Thế nào là một Hội thánh Phúc Âm Trọn Vẹn?

Trong thời đại có quá nhiều mô hình và định nghĩa về Hội thánh, một câu hỏi cấp thiết được đặt ra cho mọi tín hữu chân chính: Đâu là hình ảnh một Hội thánh trung tín với ý muốn và kế hoạch nguyên thủy của Đức Chúa Trời? Khái niệm “Hội thánh Phúc Âm Trọn Vẹn” không phải là một nhãn hiệu giáo phái, mà là một sự tìm kiếm để phục hồi và sống theo hình mẫu Kinh Thánh về cộng đồng giao ước của Đấng Christ. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào các đặc tính căn bản của một Hội thánh được định hình và nuôi dưỡng bởi toàn bộ lẽ thật của Phúc Âm.

Định Nghĩa Nền Tảng: “Phúc Âm Trọn Vẹn” và “Hội Thánh”

Trước khi phân tích, chúng ta cần hiểu rõ hai thuật ngữ then chốt. “Phúc Âm Trọn Vẹn” (The Whole Gospel) là sứ điệp trọn vẹn về công việc của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ, bao gồm: sự chết chuộc tội, sự sống lại đắc thắng, và sự cai trị tối cao của Chúa Giê-xu. Nó không chỉ dừng ở ơn cứu rỗi cá nhân (mặc dù đó là trung tâm) mà mở rộng đến sự phục hồi mọi vật dưới quyền cai trị của Đấng Christ (Ê-phê-sô 1:9-10). Từ Hy Lạp cho “Phúc Âm” là εὐαγγέλιον (euangelion), nghĩa là “tin lành” hoặc “tin tốt lành”. Tin lành trọn vẹn là tin về Vương Quốc Đức Chúa Trời đã đến và sẽ được hoàn tất trong Chúa Giê-xu (Mác 1:14-15).

Danh từ “Hội Thánh” trong Tân Ước bắt nguồn từ từ Hy Lạp ἐκκλησία (ekklēsia), được hiểu là “những người được gọi ra” (called-out ones). Đây không phải là một tòa nhà hay một tổ chức tôn giáo, mà là cộng đồng của những người được Đức Chúa Trời kêu gọi ra khỏi thế gian và vào trong vương quốc của Con yêu dấu Ngài (Cô-lô-se 1:13). Vậy, một “Hội Thánh Phúc Âm Trọn Vẹn” là một cộng đồng được Chúa kêu gọi, được định hình, nuôi dưỡng, sai phái và hiệp nhất bởi sự hiểu biết, kinh nghiệm và rao truyền toàn bộ tin lành về Chúa Giê-xu Christ.

Hình Mẫu Kinh Thánh: Hội Thánh Đầu Tiên Trong Công Vụ Các Sứ Đồ

Hình ảnh sống động và chuẩn mực nhất được tìm thấy trong Công vụ 2:42-47 (Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925): “Vả, những người ấy bền lòng giữ lời dạy của các sứ đồ, sự thông công của anh em, lễ bẻ bánh, và sự cầu nguyện... Ngày nào cũng vậy, cứ chăm chỉ đến đền thờ; còn tại tư gia, thì bẻ bánh và dùng bữa chung với nhau cách vui vẻ thật thà, ngợi khen Đức Chúa Trời và được đẹp lòng cả dân chúng. Mỗi ngày Chúa lấy những kẻ được cứu thêm vào Hội thánh.”

Đoạn Kinh Thánh này không chỉ mô tả sinh hoạt, mà bày tỏ bốn trụ cột căn bản (câu 42) và ba hệ quả sống động (câu 43-47) của một Hội thánh được Phúc Âm biến đổi. Chúng ta sẽ phân tích từng trụ cột dưới ánh sáng của Phúc Âm trọn vẹn.

Trụ Cột 1: Sự Dạy Dỗ Của Các Sứ Đồ (Giáo Lý Trung Tín)

“Lời dạy của các sứ đồ” (τῇ διδαχῇ τῶν ἀποστόλων) chính là giáo lý căn bản về Chúa Giê-xu Christ được các sứ đồ truyền lại, nay là Tân Ước. Một Hội thánh Phúc Âm Trọn Vẹn lấy Lời Chúa làm nền tảng tuyệt đối cho mọi niềm tin và hành động (2 Ti-mô-thê 3:16-17). Sự dạy dỗ này phải:

1. Christocentric (Lấy Đấng Christ làm trung tâm): Mọi bài giảng, sự dạy dỗ phải quy về Chúa Giê-xu, về thập tự giá và sự phục sinh của Ngài (1 Cô-rinh-tô 2:2). Phúc Âm không chỉ là lời mở đầu cho sự cứu rỗi, mà là “không khí” liên tục mà Hội thánh hít thở.

2. Cân Bằng: Dạy về cả ân điển lẫn thánh khiết (Tít 2:11-12), cả đức tin lẫn việc lành (Gia-cơ 2:17), cả sự cứu rỗi cá nhân lẫn trách nhiệm cộng đồng, cả hy vọng thiên đàng lẫn sự dự phần vào công việc Chúa trên đất ngay bây giờ.

