Tôi Là Người Hồi Giáo, Tại Sao Tôi Nên Xem Xét Việc Trở Thành Cơ Đốc Nhân?
Kính gửi bạn, một người bạn đồng đạo trong niềm tin nơi Đấng Tạo Hóa Duy Nhất. Trước hết, tôi xin bày tỏ lòng tôn trọng sâu sắc đối với đức tin và sự sùng kính của bạn dành cho Đức Chúa Trời (Allah). Cuộc trò chuyện này xuất phát từ ước muốn chân thành là cùng nhau tìm kiếm chân lý trọn vẹn về Đấng mà cả chúng ta đều kính yêu. Là một nhà nghiên cứu Kinh Thánh, tôi mời bạn cùng khám phá những lời tuyên bố độc nhất vô nhị của Kinh Thánh về Đức Chúa Trời, về con người, và đặc biệt là về Đấng Cứu Thế Giê-xu (Isa al-Masih). Bài viết này không nhằm chỉ trích, mà để trình bày cốt lõi của Tin Lành—"Tin Mừng"—mà Cơ Đốc giáo tuyên xưng.
Phần Mở Đầu: Một Hành Trình Tìm Kiếm Chân Lý Chung
Cả Hồi giáo và Cơ Đốc giáo đều tin vào một Đức Chúa Trời Toàn Năng, Đấng Sáng Tạo, là Đấng Phán Xét công bình. Chúng ta cùng tôn kính các tiên tri như Áp-ra-ham (Ibrahim), Môi-se (Musa), và nhiều vị khác. Điểm gặp gỡ quan trọng nhất là cả hai tôn giáo đều công nhận Chúa Giê-xu (Isa) là một nhân vật vĩ đại, được sinh ra bởi nữ đồng trinh Ma-ri (Maryam), một tiên tri quyền năng thực hiện nhiều phép lạ. Tuy nhiên, chính tại đây, con đường đức tin phân nhánh một cách căn bản và sâu sắc. Sự khác biệt này không phải về chi tiết lịch sử, mà về bản chất của chính Chúa Giê-xu và con đường cứu rỗi mà Ngài mang đến.
I. Chúa Giê-xu: Không Chỉ Là Một Tiên Tri, Mà Là Chính Đức Chúa Trời Nhập Thể
Đây có lẽ là điểm then chốt nhất để suy ngẫm. Kinh Thánh Tân Ước tuyên bố một điều vượt xa khỏi phạm trù tiên tri: Chúa Giê-xu chính là **"Lời (Logos) Đức Chúa Trời"** trở nên xác thịt.
"Ban đầu có Lời, Lời ở cùng Đức Chúa Trời, và Lời là Đức Chúa Trời... Lời đã trở nên xác thịt, ở giữa chúng ta, đầy ơn và lẽ thật." (Giăng 1:1, 14)
Từ **"Logos"** trong tiếng Hy Lạp không chỉ đơn thuần là "lời nói", mà còn mang nghĩa **"Lý Trí Tối Cao", "Nguyên Lý Sáng Tạo", "Sự Bày Tỏ Trọn Vẹn"**. Giăng tuyên bố rằng chính Nguyên Lý Sáng Tạo của vũ trụ, vốn đồng nhất với Đức Chúa Trời, đã mang lấy thân xác con người trong Chúa Giê-xu. Điều này giải thích tại sao Chúa Giê-xu có thẩm quyền tha tội—một đặc quyền chỉ thuộc về Đức Chúa Trời (Mác 2:5-7).
Chúa Giê-xu nhiều lần ám chỉ thần tính của mình một cách rõ ràng. Ngài phán: **"Ta với Cha là một"** (Giăng 10:30). Trong sách Khải Huyền, Ngài xưng mình là **"An-pha và Ô-mê-ga, là đầu tiên và cuối cùng, là khởi nguyên và tận cùng"** (Khải Huyền 22:13)—những danh xưng chỉ dành cho Đấng Tạo Hóa. Sự sống lại của Ngài từ cõi chết là bằng chứng tối hậu xác nhận lời tuyên bố này (Rô-ma 1:4).
Ứng dụng thực tế: Bạn có thể bắt đầu bằng việc đọc sách Phúc Âm Giăng trong Tân Ước với một câu hỏi trong lòng: "Nếu những lời tuyên bố này là thật, thì Chúa Giê-xu thực sự là ai đối với tôi?"
