Wicca là gì? Wicca có phải là phù thủy không?

Trong thời đại ngày nay, khi sự tò mò về tâm linh, thế giới siêu nhiên và các tôn giáo thay thế (alternative spirituality) gia tăng, nhiều người, đặc biệt là giới trẻ, bị thu hút bởi những con đường như Wicca. Đối với một Cơ Đốc nhân trung tín với Lời Chúa, việc hiểu rõ bản chất của Wicca từ lăng kính Kinh Thánh là vô cùng quan trọng. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào nguồn gốc, giáo lý của Wicca, đối chiếu với sự dạy dỗ rõ ràng của Kinh Thánh, và đưa ra những nguyên tắc ứng dụng thực tiễn cho đời sống đức tin.

Wicca là một tôn giáo tân ngoại giáo (Neopagan) hiện đại, được Gerald Gardner phổ biến vào giữa thế kỷ 20. Nó thường tự mô tả là "tôn giáo của các phù thủy" (The Craft of the Wise) và tìm cách phục hưng, hoặc lấy cảm hứng từ, các tín ngưỡng đa thần tiền Kitô giáo ở châu Âu, đặc biệt liên quan đến việc thờ cúng thiên nhiên và các vị thần.

Giáo lý của Wicca rất đa dạng và không có một hệ thống giáo điều thống nhất, nhưng có một số nguyên tắc chung:

• Thuyết Đa Thần & Thờ Cúng Thiên Nhiên: Wicca thường tôn thờ một Nữ Thần (Goddess), đại diện cho mặt trăng, đất mẹ, sự sáng tạo và sinh sản, và một Nam Thần (God), đại diện cho mặt trời, sừng thú, sự săn bắn và vòng đời. Họ xem thiên nhiên là linh thiêng và thực hành các nghi lễ theo chu kỳ mặt trăng (Esbat) và các lễ hội theo vòng quay của mặt trời (Sabbats, như Samhain, Beltane).
• Luật Ba Lần (The Rule of Three hay Threefold Law): Một nguyên tắc đạo đức cho rằng năng lượng hay hành động một người đưa ra, tốt hay xấu, sẽ trở về với họ gấp ba lần.
• Điều Răn Wicca (The Wiccan Rede): Câu nói nổi tiếng: "An it harm none, do what ye will" ("Miễn là không làm hại ai, hãy làm điều bạn muốn"). Đây thường được xem là cốt lõi đạo đức, nhấn mạnh trách nhiệm cá nhân.
• Ma Thuật (Magick): Đây là thành phần trung tâm. Người theo Wicca tin rằng họ có thể sử dụng ý chí, nghi lễ, công cụ (đạo cụ, thảo dược, tinh thể) để tác động đến thực tại, thường cho mục đích chữa bệnh, bảo vệ, hoặc thu hút may mắn, tình yêu. Họ phân biệt "magick" (ma thuật tự nhiên, trung tính) với "sorcery" (tà thuật có hại).

Để trả lời câu hỏi này, chúng ta phải quay về định nghĩa của Kinh Thánh về các thực hành phù thủy, đồng bóng và ma thuật. Nguyên ngữ Hê-bơ-rơ (Hebrew) và Hy Lạp (Greek) cho chúng ta cái nhìn sâu sắc.

1. Sự Lên Án Rõ Ràng Từ Cựu Ước:
Đức Chúa Trời nghiêm cấm tuyệt đối mọi hình thức liên quan đến ma thuật và thông linh. Đây không phải là vấn đề "vô hại" hay "tự nhiên" trong mắt Ngài.

"Chớ nên ăn huyết. Chớ nên dùng đồng bóng, chớ nên gọi hồn. Chớ đến cùng kẻ đồng bóng, và chớ hỏi kẻ thầy phù thủy, mà vì cớ đó làm ô uế mình. Ta là Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của các ngươi." (Lê-vi Ký 19:26, Kinh Thánh Tân Ước 1925)

Trong Phục truyền Luật lệ Ký 18:9-12, Đức Chúa Trời liệt kê các thực hành gớm ghiếc của các dân tộc mà dân Y-sơ-ra-ên phải tránh:

• "Kashaph (כָּשַׁף)" - thường dịch là "phù thủy" hoặc "phép phù thủy", chỉ về người thực hành ma thuật, bùa chú.
• "Ba'alath Ov (בַּעֲלַת־אוֹב)" - người có "hồn quen" (spirit of familiar), tức đồng cốt, thầy bói.
• "Doresh el-haMetim (דֹּרֵשׁ אֶל־הַמֵּתִים)" - kẻ cầu vong, hỏi người chết.

