Tại Sao Chúa Giê-xu Không Tái Lâm Trong Kỳ Trăng Máu Năm 2015?
Trong những năm gần đây, cộng đồng Cơ Đốc trên toàn thế giới, đặc biệt là trong một số nhóm thuộc phong trào "Tin Lành Cánh Chung," đã chứng kiến sự dậy sóng của những lời tiên đoán về ngày tận thế. Một trong những sự kiện gây chú ý nhất là chuỗi "Trăng Máu" (Blood Moon) diễn ra vào các năm 2014-2015, trùng với một số ngày lễ trọng đại của Do Thái giáo. Nhiều người đã nhiệt thành tin rằng đây chính là dấu hiệu báo trước sự tái lâm của Chúa Cứu Thế Giê-xu. Tuy nhiên, khi năm 2015 qua đi và sự kiện đó không xảy ra, nhiều tín hữu không khỏi bối rối, thất vọng, thậm chí nghi ngờ. Bài nghiên cứu chuyên sâu này sẽ phân tích vấn đề dưới lăng kính Kinh Thánh, giải nghĩa nguyên văn, và rút ra những bài học thuộc linh quý giá cho Hội Thánh ngày nay.
Chuỗi Trăng Máu năm 2014-2015, hay còn gọi là "Tứ Trăng Huyết" (Tetrad), bao gồm bốn lần nguyệt thực toàn phần liên tiếp, mỗi lần đều trùng với Lễ Vượt Qua (Passover) và Lễ Lều Tạm (Sukkot) của người Do Thái. Hiện tượng thiên văn hiếm gặp này đã được một số tác giả và mục sư nổi tiếng liên kết với các câu Kinh Thánh như Giô-ên 2:31 và Công vụ 2:20: "Mặt trời sẽ đổi ra tối tăm, mặt trăng ra máu..." Họ diễn giải rằng đây là "dấu hiệu của Mặt Trời, Mặt Trăng" được đề cập trong Lu-ca 21:25, báo hiệu thời kỳ cuối cùng và sự trở lại của Đấng Christ.
Tuy nhiên, cách diễn giải này gặp phải một số vấn đề nghiêm trọng về phương pháp giải kinh (hermeneutics). Thứ nhất, câu trong sách Giô-ên được sứ đồ Phi-e-rơ trích dẫn trong ngày Lễ Ngũ Tuần (Công vụ 2:16-21) để giải thích về hiện tượng Đức Thánh Linh giáng lâm. Phi-e-rơ áp dụng lời tiên tri này cho sự kiện đang xảy ra trước mắt họ, coi đó là một sự ứng nghiệm một phần trong kỷ nguyên của Hội Thánh. Điều này cho thấy không phải mọi hiện tượng "mặt trăng ra máu" theo nghĩa đen đều nhất thiết chỉ về ngày tận thế, mà có thể là những dấu chỉ của Đức Chúa Trời trong các giai đoạn khác nhau.
Kinh Thánh rõ ràng nói về các dấu hiệu trên trời. Trong Ma-thi-ơ 24:29-30, Chúa Giê-xu phán: "Sự tai nạn của những ngày ấy vừa mới qua, thì mặt trời liền tối tăm, mặt trăng không chiếu sáng, các ngôi sao từ trên trời sa xuống, và thế lực của các từng trời rúng động. Khi ấy, điềm Con người sẽ hiện ra ở trên trời..." Từ ngữ Hy Lạp được dùng cho "mặt trăng" ở đây là σελήνη (selēnē), chỉ về mặt trăng nói chung. Còn cụm "không chiếu sáng" (οὐ δώσει τὸ φέγγος αὐτῆς) nghĩa là "không tỏ ra ánh sáng của nó", mô tả một sự tối tăm hoàn toàn, không phải chỉ là màu đỏ. Điều này gợi đến một sự kiện vũ trụ có quy mô và cường độ vượt xa một kỳ nguyệt thực thông thường.
