Vương quốc Đức Chúa Trời ở trong các ngươi" có ý nghĩa gì? (Lu-ca 17:21)

Trong hành trình tìm kiếm chân lý và ý nghĩa thuộc linh, có những câu Kinh Thánh trở thành tâm điểm của nhiều cuộc tranh luận và suy ngẫm. Lu-ca 17:21 là một trong những câu như vậy: "Vì nầy, nước Đức Chúa Trời ở trong các ngươi." (Lu-ca 17:21, Kinh Thánh Tin Lành Việt Ngữ 1925). Câu nói ngắn gọn, sâu sắc này của Chúa Giê-xu Christ mở ra một cánh cửa lớn về sự hiểu biết bản chất của Vương quốc Đức Chúa Trời (Nước Đức Chúa Trời) và mối tương quan mật thiết của nó với đời sống con người. Bài nghiên cứu chuyên sâu này sẽ khai quật ý nghĩa của câu Kinh Thánh quan trọng này trong bối cảnh nguyên văn, ngôn ngữ gốc và sự dạy dỗ toàn bộ của Kinh Thánh, từ đó rút ra những ứng dụng thiết thực cho đời sống Cơ Đốc nhân ngày nay.

Để thấu hiểu bất kỳ câu Kinh Thánh nào, bước đầu tiên và quan trọng nhất là đặt nó vào bối cảnh trực tiếp. Câu 21 nằm trong cuộc đối thoại giữa Chúa Giê-xu và những người Pha-ri-si:

"Người Pha-ri-si hỏi Chúa Giê-xu nước Đức Chúa Trời chừng nào đến, thì Ngài đáp rằng: Nước Đức Chúa Trời không đến cách rõ ràng, và người ta sẽ không nói được: Ở đây, hay là: Ở đó; vì nầy, nước Đức Chúa Trời ở trong các ngươi." (Lu-ca 17:20-21).

Người Pha-ri-si, với quan niệm thiên sai (Messianic) mang tính chính trị và quốc gia trần thế, kỳ vọng một Vương quốc hữu hình sẽ đến để lật đổ ách thống trị của La Mã và tái lập vương quyền Y-sơ-ra-ên. Họ tìm kiếm những dấu hiệu bên ngoài, những biến cố lớn lao, có thể "quan sát được" (cụm từ "không đến cách rõ ràng" trong nguyên tác Hy Lạp là "οὐκ ἔρχεται μετὰ παρατηρήσεως" (ouk erchetai meta paratērēseōs), nghĩa là "không đến với [sự] quan sát"). Chúa Giê-xu ngay lập tức điều chỉnh tầm nhìn sai lệch này. Ngài phán rằng Vương quốc ấy không đến theo cách mà họ đang tưởng tượng và tìm kiếm.

Cụm từ then chốt "ở trong các ngươi" trong tiếng Hy Lạp là "ἐντὸς ὑμῶν" (entos hymōn). Việc hiểu rõ từ "entos" là mấu chốt. Từ này có hai nghĩa chính:

1. Nghĩa Không Gian: "Bên trong", "ở trong". Ví dụ: "ở trong nhà" (Mat 23:26).
2. Nghĩa Tương Quan/Trong Phạm Vi: "Giữa", "trong vòng", "trong phạm vi của". Cách dùng này cũng xuất hiện trong văn học Hy Lạp đương thời.

Dựa trên bối cảnh cuộc đối thoại, nhiều nhà giải kinh Tin Lành cho rằng Chúa Giê-xu đang nói với những người Pha-ri-si – những người chưa tin Ngài – nên ý nghĩa thích hợp hơn ở đây là "giữa các ngươi" hoặc "ngay trong vòng các ngươi". Điều này có nghĩa: Vương quốc Đức Chúa Trời đã hiện diện ngay giữa họ, được thể hiện qua chính con người và công việc của Đấng Mê-si – là Chúa Giê-xu – Đấng đang đứng trước mặt họ. Vương quốc không phải là một thực thể địa lý sắp xuất hiện, mà là một thực tại thuộc linh đã bắt đầu với sự hiện diện của Vua.