II. Vấn Đề Căn Bản: Tội Lỗi và Sự Cứu Rỗi
Cả Hồi giáo và Cơ Đốc giáo đều nhìn nhận con người là tạo vật có tội và cần sự tha thứ. Tuy nhiên, giải pháp được đề xuất hoàn toàn khác biệt.
Kinh Thánh dạy rằng **"tiền công của tội lỗi là sự chết"** (Rô-ma 6:23a). Sự công bình tuyệt đối của Đức Chúa Trời đòi hỏi hình phạt cho tội lỗi phải được thực thi. Vấn đề của nhân loại là chúng ta không thể tự mình chuộc tội bằng những việc làm tốt, vì tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời là sự trọn vẹn tuyệt đối (Ma-thi-ơ 5:48). Ngay cả những nỗ lực tôn giáo chân thành nhất cũng không thể xóa được tội lỗi đã phạm.
Đây là lúc **Tin Mừng** (Injil) thực sự được bày tỏ. Chúa Giê-xu, Con Đức Chúa Trời toàn vẹn, đã tự nguyện trở thành **"Chiên Con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi"** (Giăng 1:29). Trên thập tự giá, Ngài gánh thay hình phạt mà chúng ta đáng phải chịu. Sứ đồ Phi-e-rơ giải thích: **"Chính Ngài đã vì tội lỗi chúng ta chịu khổ trong thân thể, hầu cho chúng ta được chết về tội lỗi, và sống cho sự công bình"** (1 Phi-e-rơ 2:24).
Thuật ngữ then chốt ở đây là **"sự thay thế"**. Trong tiếng Hy Lạp, từ được dùng cho "sự chuộc tội" (hilasmos) mang ý nghĩa một của lễ đền tội thay thế, làm nguôi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời một cách công bình (1 Giăng 2:2). Đây không phải là một "mánh khóe" luật pháp, mà là sự biểu lộ tình yêu vĩ đại nhất: **"Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết"** (Rô-ma 5:8).
III. Ân Điển So Với Việc Làm: Món Quà Nhưng Không
Từ đây, chúng ta thấy một sự tương phản nền tảng về con đường đến với Đức Chúa Trời. Kinh Thánh tuyên bố sự cứu rỗi là **món quà nhưng không** của Đức Chúa Trời, nhận được bởi **đức tin**, chứ không phải bởi **việc làm** của chúng ta.
"Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời. Ấy chẳng phải bởi việc làm đâu, hầu cho không ai khoe mình." (Ê-phê-sô 2:8-9)
Từ **"ân điển"** (charis trong tiếng Hy Lạp) có nghĩa là **"ân huệ mà người nhận không xứng đáng"**. Đức tin là bàn tay trống rỗng đón nhận món quà cứu rỗi mà Chúa Giê-xu đã trả giá xong. Điều này loại bỏ mọi sự khoe khoang, mọi nỗi lo sợ không biết mình đã "làm đủ" chưa. Sự bảo đảm cứu rỗi dựa trên công việc đã hoàn tất của Chúa Giê-xu, chứ không dựa trên sự không ổn định của sự vâng giữ luật pháp của chúng ta.
Việc làm tốt, đời sống thánh khiết là **kết quả** của một tấm lòng đã được biến đổi bởi ân điển, chứ không phải là **điều kiện** để được nhận ân điển. Như cây lành thì tự nhiên sinh trái lành (Ma-thi-ơ 7:17-18).
IV. Thẩm Quyền Của Kinh Thánh: Lời Mặc Khải Cuối Cùng Và Đáng Tin Cậy
Một điểm suy ngẫm khác là thẩm quyền của Kinh Thánh. Cơ Đốc nhân tin rằng Kinh Thánh Cựu Ước và Tân Ước là **"Lời được Đức Chúa Trời hà hơi"** (2 Ti-mô-thê 3:16). Từ Hy Lạp "theopneustos" có nghĩa đen là **"được Đức Chúa Trời thở ra"**. Chúng tôi tin rằng Đức Chúa Trời đã siêu nhiên soi dẫn các trước giả, bảo tồn Lời Ngài qua các thời đại để bày tỏ chương trình cứu rỗi của Ngài một cách trọn vẹn và đầy đủ.
