Những câu nói nổi tiếng nhất của Chúa Giê-su là gì?

Trong Kinh Thánh Tân Ước, những lời phán của Chúa Giê-su Christ không chỉ là những lời dạy dỗ khôn ngoan, mà còn là lời hằng sống, quyền năng và là nền tảng cho đức tin Cơ Đốc. Mỗi câu nói của Ngài như một viên ngọc quý, phản chiếu chân lý vĩnh cửu, bày tỏ tình yêu thương của Đức Chúa Trời, và vạch ra con đường sự sống. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu vào bối cảnh, ý nghĩa nguyên thủy (từ ngữ Hy Lạp/Hê-bơ-rơ), và sự ứng dụng thực tiễn của những câu nói có sức ảnh hưởng sâu sắc nhất từ Chúa Giê-su.

"Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời." (Giăng 3:16)

Đây có lẽ là câu Kinh Thánh cô đọng nhất về Phúc Âm. Trong nguyên bản Hy Lạp, từ "yêu thương" được dùng là "ἀγαπάω" (agapaō), chỉ về tình yêu thương hy sinh, vô điều kiện, xuất phát từ chính bản tính của Đức Chúa Trời. "Thế gian" ("κόσμος" - kosmos) ở đây chỉ về nhân loại sa ngã, phản loạn. Hành động "ban" ("δίδωμι" - didōmi) Con Một của Ngài là sự hy sinh tối thượng. Câu nói này thiết lập nền tảng: Ơn cứu rỗi bắt nguồn từ tình yêu chủ động của Đức Chúa Trời, được tiếp nhận bởi đức tin ("πιστεύω" - pisteuō) vào Con Một của Ngài là Chúa Giê-su Christ, và kết quả là sự sống đời đời.

"Ngươi phải hết lòng, hết linh hồn, hết ý mà yêu mến Chúa là Đức Chúa Trời ngươi. Ấy là điều răn thứ nhất và lớn hơn hết. Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi phải yêu kẻ lân cận như mình." (Ma-thi-ơ 22:37-39)

Khi người Luật sĩ hỏi về điều răn lớn nhất, Chúa Giê-su đã tóm tắt toàn bộ luật pháp và lời tiên tri. Từ "yêu mến" ở đây cũng là "ἀγαπάω" (agapaō). Cụm "hết lòng, hết linh hồn, hết ý" nhấn mạnh sự trọn vẹn, toàn diện của con người trong mối quan hệ với Đức Chúa Trời. Ngài không tách rời tình yêu với Chúa khỏi tình yêu với người lân cận. Chữ "như" ("ὡς" - hōs) trong "yêu... như mình" đặt tiêu chuẩn: tình yêu chân thật dành cho bản thân (theo ý nghĩa lành mạnh) trở thành thước đo cho tình yêu dành cho người khác. Đây là kim chỉ nam cho mọi mối quan hệ và hành vi đạo đức.

"Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha." (Giăng 14:6)

Trong bối cảnh các môn đồ bối rối, Chúa Giê-su tuyên bố độc tôn về con đường cứu rỗi. Trong tiếng Hy Lạp:
"Ὁδός" (Hodos) - Đường đi: Ngài không chỉ chỉ đường, Ngài chính là Con Đường. Tin nhận Ngài là bước vào con đường đó.
"Ἀλήθεια" (Alētheia) - Lẽ thật: Ngài là hiện thân của mọi chân lý về Đức Chúa Trời, không phải là chân lý trừu tượng.
"Ζωή" (Zōē) - Sự sống: Đặc biệt chỉ về sự sống thuộc linh, sự sống đời đời.
Lời tuyên bố "chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha" ("οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν Πατὲρα εἰ μὴ δι’ ἐμοῦ") xác định rõ ràng địa vị trung gian duy nhất của Chúa Giê-su trong sự cứu rỗi. Đây là nền tảng cho thần học về sự cứu chuộc duy nhất trong Đấng Christ.

"Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ." (Ma-thi-ơ 11:28)

Đây là lời mời đầy ân điển cho những ai kiệt sức dưới gánh nặng của tội lỗi và sự cố gắng tự cứu mình theo luật pháp. "Mệt mỏi" ("κοπιῶντες" - kopiōntes) và "gánh nặng" ("πεφορτισμένοι" - pephortismenoi) mô tả tình trạng kiệt quệ về thuộc linh. Động từ "hãy đến" ("δεῦτε" - deute) là một lời kêu gọi trực tiếp, thân mật. Lời hứa "yên nghỉ" ("ἀναπαύσω" - anapausō) không chỉ là sự nghỉ ngơi thể xác, mà là sự bình an, sự an nghỉ cho linh hồn khi đặt đức tin nơi Ngài và học theo sự nhu mì, khiêm nhường của Ngài (câu 29).

"Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình làm điều gì." (Lu-ca 23:34)

Thốt lên từ trên thập tự giá giữa sự đau đớn tột cùng, lời cầu nguyện này là đỉnh cao của tình yêu thương và sự tha thứ. Chữ "tha" trong Hy Lạp là "ἄφες" (aphes), cùng một từ dùng trong lời dạy "Xin tha tội cho chúng tôi" (Ma-thi-ơ 6:12). Lời cầu nguyện này ứng nghiệm lời tiên tri về Đầy Tớ Chịu Khổ (Ê-sai 53:12) và làm gương mẫu tuyệt đối cho tinh thần tha thứ. Nó cho thấy sự chết của Chúa Giê-su chính là sự kiện mang đến sự tha thứ tội lỗi cho nhân loại.