Tuy nhiên, điều này không loại trừ chiều kích cá nhân và nội tâm. Trong toàn bộ sứ điệp của mình, Chúa Giê-xu luôn nhấn mạnh sự biến đổi bên trong. Vì vậy, ý nghĩa "ở trong lòng các ngươi" hoàn toàn phù hợp với sự dạy dốt của Ngài, đặc biệt khi áp dụng cho những môn đồ đã tin nhận Ngài. Như vậy, câu này hàm chứa cả hai tầng nghĩa: (1) Sự hiện diện khách quan của Vương quốc trong thân vị Chúa Giê-xu giữa lòng dân chúng, và (2) Bản chất chủ quan, nội tại của Vương quốc trong lòng những người tiếp nhận Ngài.

Giáo lý về Vương quốc Đức Chúa Trời trong Tân Ước mang tính "đã rồi nhưng chưa trọn" (already but not yet). Lu-ca 17:21 nhấn mạnh khía cạnh "đã rồi" (already). Vương quốc đã đến, đã hiện diện trong Đấng Christ.

- Mat-thi-ơ 12:28 chứng minh điều này: "Nhưng nếu ta cậy Thánh Linh của Đức Chúa Trời mà trừ quỉ, thì nước Đức Chúa Trời đã đến nơi các ngươi rồi." Quyền năng đuổi quỉ chứng tỏ uy quyền của Vương quốc đang hành động.
- Lu-ca 11:20 cũng tương tự: "Nhưng nếu ta cậy ngón tay Đức Chúa Trời mà trừ quỉ, thì nước Đức Chúa Trời đã đến nơi các ngươi rồi."

Tuy nhiên, Vương quốc cũng đang lớn lên (như hạt cải trong Mat 13:31-32) và sẽ được hoàn tất trọn vẹn trong tương lai khi Chúa Christ tái lâm (Khải Huyền 11:15, "Nước của thế gian đã trở nên nước của Chúa chúng ta và của Đấng Christ của Ngài"). Vì vậy, "ở trong các ngươi" trước hết chỉ ra rằng thời kỳ Mê-si-a đã khai mạc, và Vua đang ở đó, giữa họ.

Chúa Giê-xu hoàn toàn phá vỡ kỳ vọng về một vương quốc chính trị. Trước mặt Phi-lát, Ngài tuyên bố:

"Nước ta chẳng phải thuộc về thế gian nầy. Ví bằng nước ta thuộc về thế gian nầy, thì tôi tớ ta đã chiến đấu đặng ta khỏi bị nộp cho dân Giu-đa; nhưng hiện nay nước ta chẳng thuộc về hạ giới." (Giăng 18:36).

Vương quốc của Ngài là thuộc linh, có trung tâm là sự công bình, bình an, và vui vẻ trong Đức Thánh Linh (Rô-ma 14:17). Nó không được thiết lập bằng vũ lực hay chiến tranh, mà bằng sự hy sinh, phục vụ và chân lý. Câu trả lời cho người Pha-ri-si là một lời cảnh tỉnh: Đừng tìm kiếm ở đâu xa, đừng chờ đợi những biểu hiện ngoạn mục; hãy nhận ra rằng Vương quốc đang hiện diện ngay trước mắt họ trong con người khiêm nhường của Giê-xu thành Na-xa-rét.

Đối với Cơ Đốc nhân ngày nay – những người đã tiếp nhận Chúa Giê-xu Christ làm Chúa và Đấng Cứu Thế – lời tuyên bố này mang một ý nghĩa cá nhân và đầy quyền năng. Khi Đức Thánh Linh ngự trong chúng ta (I Cô-rinh-tô 3:16, "Anh em há chẳng biết mình là đền thờ của Đức Chúa Trời, và Thánh Linh Đức Chúa Trời ở trong anh em sao?"), Vương quốc Đức Chúa Trời thực sự đã được thiết lập trong lòng chúng ta. Dưới đây là những ứng dụng thiết thực:

1. Tìm Kiếm Vương Quốc Trước Hết: Chúa dạy trong Mat-thi-ơ 6:33: "Nhưng trước hết, hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa." "Ở trong" không có nghĩa là thụ động. Chúng ta phải chủ động tìm kiếm để Vương quốc ấy ngày càng chiếm hữu và cai trị mọi khía cạnh đời sống chúng ta: tư tưởng, tình cảm, ý chí, các mối quan hệ, công việc.