3. Dẫn Đến Sự Vâng Phục: Mục đích của sự dạy dỗ không phải là tri thức suông, mà là sự vâng phục đức tin (Rô-ma 1:5), biến đổi nếp nghĩ và đời sống (Rô-ma 12:2).

Trụ Cột 2: Sự Thông Công Của Anh Em (Cộng Đồng Yêu Thương)

Từ “thông công” trong nguyên ngữ Hy Lạp là κοινωνία (koinōnia), mang nghĩa sự hiệp thông, sự chia sẻ, sự cộng tác chung. Đây là một đặc tính không thể thiếu, phản ánh chính bản chất của Đức Chúa Trời Ba Ngôi hiệp một. Sự thông công trong Hội thánh Phúc Âm Trọn Vẹn được nuôi dưỡng bởi Phúc Âm và thể hiện qua:

- Sự Hiệp Một Thuộc Linh: Hiệp một không phải vì sở thích, lợi ích hay văn hóa chung, mà vì cùng được kêu gọi vào một Thân Thể của Đấng Christ (Ê-phê-sô 4:3-6). Phúc Âm phá đổ mọi hàng rào ngăn cách (Ga-la-ti 3:28).

- Sự Chia Sẻ Vật Chất Thực Tế: Như Hội thánh đầu tiên đã làm (Công vụ 2:44-45; 4:32-35), sự thông công chân thật quan tâm đến nhu cầu thiết thực của anh chị em mình (1 Giăng 3:17).

- Sự Gánh Vác Gánh Nặng Cho Nhau: “Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ” (Ga-la-ti 6:2). Đây là môi trường của sự chân thật, xưng tội và cầu thay (Gia-cơ 5:16).

Trụ Cột 3: Lễ Bẻ Bánh (Thờ Phượng Và Các Thánh Lễ)

“Lễ bẻ bánh” (τῇ κλάσει τοῦ ἄρτου) nhắc đến cả Bữa Tiệc Thánh (Ma-thi-ơ 26:26) lẫn những bữa ăn chung thân mật. Một Hội thánh Phúc Âm Trọn Vẹn có đời sống thờ phượng và cử hành các thánh lễ (Báp-têm, Tiệc Thánh) với sự hiểu biết sâu sắc về Phúc Âm.

- Bữa Tiệc Thánh: Không chỉ là một nghi lễ tưởng niệm, mà là sự công bố rao truyền sự chết của Chúa cho đến kỳ Ngài đến (1 Cô-rinh-tô 11:26). Nó nhắc nhở chúng ta về giao ước mới trong huyết Ngài, về sự hiệp một trong Thân Ngài, và về sự trông cậy vào lần trở lại của Ngài.

- Sự Thờ Phượng: Thờ phượng trong “thần linh và lẽ thật” (Giăng 4:24), là đáp ứng xứng đáng của một cộng đồng đã được Phúc Âm chạm đến. Sự ngợi khen, cảm tạ, cầu nguyện và nghe Lời Chúa đều phải xuất phát từ tấm lòng tràn đầy lòng biết ơn về ân điển.

Trụ Cột 4: Sự Cầu Nguyện (Sự Lệ Thuộc Vào Quyền Năng Thánh Linh)

Hội thánh đầu tiên “bền lòng” trong sự cầu nguyện. Đây là dấu hiệu của một Hội thánh nhận biết sự lệ thuộc hoàn toàn vào Đức Chúa Trời. Sự cầu nguyện chung của Hội thánh phải:

- Được Thúc Đẩy Bởi Phúc Âm: Chúng ta đến với Đức Chúa Trời với sự tự tin (Hê-bơ-rơ 4:16) vì cớ huyết của Chúa Giê-xu, không phải vì công đức riêng.

- Hướng Đến Mọi Nhu Cầu: Cầu nguyện cho sự rao giảng Phúc Âm (Cô-lô-se 4:3), cho các thánh đồ (Ê-phê-sô 6:18), cho các nhà cầm quyền (1 Ti-mô-thê 2:1-2), và cho mọi nan đề trong cộng đồng.

- Công Nhận Chủ Quyền Của Đức Chúa Trời: Như Hội thánh đầu tiên đã cầu nguyện trong Công vụ 4:24-30, họ công bố chủ quyền của Đức Chúa Trời và xin Ngài ban sự mạnh dạn để tiếp tục rao truyền Phúc Âm giữa sự chống đối.

Các Đặc Tính Nổi Bật Khác Của Một Hội Thánh Phúc Âm Trọn Vẹn

Ngoài bốn trụ cột, Kinh Thánh còn chỉ ra những dấu ấn quan trọng:

1. Quyền Năng Và Sự Hiện Diện Của Đức Thánh Linh: Hội thánh là đền thờ của Đức Thánh Linh (1 Cô-rinh-tô 3:16). Một Hội thánh Phúc Âm Trọn Vẹn tôn cao và nhường chỗ cho sự hành động của Đức Thánh Linh, Đấng làm sáng danh Chúa Giê-xu (Giăng 16:14) và ban năng lực để làm chứng (Công vụ 1:8).