Lý do: "Vì ai làm các việc ấy đều lấy làm gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va" (câu 12). Hành động này là sự phản bội giao ước, đi tìm sự hướng dẫn, quyền năng và sự bảo vệ từ các nguồn khác ngoài Đức Chúa Trời hằng sống.

2. Tân Ước Xác Nhận Sự Lên Án:
Thời Tân Ước, từ Hy Lạp "Pharmakeia (φαρμακεία)" thường được dịch là "phù phép" hoặc "tà thuật", xuất hiện trong danh sách những việc làm của xác thịt (Ga-la-ti 5:20) và những tội lỗi ngăn cản người ta vào thiên đàng.

"Kẻ hèn nhát, kẻ chẳng tin, kẻ đáng gớm ghét, kẻ giết người, kẻ tà dâm, kẻ phù phép, kẻ thờ hình tượng, và kẻ nói dối, phần của chúng nó ở trong hồ có lửa và diêm cháy bừng bừng: đó là sự chết thứ hai." (Khải Huyền 21:8)

Từ "pharmakeia" này có gốc từ "dược liệu" (pharmacy), ám chỉ việc sử dụng thảo dược, thuốc men trong các nghi thức ma thuật và bùa chú. Điều này trùng khớp đáng kinh ngạc với việc Wicca thường sử dụng thảo dược, tinh dầu và "dược liệu" trong các nghi lễ ma thuật của họ. Công vụ 19:19 ghi lại những tín hữu mới cải đạo ở Ê-phê-sô đã đem đốt các sách dạy về "phù phép" (cùng từ pharmakeia), trị giá năm mươi ngàn miếng bạc, thể hiện sự đoạn tuyệt triệt để với các thực hành này.

3. Phân Biệt Thế Giới Quan: Một Đấng Tạo Hóa Tối Cao vs. Lực Lượng Phi Nhân Cách
Điểm khác biệt căn bản giữa đức tin Cơ Đốc và Wicca nằm ở thế giới quan:

• Cơ Đốc Giáo: Tin vào một Đức Chúa Trời có nhân cách, thánh khiết, yêu thương, là Đấng Tạo Hóa tối cao và tể trị mọi loài (Sáng thế ký 1:1, Giăng 1:3). Con người được tạo dựng để có mối tương giao với Ngài. Ma quỷ là các thiên sứ sa ngã, chống nghịch Đức Chúa Trời (Ê-sai 14:12-15). Quyền năng duy nhất mà tín đồ được phép tìm kiếm và vận hành là đến từ Đức Thánh Linh (Công vụ 1:8).
• Wicca: Tin vào các vị thần/lực lượng phi nhân cách trong tự nhiên (thường là lưỡng thần). Họ tin vào một "năng lượng" vũ trụ trung tính mà con người có thể khai thác và điều khiển qua ý chí và nghi lễ (ma thuật). Thế giới quan này mang tính phiếm thần (pantheistic – thần ở trong vạn vật) hoặc vạn vật hữu linh (animistic).

Do đó, khi một người theo Wicca thực hành "magick", dù với ý định tốt đẹp, thì dưới ánh sáng Kinh Thánh, đó chính là việc dựa vào và tìm kiếm quyền lực từ một nguồn khác ngoài Đức Chúa Trời. Điều này phạm vào điều răn đầu tiên: "Trước mặt Ta, ngươi chớ có các thần khác" (Xuất Ê-díp-tô 20:3).

