Cơ Đốc Nhân Đáp Ứng Với 'Cuộc Chiến Chống Giáng Sinh'
Trong những thập kỷ gần đây, cụm từ “Cuộc chiến chống Giáng Sinh” (War on Christmas) đã trở nên phổ biến, mô tả những căng thẳng văn hóa và xã hội xung quanh việc kỷ niệm công khai lễ Giáng Sinh. Điều này có thể biểu hiện qua việc thay thế lời chúc “Merry Christmas” bằng “Happy Holidays”, gỡ bỏ các biểu tượng tôn giáo khỏi không gian công cộng, hoặc những lời chỉ trích cho rằng lễ hội này đã bị thương mại hóa quá mức. Là Cơ đốc nhân, chúng ta được kêu gọi phản ứng thế nào trước những hiện tượng này? Phản ứng của chúng ta không nên xuất phát từ sự phẫn nộ hay nạn nhân, mà phải bắt nguồn từ sự hiểu biết thần học sâu sắc về ý nghĩa thực sự của Giáng Sinh và căn tính của chúng ta trong Đấng Christ.
Bài viết này sẽ nghiên cứu cách đáp ứng của Cơ đốc nhân dựa trên nền tảng Kinh Thánh, khám phá các nguyên tắc từ Tân Ước và Cựu Ước, đồng thời đưa ra những ứng dụng thực tiễn cho đời sống cá nhân và cộng đồng Hội Thánh.
Trước khi xem xét phản ứng cụ thể, chúng ta cần nhận diện bản chất thực sự của mọi sự chống đối. Sứ đồ Phao-lô viết trong Ê-phê-sô 6:12: “Vì chúng ta đánh trận, chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng chủ quyền, cùng thế lực, cùng vua chúa của thế gian mờ tối nầy, cùng các thần dữ ở các miền trên trời.” Xung đột xung quanh Giáng Sinh, ở cấp độ sâu xa nhất, thường phản ánh một cuộc chiến thuộc linh. Sự giáng sinh của Chúa Giê-xu Christ chính là sự xâm phạm của Đức Chúa Trời vào lãnh địa của sự tối tăm và tội lỗi. Do đó, mọi nỗ lực làm mờ nhạt, làm trần tục hóa hoặc phủ nhận ý nghĩa cứu chuộc của sự kiện này đều có thể mang dấu ấn của sự chống đối thuộc linh.
Tuy nhiên, Kinh Thánh cũng cho thấy phản ứng của chính Chúa Giê-xu và các sứ đồ trước sự chống đối. Chúa Giê-xu dạy trong Ma-thi-ơ 5:14-16: “Các ngươi là sự sáng của thế gian... Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, mà ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời.” Nguyên tắc then chốt ở đây không phải là giành lấy đặc quyền văn hóa, mà là chiếu sáng bằng đời sống và lời chứng. Từ ngữ Hy Lạp được dùng cho “sự sáng” ở đây là phōs (φῶς), hàm ý về bản chất soi đường, vạch trần và mang lại sự sống. Cách đáp trả hữu hiệu nhất của chúng ta với “bóng tối” của sự chống đối không phải là tranh cãi nảy lửa, mà là chiếu ra ánh sáng của Tin Lành cách rõ ràng hơn nữa.
1. Phản Ứng Với Sự Bình An Và Khôn Ngoan (Shalom & Sophia): Sứ đồ Phao-lô khuyên trong Rô-ma 12:18: “Nếu có thể được, thì hãy hết sức mình mà hòa thuận với mọi người.” Từ “hòa thuận” trong tiếng Hy Lạp là eirēnē (εἰρήνη), mang ý nghĩa sâu rộng của sự “bình an” (shalom) – không chỉ là không xung đột, mà là sự trọn vẹn, hài hòa. Điều này không có nghĩa là thỏa hiệp chân lý, nhưng là thái độ trong cách phản ứng. Chúng ta không cần tham gia vào những “cuộc chiến” với tinh thần thế gian. Thay vào đó, Cô-lô-se 4:5-6 dạy: “Hãy lấy sự khôn ngoan ăn ở với những người ngoại... lời nói của anh em phải có ân hậu theo luôn, và nêm thêm muối...” Sự khôn ngoan (sophia) và ân hậu phải định hình mọi lời nói của chúng ta.
2. Tập Trung Vào Trọng Tâm Thật – Chúa Cứu Thế Giáng Sinh: “Cuộc chiến” văn hóa đôi khi khiến chúng ta sa lầy vào những biểu tượng bên ngoài (cây thông, ông già Noel, lời chúc) mà quên mất trung tâm. Sứ đồ Giăng tuyên bố lý do của sự giáng sinh: “Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời.” (Giăng 3:16). Trọng tâm của chúng ta phải luôn là Chúa Giê-xu Christ và sứ điệp cứu rỗi của Ngài. Khi chúng ta giữ vững trọng tâm này, những tranh cãi bên lề sẽ mất đi sức nặng.