2. Để Cho Đấng Christ Cai Trị: Vương quốc trong lòng nghĩa là có một Vua. Sống dưới sự cai trị của Đấng Christ mỗi ngày qua sự vâng phục Lời Ngài. Điều này đòi hỏi từ bỏ quyền tự chủ của bản ngã. Như Phao-lô nói: "Ấy vậy, nếu ai ở trong Đấng Christ, thì nấy là người dựng nên mới; những sự cũ đã qua đi, nầy mọi sự đều trở nên mới." (II Cô-rinh-tô 5:17).

3. Thể Hiện Các Phẩm Chất Của Vương Quốc: Rô-ma 14:17 định nghĩa: "Vì nước Đức Chúa Trời chẳng phải là sự ăn uống, nhưng là sự công bình, bình an, vui vẻ bởi Đức Thánh Linh vậy." Đời sống chúng ta có đang lan tỏa sự công bình (mối quan hệ đúng đắn với Đức Chúa Trời và người khác), sự bình an thật, và niềm vui siêu nhiên không? Đây là những bằng chứng của Vương quốc đang hiện diện.

4. Cầu Nguyện "Nước Cha Được Đến": Khi cầu nguyện theo Lời Chúa dạy (Mat 6:10), chúng ta không chỉ cầu xin cho sự hoàn tất tương lai của Vương quốc, mà còn cầu xin cho sự cai trị của Đức Chúa Trời được mở rộng và thâm nhập vào mọi ngóc ngách của thế giới này, bắt đầu từ chính tấm lòng và cộng đồng của chúng ta.

5. Trở Nên Phương Tiện Lan Truyền Vương Quốc: Khi Vương quốc ở trong chúng ta, nó phải tỏa ra bên ngoài. Chúng ta là sứ giả loan báo và thể hiện sự hiện diện của Vương quốc cho người khác qua lời nói, hành động yêu thương và sự phục vụ khiêm nhường. Như muối của đất và ánh sáng của thế gian (Mat 5:13-16).

Câu nói "Vương quốc Đức Chúa Trời ở trong các ngươi" của Chúa Giê-xu là một lời tuyên bố đầy uy quyền và một lời mời gọi đầy ân điển. Đối với người Pha-ri-si đương thời, đó là lời mời gọi hãy thức tỉnh, nhận ra rằng Đấng Mê-si và Vương quốc của Ngài đã đến ngay trong tầm mắt và tầm tay của họ, không phải trong vinh quang trần thế mà trong sự khiêm nhường của một người thợ mộc.

Đối với chúng ta ngày nay, đó là một sự xác quyết quý báu: Sự cứu rỗi và quyền năng của Đức Chúa Trời không phải là một thứ ở mãi tận chân trời xa xôi, cũng không phải là một phần thưởng chỉ dành cho tương lai. Nhờ đức tin nơi Chúa Giê-xu Christ, Vương quốc Đức Chúa Trời – với tất cả sự sống, bình an và quyền năng biến đổi của nó – đã được ban cho chúng ta như một thực tại hiện tại, ngự trị trong lòng chúng ta bởi Đức Thánh Linh.

Thách thức dành cho mỗi Cơ Đốc nhân là sống với nhận thức sâu sắc về thực tại này mỗi ngày, để cho Vua Giê-xu cai trị hoàn toàn, và để các giá trị của Thiên Quốc định hình mọi quyết định và hành động của chúng ta. Khi làm điều đó, chúng ta không chỉ kinh nghiệm phước hạnh của Vương quốc, mà còn trở nên những sứ giả sống động, mang vinh quang của Vương quốc ấy đến với một thế giới đang rất cần tìm thấy nó.