"Hết cả quyền phép ở trên trời và dưới đất đã giao cho ta. Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhân danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm phép báp-têm cho họ, và dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi. Và nầy, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế." (Ma-thi-ơ 28:18-20)

Đây là sứ mệnh cuối cùng và trọng đại Chúa Giê-su giao cho Hội Thánh. Lời tuyên bố "Hết cả quyền phép... đã giao cho ta" ("ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία" - edothē moi pasa exousia) là nền tảng cho mọi hoạt động truyền giáo. Động từ "hãy đi" ("πορευθέντες" - poreuthentes) hàm ý một hành động liên tục. Mạng lệnh bao gồm: (1) Làm môn đồ hóa ("μαθητεύσατε" - mathēteusate) muôn dân, (2) Làm báp-têm, và (3) Dạy giữ mọi điều răn. Lời hứa "ta thường ở cùng các ngươi" ("ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι" - egō meth’ hymōn eimi) đảm bảo sự hiện diện và quyền năng của Ngài đồng hành với Hội Thánh cho đến ngày tận thế.

"Các ngươi sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ buông tha các ngươi." (trước đó, câu 31: "Nếu các ngươi hằng ở trong đạo ta, thì thật là môn đồ ta")

"Biết" ở đây ("γνώσεσθε" - gnōsesthe) không chỉ là hiểu biết tri thức, mà là sự nhận biết qua kinh nghiệm và mối quan hệ. "Lẽ thật" ("ἀλήθεια" - alētheia) chính là Chúa Giê-su (xem Giăng 14:6) và Lời của Ngài. "Buông tha" ("ἐλευθερώσει" - eleutherōsei) nghĩa là giải phóng, tự do khỏi ách nô lệ của tội lỗi và sự lừa dối (câu 34). Tự do thật không phải là làm theo ý mình, mà là được giải phóng khỏi quyền lực của tội để được ở trong mối tương giao đúng đắn với Đấng Tạo Hóa.

Những lời của Chúa Giê-su không chỉ để nghiên cứu, mà để sống và ứng dụng:

• Từ Giăng 3:16: Sống với lòng biết ơn sâu sắc vì tình yêu hy sinh của Chúa. Điều này thúc đẩy chúng ta chia sẻ Phúc Âm với người khác trong tinh thần yêu thương, không lên án.
• Từ Ma-thi-ơ 22:37-39: Kiểm tra đời sống mỗi ngày: Tôi có yêu Chúa hết lòng không? Tình yêu đó có biểu hiện qua sự vâng phục và thì giờ với Ngài không? Tôi có yêu thương người lân cận—trong gia đình, Hội Thánh, xã hội—bằng hành động cụ thể không?
• Từ Giăng 14:6: Giữ vững niềm tin vào địa vị độc tôn của Chúa Giê-su giữa một thế giới đa nguyên. Đồng thời, sống như "con đường" cho người khác đến với Chúa qua đời sống chứng nhân.
• Từ Ma-thi-ơ 11:28: Khi cảm thấy kiệt sức, thất bại, hoặc gánh nặng tội lỗi, hãy chạy ngay đến với Chúa trong sự cầu nguyện và tìm sự yên nghỉ nơi Lời Ngài, đừng cố gắng tự mình vác lấy.
• Từ Lu-ca 23:34: Học tập tinh thần tha thứ triệt để. Khi bị tổn thương, hãy nhớ đến ơn tha thứ mình đã nhận và cầu nguyện xin Chúa giúp tha thứ cho người khác.
• Từ Ma-thi-ơ 28:18-20: Mỗi Cơ Đốc nhân đều có phần trong Đại Mạng Lệnh, dù ở đâu, làm gì. Có thể là cầu nguyện, hỗ trợ, hoặc trực tiếp rao giảng và dạy dỗ. Sống với tâm thần "đi" và an tâm vì có Chúa luôn ở cùng.
• Từ Giăng 8:32: Trung tín "ở trong đạo" Chúa (câu 31) qua việc học Kinh Thánh và vâng giữ. Khi đối diện với sự lừa dối của thế gian hay của tội lỗi, hãy dùng lẽ thật của Chúa để đối chất và tìm sự tự do.

Những câu nói nổi tiếng của Chúa Giê-su được khảo cứu ở trên chỉ là phần nổi của tảng băng chân lý sâu thẳm trong Lời Ngài. Mỗi lời phán đều quy về Ngài—là Đấng Cứu Thế, là Con Đường, là hiện thân của Tình Yêu và Lẽ Thật. Chúng không tồn tại như những câu châm ngôn rời rạc, mà là một chỉnh thể hài hòa, dẫn dắt con người đến sự ăn năn, đức tin, và một đời sống biến đổi. Ước mong mỗi chúng ta không chỉ trân trọng những lời vàng ngọc này, mà còn để chúng thấm sâu vào tâm trí, biến đổi tấm lòng, và hướng dẫn mọi bước đi trong đời sống, hầu cho Danh Chúa Giê-su Christ được tôn cao.