Godspeed / God speed" được định nghĩa là gì?

Trong các bộ phim, tiểu thuyết lịch sử, hay thậm chí trong những bức thư cổ, chúng ta thường bắt gặp lời chúc “Godspeed”. Đối với nhiều người hiện đại, đây có vẻ là một cách nói hoa mỹ, cổ xưa để chúc ai đó “lên đường bình an” hoặc “thuận buồm xuôi gió”. Tuy nhiên, đối với một Cơ Đốc nhân, đặc biệt là những nhà nghiên cứu Kinh Thánh, cụm từ này chứa đựng một chiều sâu thuộc linh, một lời cầu nguyện chúc phúc và một sự uỷ thác đức tin vượt xa khỏi một lời chào xã giao thông thường. Bài viết này sẽ đi sâu khám phá định nghĩa, nguồn gốc Kinh Thánh, và những ứng dụng thiết thực của khái niệm “Godspeed” trong đời sống đức tin của chúng ta ngày nay.

Cụm từ “Godspeed” (đôi khi được viết tách ra “God speed”) có nguồn gốc từ tiếng Anh Trung Cổ. Nó là sự rút gọn của thành ngữ “God spede you”.

• “God” (Danh từ): Chính là Đức Chúa Trời.
• “Spede” (Động từ, cổ): Là một biến thể của từ “speed”, nhưng trong ngữ cảnh cổ, nó không chỉ có nghĩa là “tốc độ”. Gốc của nó từ tiếng Anh cổ “spēdan”, có nghĩa là “thịnh vượng, thành công, phát đạt, tiến triển tốt”. Nó hàm ý về sự thành công trong một sự nghiệp hay một hành trình.

Như vậy, “God spede you” có nghĩa đen là “Cầu xin Đức Chúa Trời ban cho bạn sự thịnh vượng/thành công”. Khi nói “Godspeed” với một người sắp lên đường, bạn đang cầu nguyện rằng: “Nguyện Chúa ban phước cho hành trình của bạn, khiến nó được thành công, an toàn và trọn vẹn theo ý muốn Ngài.” Đây không đơn thuần là một lời chúc may mắn mang tính mê tín, mà là một lời chúc phúc có chủ đích, đặt hành trình của người đó dưới sự chăm sóc và sự ban phước của Đức Chúa Trời chân thần và hằng sống.

Để hiểu rõ tinh thần của “Godspeed”, chúng ta cần đặt nó vào nền vảng văn hoá và thần học của Kinh Thánh. Trong Tân Ước, đặc biệt là các thư tín, lời chào không chỉ là nghi thức xã giao. Nó mang tính giáo lý, thuộc linh và thậm chí là một sự xác nhận về mối thông công.

Phân đoạn then chốt liên quan trực tiếp nhất đến khái niệm này được tìm thấy trong II Giăng 1:10-11 (Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925):

"Nếu ai đến cùng các ngươi mà không đem đạo lý ấy theo, thì đừng rước họ vào nhà, và đừng chào hỏi họ. Vì hễ ai chào hỏi họ, tức là dự vào việc ác của họ."

Điều thú vị là, trong bản tiếng Anh King James Version (KJV) - một bản dịch có ảnh hưởng lớn đến ngôn ngữ Cơ Đốc giáo, câu 11 được dịch là: “For he that biddeth him God speed is partaker of his evil deeds.” Ở đây, cụm từ “bid him God speed” chính là hành động “chào hỏi” (chúc phước, chúc bình an) trong bản tiếng Việt.

Sứ đồ Giăng đang cảnh báo về những kẻ dối giáo sứ, những kẻ không công nhận Đức Chúa Jesus Christ đến trong xác thịt. Việc “chào hỏi” hay “bid God speed” ở đây không phải là một cái gật đầu xã giao. Trong văn hoá thời đó, lời chào công khai mang ý nghĩa của:

• Sự chấp nhận và thừa nhận: Bạn công khai thừa nhận người đó là anh em trong đức tin.
• Sự chúc phúc và cầu nguyện: Bạn cầu xin phước hạnh và sự hiện diện của Chúa trên đời sống và chức vụ của họ.
• Sự đồng hành và hỗ trợ: Lời chào thường đi kèm với sự hỗ trợ về vật chất (như chỗ ở, thức ăn) cho các nhà truyền giáo lưu động.