Wicca thường hấp dẫn vì nó đề cao sự tự do cá nhân, quyền năng của bản thân, sự kết nối với thiên nhiên, và hình ảnh nữ thần (gợi cảm giác nữ quyền, sáng tạo). Nó có vẻ vô hại, "tích cực" và khoan dung. Tuy nhiên, Kinh Thánh cảnh báo:

"Hỡi kẻ rất yêu dấu của tôi, chớ tin cậy mọi thần, nhưng hãy thử cho biết các thần có phải đến bởi Đức Chúa Trời chăng; vì có nhiều tiên tri giả đã hiện ra trong thiên hạ." (1 Giăng 4:1)

Sa-tan thường "mạo trang như thiên sứ sáng láng" (2 Cô-rinh-tô 11:14). Những lời hứa về quyền năng, kiến thức bí mật, và sự tự chủ hoàn toàn chính là mồi câu mà nó đã dùng từ Vườn Ê-đen: "Hai ngươi sẽ chẳng chết đâu... mắt hai ngươi sẽ mở ra, sẽ biết thiện ác như Đức Chúa Trời" (Sáng thế ký 3:4-5). Wicca, vô tình hay hữu ý, mở ra cánh cửa cho những ảnh hưởng tâm linh nguy hiểm mà Kinh Thánh gọi là "các thần dữ ở dưới không trung" (Ê-phê-sô 6:12).

1. Xây Dựng Mối Liên Hệ Sâu Sắc Với Đức Chúa Trời: Sự thu hút với cái huyền bí thường xuất phát từ một tâm linh trống rỗng, khát khao điều siêu nhiên. Hãy làm đầy tâm linh mình bằng sự hiện diện của Chúa qua sự cầu nguyện, ngợi khen, và suy gẫm Lời Ngài (Thi Thiên 119:105). Kinh nghiệm về Đức Thánh Linh là sự siêu nhiên chân thật và mạnh mẽ nhất (Rô-ma 8:26-27).

2. Trang Bị Bằng Lẽ Thật: Hiểu biết rõ ràng về giáo lý Cơ Đốc và những gì Kinh Thánh nói về ma thuật, thần tượng. Điều này giúp chúng ta "phá những đồn lũy... và mọi sự cao tự nổi lên nghịch cùng sự hiểu biết Đức Chúa Trời" (2 Cô-rinh-tô 10:4-5).

3. Sống Biết Ơn Và Quản Lý Tạo Vật: Thay vì thờ lạy thiên nhiên, chúng ta thờ lạy Đấng Tạo Hóa của thiên nhiên. Hãy sống với tấm lòng biết ơn, quản lý môi trường cách khôn ngoan như những người quản gia của Chúa (Sáng thế ký 2:15). Sự kính sợ Chúa mới là khởi đầu của sự khôn ngoan thật (Châm Ngôn 9:10).

4. Thận Trọng Với Văn Hóa Đại Chúng: Cẩn thận với các bộ phim, sách, trò chơi, hay các biểu tượng (như pentagram, bùa hộ mệnh, công cụ bói toán) cổ xúy cho ma thuật và phù thủy như một trò giải trí vô hại. Hãy giữ tâm trí mình trong sạch (Phi-líp 4:8).

5. Cầu Nguyện Và Làm Chứng Cách Yêu Thương: Nếu quen biết người theo Wicca, đừng kết án hay sợ hãi. Hãy cầu nguyện cho họ. Làm chứng về tình yêu và quyền năng cứu chuộc của Chúa Giê-xu Christ, Đấng duy nhất có thể giải phóng con người khỏi mọi sự mê tín và tối tăm (Cô-lô-se 1:13-14).

Wicca, với tất cả sự quyến rũ về tự do cá nhân, quyền năng và sự hòa hợp với thiên nhiên, thực chất là một hệ thống tín ngưỡng đi ngược lại với Lời Đức Chúa Trời. Dưới ánh sáng Kinh Thánh, các thực hành cốt lõi của nó – bao gồm ma thuật (magick), thờ lạy các thần/lực lượng khác, và việc cầu khẩn các nguồn năng lượng siêu nhiên phi Đức Chúa Trời – đều rơi vào phạm trù bị lên án: phù phép, đồng bóng và thờ hình tượng.

Là những người được cứu chuộc bởi huyết của Chiên Con, chúng ta được kêu gọi bước đi trong sự sáng và thánh khiết. Sự bảo vệ và quyền năng lớn nhất không nằm trong một câu thần chú hay lá bùa, mà nằm trong Danh quyền năng của Chúa Giê-xu Christ và Lời hằng sống của Ngài. Hãy trung tín gìn giữ mình khỏi sự ô uế của thế gian (Gia-cơ 1:27) và cứ vững lòng trong Đấng yêu thương chúng ta, Đấng đã chiến thắng mọi quyền lực của sự tối tăm (Cô-lô-se 2:15).