Cựu Ước (Tawrat, Zabur) chứa đựng hàng trăm lời tiên tri chi tiết về Đấng Mê-si, tất cả đều được ứng nghiệm trọn vẹn trong cuộc đời, sự chết và sự sống lại của Chúa Giê-xu (ví dụ: sự ra đời tại Bết-lê-hem trong Mi-chê 5:2; sự chết đền tội thay trong Ê-sai 53). Sự ứng nghiệm tiên tri này là một bằng chứng mạnh mẽ về nguồn gốc thần thượng của Kinh Thánh và thân vị của Chúa Giê-xu.
V. Ứng Dụng Thực Tế: Những Bước Đầu Tiên Trong Hành Trình
Nếu những điều này làm bạn suy nghĩ và có chút xao động trong lòng, đây có thể là Đức Thánh Linh đang mời gọi bạn. Dưới đây là một số bước thực tế bạn có thể cân nhắc:
1. Cầu Nguyện Trực Tiếp với Đức Chúa Trời: Hãy thành thật thưa với Đức Chúa Trời rằng bạn muốn biết Ngài, muốn biết sự thật về Chúa Giê-xu. Xin Ngài mở mắt tâm linh bạn. "Hỡi Đức Giê-hô-va, xin chỉ cho con đường Ngài" (Thi Thiên 86:11).
2. Đọc Kinh Thánh Một Cách Có Chủ Đích: Hãy bắt đầu với sách **Giăng** trong Tân Ước để hiểu về con người và sứ mệnh của Chúa Giê-xu. Tiếp theo, đọc **thư Rô-ma** để hiểu sâu về Phúc Âm. Đọc với tấm lòng cầu nguyện, hỏi "Lạy Chúa, Ngài muốn dạy con điều gì?"
3. Tìm Kiếm Một Cộng Đồng Tin Lành Đích Thực: Hãy tìm một Hội Thánh Tin Lành (không phải Công giáo hay Chính Thống giáo) nơi giảng dạy rõ ràng về Kinh Thánh và tôn cao Chúa Giê-xu. Đừng ngại liên hệ với mục sư hoặc một tín hữu trưởng thành để đặt câu hỏi.
4. Suy Ngẫm Về Thập Tự Giá và Sự Phục Sinh: Hãy tự hỏi: "Nếu Chúa Giê-xu thực sự chết vì tội lỗi của tôi và sống lại, thì điều đó thay đổi mọi sự thế nào? Nếu sự tha thứ và sự sống đời đời thực sự là một món quà, tôi có sẵn lòng đón nhận bằng đức tin không?"
5. Bước Ra Trong Đức Tin: Tin nhận Chúa Giê-xu không phải là một nghi thức thuần túy, mà là một sự quay đầu (ăn năn) khỏi tội lỗi và tin cậy hoàn toàn vào Chúa Giê-xu là Cứu Chúa và Chúa của đời mình. Lời hứa của Ngài là: **"Hễ ai tin Con, thì được sự sống đời đời"** (Giăng 3:36a).
Kết Luận: Lời Mời Của Tình Yêu
Thưa bạn, hành trình từ Hồi giáo sang Cơ Đốc giáo không đơn giản là đổi đạo, mà là một cuộc gặp gỡ cá nhân với một **Đấng Christ đang sống**. Đó là việc nhận ra rằng con đường đến với Đức Chúa Trời Cha không phải qua những nấc thang của sự vâng giữ luật pháp, mà qua một Cây Cầu duy nhất—chính là Chúa Giê-xu Christ, Đấng đã phán: **"Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha"** (Giăng 14:6).
Sự lựa chọn này đòi hỏi sự can đảm, có thể kèm theo chi phí về mối quan hệ gia đình và xã hội. Nhưng hàng triệu tín hữu trước đây từng là người Hồi giáo trên khắp thế giới có thể làm chứng rằng, việc tìm được sự bảo đảm cứu rỗi, sự bình an với Đức Chúa Trời, và một mối quan hệ con thảo yêu thương với Ngài qua Chúa Giê-xu là vô giá. Tôi mời bạn, với tất cả sự tôn trọng và tình yêu thương trong Chúa Giê-xu, hãy can đảm tiếp tục tìm kiếm. Hãy cầm lấy một cuốn Kinh Thánh và cầu xin Đức Chúa Trời của lẽ thật dẫn dắt bạn. Ngài hứa: **"Các ngươi sẽ tìm ta, và gặp được, khi các ngươi tìm kiếm ta hết lòng"** (Giê-rê-mi 29:13).