Do đó, khi bạn nói “Godspeed” với một người rao giảng tà giáo, bạn đang “dự vào việc ác của họ” — bạn đang trở thành người cộng tác, xác nhận và hỗ trợ cho công việc sai trái của họ. Điều này cho thấy sức nặng thuộc linh ghê gớm đằng sau một lời chúc phúc tưởng chừng đơn giản.

Mặt tích cực hơn, chúng ta thấy tinh thần “Godspeed” tràn ngập trong các lá thư của Phao-lô. Ông thường mở đầu và kết thúc thư bằng những lời chúc phước đầy ân điển:

• Rô-ma 1:7: “nguyền xin ân điển và sự bình an từ Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, và từ Đức Chúa Jêsus Christ ban cho anh em!”
• I Cô-rinh-tô 1:3: “nguyền xin ân điển và sự bình an từ nơi Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, và từ Đức Chúa Jêsus Christ, ban cho anh em!”

Lời chào “ân điển và bình an” (trong tiếng Hy Lạp: “charis kai eirēnē”) này chính là hình mẫu “Godspeed” của Tân Ước. “Charis” (ân điển) là sự ban cho nhưng không, quyền năng biến đổi của Đức Chúa Trời. “Eirēnē” (bình an, tương đương với “Shalom” trong tiếng Hê-bơ-rơ) không chỉ là không có chiến tranh, mà là sự trọn vẹn, thịnh vượng, an ninh và hài hoà trong mọi lãnh vực đời sống dưới sự cai trị của Đấng Mê-si. Đây là lời chúc phúc trọn vẹn nhất.

Để làm phong phú thêm hiểu biết, chúng ta so sánh với các khái niệm gốc:

• Shalom (שלום) - Tiếng Hê-bơ-rơ: Đây là lời chào phổ biến của người Y-sơ-ra-ên, mang ý nghĩa sâu xa hơn “bình an” thông thường. Nó hàm chứa sự trọn vẹn, vẹn toàn, thịnh vượng, sức khoẻ, hòa thuận. Khi chúc “Shalom” cho ai, bạn đang cầu mong cho họ được hưởng mọi phước hạnh trọn vẹn từ Đức Chúa Trời. Chúa Jesus chính là “Chúa Bình An” (Hê-bơ-rơ 13:20), Đấng mang đến Shalom đích thực.
• Charis (χάρις) - Tiếng Hy Lạp: Là ân điển - yếu tố nền tảng của đức tin Tin Lành. Đó là ân huệ nhưng không, sự chu cấp và quyền năng của Đức Chúa Trời ban cho tội nhân xứng đáng bị đoán phạt. Mọi hành trình thuộc linh đều phải khởi đi và tiếp tục trong ân điển này.
• Eirēnē (εἰρήνη) - Tiếng Hy Lạop: Là từ dịch nghĩa của “Shalom”, chỉ sự bình an đến từ Chúa, vượt trên mọi sự hiểu biết (Phi-líp 4:7), bình hoà với Đức Chúa Trời (Rô-ma 5:1).

Như vậy, một lời “Godspeed” theo Kinh Thánh chính là lời chúc cầu xin Charis (ân điển) và Eirēnē/Shalom (bình an/sự trọn vẹn) của Đức Chúa Trời tuôn đổ trên đời sống và hành trình của một người.

Khái niệm “Godspeed” không phải là một từ cổ chỉ dành cho các hiệp sĩ hay nhà thám hiểm. Nó là một nguyên lý sống động cho đời sống Cơ Đốc chúng ta.

