Kinh Thánh nói gì về tình dục trước hôn nhân?

Trong một thế giới nơi quan niệm về tình yêu, giới tính và các mối quan hệ thay đổi chóng mặt, tiêu chuẩn đạo đức của Kinh Thánh vẫn đứng vững như tảng đá. Chủ đề tình dục trước hôn nhân không chỉ là một vấn đề đạo đức xã hội, mà còn là một chủ đề thần học then chốt, liên quan trực tiếp đến sự thánh khiết, giao ước và ý định nguyên thủy của Đức Chúa Trời dành cho nhân loại. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khám phá quan điểm của Kinh Thánh, giải nghĩa từ ngữ gốc, đưa ra những phân đoạn then chốt và ứng dụng thực tiễn cho đời sống Cơ Đốc nhân ngày nay.

Để hiểu quan điểm của Kinh Thánh, chúng ta phải quay về điểm khởi nguyên. Trong Sáng Thế Ký 2:24 chép: “Bởi vậy cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt.” Cụm từ “một thịt” (tiếng Hê-bơ-rơ: basar echad - בָּשָׂר אֶחָד) mô tả một sự hợp nhất toàn diện, bao gồm thể xác, tâm hồn và tinh thần. Điều quan trọng cần lưu ý là trình tự thần thánh này: lìa cha mẹ -> dính díu (kết ước, hôn nhân) -> trở nên một thịt (quan hệ tình dục). Quan hệ tình dục được Đức Chúa Trời thiết kế như một dấu ấn thể xác của giao ước hôn nhân đã được cam kết công khai. Khi trình tự này bị đảo lộn hoặc bỏ qua, chúng ta đã đi chệch khỏi khuôn mẫu hoàn hảo của Ngài.

Trước sự sa ngã, A-đam và Ê-va “cả hai đều trần truồng mà chẳng hổ thẹn” (Sáng Thế Ký 2:25). Sự hổ thẹn về tính dục chỉ xuất hiện sau khi tội lỗi xâm nhập (Sáng Thế Ký 3:7), cho thấy tội lỗi đã làm biến dạng và gây tổn thương cho món quà thánh khiết mà Đức Chúa Trời ban cho.

Xuyên suốt Kinh Thánh, tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời luôn rõ ràng. Một trong Mười Điều Răn chính là: “Ngươi chớ phạm tội tà dâm.” (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14). Từ “tà dâm” trong tiếng Hê-bơ-rơ là “na’aph” (נָאַף), thường chỉ sự ngoại tình. Tuy nhiên, trong Tân Ước, từ Hy Lạp “porneia” (πορνεία) được sử dụng với nghĩa rộng hơn, bao hàm mọi hình thức quan hệ tình dục ngoài phạm vi hôn nhân giữa một người nam và một người nữ, bao gồm cả tình dục trước hôn nhân, ngoại tình, mại dâm, và các hành vi đồng tính.

Sứ đồ Phao-lô khẳng định mạnh mẽ trong I Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-5: “Vì ý muốn Đức Chúa Trời, ấy là khiến anh em nên thánh: tức là phải lánh sự ô uế, mỗi người trong anh em phải biết giữ thân mình cho thánh sạch và tôn trọng, chớ bao giờ buông theo tình dục xấu xa như người ngoại đạo, là kẻ không nhìn biết Đức Chúa Trời.” Ở đây, “giữ thân mình cho thánh sạch” là lời kêu gọi rõ ràng về sự thuần khiết tính dục. Phao-lô còn cảnh báo: “Hãy tránh sự gian dâm… Vì Đức Chúa Trời chúng ta là sự thiêu đốt.” (Hê-bơ-rơ 12:29, I Cô-rinh-tô 6:18).

Lý do then chốt cho sự kêu gọi thánh khiết này nằm ở thân phận mới của chúng ta trong Đấng Christ. I Cô-rinh-tô 6:18-20 đưa ra lập luận thần học sâu sắc:

“Hãy tránh sự gian dâm. Mọi tội người ta phạm đều ở ngoài thân thể mình; nhưng kẻ phạm tội gian dâm phạm đến chính thân thể mình. Anh em chẳng biết rằng thân thể mình là đền thờ của Đức Thánh Linh đang ngự trong anh em, là Đấng mà anh em đã nhận bởi Đức Chúa Trời, và anh em chẳng phải thuộc về chính mình sao? Vì chưng anh em đã được chuộc bằng giá cao rồi. Vậy, hãy lấy thân thể mình làm sáng danh Đức Chúa Trời.”

