Lời Chúa, với sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh và tấm lòng vì lợi ích của người phối ngẫu, các cặp vợ chồng có thể kinh nghiệm được sự trọn vẹn và phước hạnh mà Ngài đã định từ ban đầu.
"Hỡi kẻ làm chồng, hãy yêu vợ mình, như Đấng Christ đã yêu Hội thánh, phó chính mình Ngài vì Hội thánh" (Ê-phê-sô 5:25). "Người vợ khôn ngoan xây cất nhà mình; nhưng người vợ ngu muội lấy tay mình mà phá hại" (Châm Ngôn 14:1). Ước mong mỗi ngôi nhà, mỗi "chốn quê phòng" của các cặp vợ chồng Cơ Đốc đều được xây dựng trên nền đá là Lời Chúa, tràn ngập ân điển, tình yêu thương và sự thánh khiết đẹp lòng Ngài.