Hơn nữa, ngữ cảnh của Ma-thi-ơ 24 là "sự tai nạn của những ngày ấy" (câu 29), ám chỉ thời kỳ đại nạn (Great Tribulation) chưa từng có (Ma-thi-ơ 24:21). Các dấu hiệu trên trời được mô tả xảy ra sau thời kỳ đại nạn, tức là ở giai đoạn rất cuối cùng, ngay trước khi Chúa hiện ra cách rõ ràng. Việc gán ghép một chuỗi nguyệt thực cụ thể vào năm 2015 như là dấu hiệu cuối cùng này là một sự kéo dãn ngữ cảnh Kinh Thánh một cách thiếu cơ sở.
Trong Khải huyền 6:12, khi ấn thứ sáu được mở ra, Giăng thấy: "Mặt trời bèn trở nên tối tăm như bao gai, cả mặt trăng trở nên như huyết." Từ Hy Lạp cho "huyết" là αἷμα (haima). Một lần nữa, bối cảnh này nằm trong loạt các sự phán xét kinh khiếp của Đức Chúa Trời trong cơn đại nạn, không phải là một hiện tượng thiên văn lặp đi lặp lại trong lịch sử.
Lý do thần học then chốt nhất giải thích tại sao Chúa không tái lâm vào năm 2015 - hay bất kỳ thời điểm nào khác do con người dự đoán - nằm trong chính lời tuyên bố dứt khoát của Chúa Giê-xu. Trong Ma-thi-ơ 24:36, Ngài phán: "Song về ngày và giờ đó, chẳng có ai biết cả, thiên sứ trên trời hay là Con cũng vậy, chỉ một mình Cha biết mà thôi." Câu Kinh Thánh này là một rào cản tuyệt đối đối với mọi nỗ lực định ngày (date-setting).
Điều đáng chú ý là Chúa Giê-xu, với tư cách là Con Đức Chúa Trời trong thân xác loài người, cũng không biết thời điểm đó. Điều này nhấn mạnh tính tối mật tuyệt đối của kế hoạch Đức Chúa Trời. Nếu ngay cả Con Người cũng không biết, thì làm sao chúng ta, những tạo vật hữu hạn, lại có thể tuyên bố mình khám phá ra qua những tính toán về lịch, thiên văn hay mã số Kinh Thánh? Sứ đồ cũng nhắc lại chân lý này trong Công vụ 1:7: "Ngài phán rằng: Kỳ hạn và ngày giờ mà Cha đã tự quyền định lấy, ấy là việc các ngươi chẳng nên biết."
Mọi lời tiên đoán cụ thể đều vi phạm nguyên tắc nền tảng này và vô tình (hoặc cố ý) đánh cắp thẩm quyền tối cao thuộc về một mình Đức Chúa Trời Cha. Lịch sử Hội Thánh đầy rẫy những ví dụ về các nhóm định ngày và hậu quả thảm khốc của nó: gây vấp phạm cho người ngoài, làm nản lòng tín đồ, và khi dự đoán sai, nhiều người đã mất đức tin.
Vậy, nếu không phải để chúng ta tính toán một ngày cụ thể, thì mục đích của những lời tiên tri về thời kỳ cuối cùng và các dấu hiệu là gì? Kinh Thánh cho chúng ta câu trả lời rõ ràng:
1. Để Chúng Tỉnh Thức Và Sẵn Sàng: Chúa Giê-xu liên tục dùng từ "hãy tỉnh thức" (γρηγορεῖτε - grēgoreite trong Ma-thi-ơ 24:42, 25:13). Đây là một mệnh lệnh ở thể tiếp diễn, nghĩa là "hãy liên tục tỉnh thức, luôn ở trong tình trạng sẵn sàng". Thái độ Ngài muốn không phải là sự hồi hộp tính từng ngày, mà là một đời sống trung tín, thánh khiết bền bỉ. 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:6 viết: "Vậy, chúng ta chớ ngủ như kẻ khác, nhưng phải tỉnh thức và dè giữ."