3. Làm Chứng Bằng Tình Yêu Thương Và Hành Động Cụ Thể (Diakonia): Mùa Giáng Sinh là thời điểm vàng để thể hiện tình yêu thương của Đấng Christ. Thay vì chỉ phàn nàn về việc thế gian “lấy mất” Giáng Sinh, hãy chủ động cho đi ý nghĩa thật của nó. Ga-la-ti 5:22-23 liệt kê bông trái của Thánh Linh: “yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, tiết độ.” Một Cơ đốc nhân thể hiện những đức tính này trong mùa lễ—qua việc quan tâm người cô đơn, giúp đỡ người thiếu thốn, tha thứ và hòa giải—chính là một chứng nhân hùng hồn hơn mọi biểu ngữ. Chức vụ phục vụ (diakonia) này phản chiếu chính Chúa Giê-xu, Đấng “không đến để được phục vụ, nhưng để phục vụ” (Ma-thi-ơ 20:28).
1. Trong Giao Tiếp Cá Nhân: Khi ai đó chúc bạn “Happy Holidays”, thay vì cố chấp sửa lại ngay lập tức, bạn có thể đáp lại bằng thái độ vui vẻ: “Cảm ơn bạn! Chúc bạn một mùa Giáng Sinh đầy bình an và phước hạnh.” Cách này vừa khẳng định niềm tin của mình, vừa thể hiện sự tôn trọng. Hãy tận dụng các cuộc trò chuyện về lễ hội để chia sẻ tự nhiên lý do bạn vui mừng: “Với tôi, Giáng Sinh là dịp đặc biệt để nhớ về món quà tình yêu của Đức Chúa Trời là Chúa Giê-xu.”
2. Trong Gia Đình Và Việc Thờ Phượng: Hãy làm cho mùa Giáng Sinh trong gia đình bạn thật phong phú về mặt thuộc linh. Đọc lại câu chuyện Giáng Sinh từ Lu-ca 2:1-20 và Ma-thi-ơ 1:18-2:12. Hát những bài thánh ca giàu thần học như “Hark! The Herald Angels Sing” (Hãy Nghe Các Thiên Sứ Hát) hay “Silent Night” (Đêm Thánh Vô Cùng). Cùng nhau cầu nguyện cảm tạ Chúa về sự nhập thể. Khi trọng tâm thuộc linh trong gia đình bạn mạnh mẽ, những áp lực từ bên ngoài sẽ khó làm bạn xao động.
3. Trong Cộng Đồng Và Xã Hội: Thay vì chỉ phản đối việc gỡ bỏ hang đá, hãy chủ động tạo ra những cách thức sáng tạo để công bố Tin Lành. Tổ chức các chương trình phục vụ cộng đồng nhân dịp Giáng Sinh: phát quà cho trẻ em nghèo, thăm viếng viện dưỡng lão, tổ chức buổi hòa nhạc Giáng Sinh với những bài hát và chứng đạo ý nghĩa. Hãy để Hội Thánh trở thành một “hang đá sống động” – một cộng đồng phản chiếu tình yêu và ánh sáng của Chúa Cứu Thế cho xung quanh.
4. Đối Với Sự Thương Mại Hóa: Hãy có chủ đích trong việc tiêu dùng. Dạy con cháu về sự khác biệt giữa quà tặng vật chất và Quà Tặng Thiêng Liêng là Chúa Giê-xu. Dành ngân sách và thời gian cho những hoạt động mang tính cho đi và phục vụ thay vì chỉ mua sắm. Như lời Chúa Giê-xu dạy: “Vì của báu ngươi ở đâu, thì lòng ngươi cũng ở đó.” (Ma-thi-ơ 6:21).
Phản ứng của Cơ đốc nhân trước “Cuộc chiến chống Giáng Sinh” không nên là một thế phòng thủ tiêu cực, lo sợ mất địa vị văn hóa. Thay vào đó, đây phải là cơ hội để chúng ta quay về với cốt lõi của đức tin, làm mới lại sự kinh ngạc, biết ơn về mầu nhiệm Nhập Thể, và sốt sắng hơn trong sứ mạng làm chứng.
Hãy nhớ lời của thiên sứ với các người chăn chiên: “Đừng sợ chi; vì nầy, ta báo cho các ngươi một tin lành, sẽ là một sự vui mừng lớn cho muôn dân.” (Lu-ca 2:10). Sứ điệp chúng ta mang không phải là của sự sợ hãi hay chia rẽ, mà là Tin Lành – tin tức tốt lành đem lại sự vui mừng lớn. Khi chúng ta tập trung vào việc rao truyền và sống với Tin Lành ấy bằng sự khôn ngoan, bình an và tình yêu thương, chúng ta không những vượt trên mọi “cuộc chiến” mà còn trung tín thi hành đại mạng lệnh của Chúa chúng ta, là Đấng đã giáng sinh tại Bết-lê-hem.
Mùa Giáng Sinh này, ước mong mỗi chúng ta trở thành một sứ giả của sự bình an (eirēnē), một người mang ánh sáng (phōs), và một chứng nhân (martys) sống động cho tình yêu vĩ đại mà Đức Chúa Trời đã bày tỏ qua Chúa Giê-xu Christ. Đó chính là chiến lược đắc thắng và vinh hiển nhất.