Phao-lô sử dụng từ Hy Lạp “porneuō” (πορνεύω – phạm tội gian dâm). Ông chỉ ra rằng tội này khác với các tội khác vì nó “phạm đến chính thân thể mình” – công cụ của sự hiệp nhất “một thịt”. Thân thể Cơ Đốc nhân không còn là của riêng mình nữa; nó đã được “chuộc” (mua lại) bằng huyết Chúa Giê-xu và trở thành “đền thờ” (ναός – naos) – nơi chí thánh – của Đức Thánh Linh. Do đó, sử dụng thân thể vào mục đích tà dâm là làm ô uế đền thờ của Đức Chúa Trời, xúc phạm đến Đấng đã cứu chuộc và đang ngự trị trong chúng ta.

Kinh Thánh không chỉ ra lệnh mà còn cảnh báo về những hậu quả nghiêm trọng:

- Tổn thương thuộc linh và sự chia cách với Đức Chúa Trời: “Chớ mắc lừa: phàm những kẻ tà dâm, thờ hình tượng, ngoại tình, kẻ làm giáng yểu điệu, kẻ đắm nam sắc… đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu.” (I Cô-rinh-tô 6:9-10). Đây là lời cảnh báo nghiêm khắc về sự cắt đứt mối tương giao.

- Tổn thương tâm lý và mối quan hệ: Sự “một thịt” tạo nên một mối ràng buộc sâu sắc. Khi nó bị phá vỡ qua nhiều mối quan hệ, nó để lại vết sẹo tình cảm, sự so sánh, nghi ngờ và mất lòng tin.

- Ảnh hưởng đến hôn nhân tương lai: Nó có thể mang đến sự so sánh, ghen tuông vô cớ và làm giảm đi sự đặc biệt thánh thiêng của đêm tân hôn trong hôn nhân.

Tuy nhiên, đi cùng lời cảnh báo là lời hứa tuyệt vời: “Anh em trước kia cũng là thể ấy; nhưng nhân danh Đức Chúa Jêsus Christ, anh em đã được rửa sạch, được nên thánh, được xưng công bình rồi.” (I Cô-rinh-tô 6:11). Ân điển Chúa có quyền năng tẩy sạch và phục hồi.

Làm thế nào để sống theo tiêu chuẩn thánh khiết này trong một thế giới đầy cám dỗ?

1. Nuôi Dưỡng Tâm Trí Thuộc Linh: “Hãy làm cho mình sạch mọi điều ô uế của phần xác thịt và phần tâm thần, lấy sự kính sợ Đức Chúa Trời mà làm cho trọn việc nên thánh của chúng ta.” (II Cô-rinh-tô 7:1). Cần tránh xa các phương tiện giải trí, hình ảnh, văn hóa phẩm khiêu dâm, vì chúng khơi gợi và làm tê liệt lương tâm (Ma-thi-ơ 5:28).

2. Thiết Lập Ranh Giới Lành Mạnh: Trong các mối quan hệ tình cảm, cần có sự khôn ngoan để thiết lập những giới hạn rõ ràng về thể chất (như tránh ở riêng nơi vắng vẻ, kéo dài những cử chỉ thân mật) và tâm lý (không nuôi dưỡng những tưởng tượng không đúng đắn).

3. Sống Trong Cộng Đồng Gánh Vác: “Hãy mang gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ.” (Ga-la-ti 6:2). Cần có những người bạn, người môn đồ đồng giới tin cậy để chia sẻ, cầu nguyện và nhận sự khích lệ, nhắc nhở.

4. Hướng Đến Mục Đích Cao Cả Hơn: Hãy xem thân thể và sự thuần khiết như một món quà dâng lên cho Chúa và một món quà quý giá dành cho bạn đời tương lai. “Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống, hay là làm sự chi khác, hãy vì sự vinh hiển Đức Chúa Trời mà làm.” (I Cô-rinh-tô 10:31).

5. Chạy Đến Với Ân Điển Khi Vấp Ngã: Nếu đã phạm tối, đừng chìm trong tuyệt vọng hay giả hình. Sự ăn năn thật là chìa khóa. “Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác.” (I Giăng 1:9). Hãy nhận lấy sự tha thứ, tái lập mối thông công và bước đi trong sự tự do mới.