1. Trong Mối Quan Hệ và Sự Giao Tiếp:

• Chúc phước cách có ý thức: Thay vì chỉ nói “chào buổi sáng” hay “tạm biệt”, chúng ta có thể học cách chúc phước cho nhau: “Nguyện Chúa ban phước cho ngày làm việc của bạn,” “Cầu xin Chúa đi cùng và bảo vệ hành trình của con,” “Mong ân điển Chúa ở cùng gia đình anh.” Hãy để lời nói của chúng ta trở nên phương tiện chuyển tải phước hạnh (Ê-phê-sô 4:29).
• Thận trọng trong sự đồng thuận: Theo gương II Giăng, chúng ta cần khôn ngoan trong việc “chào hỏi” hay ủng hộ (cả về lời nói lẫn hành động) những người dạy dỗ sai lạc. Ủng hộ một tác phẩm, một bài giảng trái với chân lý cũng chính là một hình thức “bid God speed” cho sự sai lầm.

2. Trong Hành Trình Thuộc Linh Cá Nhân:

• Khởi đầu mỗi ngày với “Godspeed” từ Chúa: Mỗi buổi sáng, hãy dâng ngày mới lên cho Chúa và cầu xin Ngài ban “ân điển và bình an” cho hành trình 24 giờ sắp tới. Xin Ngài ban sự thịnh vượng thuộc linh—sự tăng trưởng, kết quả—cho đời sống bạn.
• Nhận biết mọi hành trình đều ở trong Chúa: Dù bạn đi học, đi làm, đi chợ hay đi truyền giáo, bạn không bao giờ đi một mình. Lời cầu nguyện “Godspeed” nhắc nhở chúng ta về sự hiện diện, sự dẫn dắt và sự bảo vệ của Đức Chúa Trời trong từng bước chân (Châm Ngôn 3:5-6).

3. Trong Chức Vụ và Sự Hầu Việc Chúa:

• Tiễn đưa và hỗ trợ những người ra đi: Khi Hội Thánh sai phái các nhà truyền giáo, giáo sĩ, hay thậm chí là một tín hữu đi phục vụ, việc cầu nguyện chúc phước công khai và hỗ trợ họ là một hành động “Godspeed” thiết thực. Chúng ta hợp tác với công việc của họ bằng sự cầu nguyện và của cải vật chất (III Giăng 1:5-8).
• Sống với tâm thế là “người nhận” Godspeed từ Chúa: Sứ mạng lớn nhất của chúng ta là sống và rao giảng Phúc Âm. Chúng ta cần liên tục nhận lấy “ân điển và bình an” từ Chúa để có sức lực hoàn thành sứ mạng ấy. Phi-e-rơ chúc các tín hữu: “nguyền xin ân điển và sự bình an thêm lên cho anh em trong sự nhận biết Đức Chúa Trời và Đức Chúa Jêsus, Chúa chúng ta!” (II Phi-e-rơ 1:2).

“Godspeed” không chỉ là một từ vựng đẹp. Nó đại diện cho một thế giới quan Cơ Đốc, nơi chúng ta nhận biết rằng Đức Chúa Trời là Đấng làm cho mọi hành trình được thành công và đáng giá. Nó là một lời cầu nguyện ngắn gọn nhưng đầy đủ, gói trọn lòng khao khát thấy ý muốn tốt lành của Đức Chúa Trời được thành tựu trong đời sống người khác.

Trong một thế giới đầy những lời chúc “good luck” (chúc may mắn) dựa trên sự ngẫu nhiên mơ hồ, Cơ Đốc nhân chúng ta có đặc quyền và trách nhiệm mang đến những lời chúc phước dựa trên Đấng Christ—Đấng là hiện thân của ân điển và bình an. Hãy để cuộc đời chúng ta không chỉ nhận lấy “Godspeed” từ Chúa, mà còn trở nên kênh dẫn đưa “Godspeed” ấy đến với gia đình, bạn bè, Hội Thánh và cả thế gian hư mất. Hãy sống, chào hỏi và tiễn đưa nhau với tấm lòng chân thành rằng: “Nguyện ân điển của Đức Chúa Jêsus Christ, tình yêu thương của Đức Chúa Trời, và sự giao thông của Đức Thánh Linh ở với anh em hết thảy!” (II Cô-rinh-tô 13:13). Đó chính là “Godspeed” trọn vẹn nhất.