2. Tình Yêu Thương Là Dấu Hiệu Cao Nhất: “Ấy vì điều này mà thiên hạ sẽ nhận biết các ngươi là môn đồ ta: là các ngươi có lòng yêu thương nhau” (Giăng 13:35). Tình yêu thương này (ἀγάπη, agapē) là sản phẩm của Thánh Linh (Ga-la-ti 5:22) và là bằng chứng tối hậu rằng Phúc Âm thật sự đang hoạt động.

3. Sứ Mạng Truyền Giáo Và Thương Xót: Một Hội thánh không chỉ hướng nội mà còn hướng ngoại. Họ vâng theo Đại Mạng Lệnh (Ma-thi-ơ 28:18-20) và sống như muối, như sáng trong thế gian (Ma-thi-ơ 5:13-16). Công việc thương xót, chăm sóc người nghèo, cô thế là biểu hiện tự nhiên của đức tin thật (Gia-cơ 1:27).

4. Nền Tảng Trên Sự Lãnh Đạo Đa Nhân (Plurality of Elders): Mô hình Kinh Thánh cho thấy các Hội thánh được lãnh đạo bởi một nhóm những trưởng lão (elders) hay giám mục (bishops) chứ không phải một mục sư độc tài (Công vụ 14:23; Tít 1:5). Sự lãnh đạo này phải có đời sống gương mẫu (1 Ti-mô-thê 3:1-7) và trung tín với Lời Chúa.

Ứng Dụng Thực Tiễn Cho Đời Sống Cá Nhân Và Hội Thánh

Đối Với Cá Nhân Tín Hữu:

• Tìm Kiếm Và Gắn Bó: Hãy tìm kiếm và cam kết với một Hội thánh địa phương thể hiện những đặc tính nói trên, dù không hoàn hảo. Không ai là khán giả; mọi người đều là chi thể cần dự phần (1 Cô-rinh-tô 12:12-27).
• Chủ Động Dự Phần: Đừng chỉ “đi nhà thờ”. Hãy chủ động trong sự thông công: chia sẻ nhu cầu, gánh vác gánh nặng, mời anh em dùng bữa, tham gia phục vụ theo ân tứ.
• Đánh Giá Bằng Phúc Âm: Khi chỉ trích hay thất vọng với Hội thánh, hãy tự hỏi: “Phúc Âm dạy tôi điều gì trong tình huống này?” và “Tôi có đang góp phần xây dựng bằng tình yêu thương và lẽ thật không?”.

Đối Với Cộng Đồng Hội Thánh:

• Kiểm Tra Lại Trọng Tâm: Mọi chương trình, sinh hoạt có đang quy về việc rao giảng, sống và chứng tỏ Phúc Âm của Chúa Giê-xu Christ không?
• Đầu Tư Vào Sự Dạy Dỗ Căn Bản: Tổ chức các nhóm nhỏ, lớp giáo lý để môn đồ hóa, giúp tín hữu hiểu biết toàn diện về đức tin.
• Tạo Không Gian Cho Sự Thông Công Thật: Khuyến khích các nhóm nhỏ, các bữa ăn chung, các buổi cầu nguyện thân mật, nơi người ta có thể thật sự biết nhau và chia sẻ cuộc sống.
• Cân Bằng Giữa Thờ Phượng Và Truyền Giáo: Giữ sự sốt sắng trong thờ phượng và cầu nguyện, đồng thời tích cực tổ chức các hoạt động truyền giáo, phục vụ cộng đồng để Phúc Âm được bày tỏ bằng lời nói và việc làm.

Kết Luận

Một Hội thánh Phúc Âm Trọn Vẹn không phải là một Hội thánh hoàn hảo không tì vết, vì nó vẫn bao gồm những con người tội lỗi đang trong quá trình nên thánh. Nhưng đó là một Hội thánh luôn quay về với Phúc Âm như la bàn và nguồn năng lực cho mọi sự. Đó là một cộng đồng nơi Lời Chúa được rao giảng trung tín, các thánh lễ được cử hành sống động, tình yêu thương được thực hành chân thật, sự cầu nguyện được duy trì sốt sắng, và sứ mạng rao truyền Phúc Âm cho muôn dân được coi là lý do hiện hữu.

Ước mong mỗi chúng ta, với tư cách cá nhân và Hội thánh, không ngừng tìm kiếm, học hỏi và được Đức Thánh Linh dẫn dắt để ngày càng phản ánh trung thực hơn hình ảnh Hội thánh mà Chúa Giê-xu Christ – Đấng đã yêu Hội thánh, phó chính mình vì Hội thánh – đang gây dựng trên đá này (Ma-thi-ơ 16:18).