2. Để Thúc Đẩy Công Tác Truyền Giáo: Nhận biết rằng thời gian là ngắn ngủi (1 Cô-rinh-tô 7:29) và ngày Chúa đến gần (Rô-ma 13:11-12) phải thôi thúc chúng ta rao truyền Tin Lành. Ma-thi-ơ 24:14 ghi lại lời Chúa: "Tin Lành nầy về nước Đức Chúa Trời sẽ được giảng ra khắp đất, để làm chứng cho muôn dân. Bấy giờ sự cuối cùng sẽ đến." Dấu hiệu lớn nhất không phải là trăng máu, mà là công việc truyền giáo toàn cầu đang được hoàn tất.
3. Để An Ủi Và Củng Cố Đức Tin: Các lời tiên tri về tương lai cho chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời nắm quyền tể trị. Dù thế giới có hỗn loạn, Ngài vẫn đang thực hiện kế hoạch cứu chuộc của Ngài. Lu-ca 21:28 dạy: "Khi các điều đó bắt đầu xảy ra, hãy đứng thẳng và ngước đầu lên, vì sự cứu rỗi của các ngươi gần đến." Hiểu biết này mang lại hy vọng, không phải sự sợ hãi.
Từ những phân tích trên, chúng ta rút ra được những bài học quý báu cho đời sống đức tin:
- Tránh Xa Thuyết Định Ngày: Hãy cẩn trọng với bất kỳ lời dạy nào tuyên bố xác định ngày Chúa tái lâm hoặc kết thúc thế gian. Hãy như người Bê-rê, "ngày nào cũng tra xem Kinh Thánh, để xét lời giảng có thật chăng" (Công vụ 17:11).
- Sống Trong Tinh Thần Tỉnh Thức: Tỉnh thức không có nghĩa là nhìn lên trời mỗi đêm, mà là sống mỗi ngày với tư cách là đầy tớ trung tín (Ma-thi-ơ 24:45-46). Điều đó bao gồm việc trung tín trong sự cầu nguyện, học Lời Chúa, thông công với Hội Thánh, chiến đấu với tội lỗi, và sử dụng các ân tứ để gây dựng thân thể Đấng Christ.
- Tập Trung Vào Đại Mạng Lệnh: Thay vì dành năng lượng để suy đoán về tương lai, hãy đầu tư vào việc rao truyền Tin Lành cứu rỗi cho người xung quanh. Mỗi Cơ Đốc nhân đều được kêu gọi làm chứng nhân (Công vụ 1:8).
- Xây Dựng Đời Sống Trên Nền Tảng Vững Chắc: Câu chuyện người khôn ngoan xây nhà trên vầng đá (Ma-thi-ơ 7:24-25) nhắc nhở chúng ta rằng nền tảng vững chắc duy nhất là nghe và làm theo Lời Chúa. Đức tin của chúng ta phải đặt trên chính Đấng Christ và Lời hứa của Ngài, chứ không trên các hiện tượng hay biến cố dù có ngoạn mục đến đâu.
Sự kiện năm 2015 đã qua đi là một lời nhắc nhở mạnh mẽ cho Hội Thánh: Chúa tể trị thời gian và kế hoạch của Ngài là hoàn hảo. Sự chậm trễ của Ngài không phải là bất lực, nhưng là lòng nhân từ, "không muốn cho một người nào chết mất, song muốn cho mọi người đều ăn năn" (2 Phi-e-rơ 3:9).
Chúng ta không cần biết "khi nào", nhưng chúng ta biết chắc "Đấng ấy" sẽ trở lại. Lời hứa trong Giăng 14:3 vẫn vang vọng: "Ta đi sắm sẵn cho các ngươi một chỗ. Khi ta đi, và đã sắm sẵn cho các ngươi một chỗ rồi, ta sẽ trở lại đem các ngươi đi với ta, hầu cho ta ở đâu thì các ngươi cũng ở đó." Sự tái lâm của Chúa Giê-xu là hy vọng phước hạnh (Titus 2:13) và là sự khích lệ tối thượng cho mọi tín đồ trong mọi thời đại. Thay vì thất vọng vì những dự đoán sai lầm, chúng ta hãy càng thêm vững vàng, sống mỗi ngày trong sự kính sợ Chúa, làm việc lành, và nóng chờ ngày huy hoàng đó – ngày mà chính Chúa, Đấng nắm giữ quá khứ, hiện tại và tương lai, sẽ đích thân trở lại trong vinh hiển.