Ý nghĩa của cuộc sống là gì?

Trải qua mọi thời đại và nền văn hóa, câu hỏi “Ý nghĩa của cuộc sống là gì?” vẫn là một trong những vấn đề căn bản và day dứt nhất của nhân loại. Triết học, khoa học, và các tôn giáo đều đưa ra những lời giải khác nhau, nhưng thường dẫn đến sự bất định hoặc chủ nghĩa hư vô. Là Cơ Đốc nhân, chúng ta tin rằng Kinh Thánh—Lời Đức Chúa Trời—không chỉ trả lời câu hỏi này một cách triệt để, mà còn biến đổi cách chúng ta sống mỗi ngày. Ý nghĩa cuộc sống không phải là một công thức trừu tượng, mà là một mối quan hệ sống động với Đấng Tạo Hóa, được bày tỏ trọn vẹn trong Chúa Cứu Thế Giê-xu.

I. Vấn Đề Căn Bản: Sự Hư Không Khi Xa Rời Đấng Tạo Hóa

Sách Truyền đạo (Ecclesiastes) của Vua Sa-lô-môn là một phân đoạn Kinh Thánh chuyên sâu khám phá câu hỏi về ý nghĩa cuộc sống dưới ánh sáng của sự khôn ngoan con người. Tiếng Hê-bơ-rơ từ khóa trong sách này là **"hebel"** (הֶבֶל), thường được dịch là “hư không”, “phù vân”, hoặc “hơi thở thoáng qua”. Sa-lô-môn, người đã trải nghiệm mọi thứ tốt đẹp nhất đời này—sự khôn ngoan, giàu sang, lạc thú, công trình—đã đi đến kết luận:

“Hư không của sự hư không, thảy đều hư không.” (Truyền đạo 1:2)

Ông nhận ra rằng mọi cố gắng tìm ý nghĩa trong chính công việc, tri thức, hoặc của cải thuộc về thế gian này đều cuối cùng là vô nghĩa, vì chúng không tồn tại vĩnh viễn và không thể làm thỏa mãn linh hồn được tạo dựng cho cõi đời đời. Đây là chẩn đoán chính xác cho tình trạng của nhân loại sống tách biệt khỏi Đức Chúa Trời. Sự hư không này không phải do bản chất của những điều tốt đẹp (vì Đức Chúa Trời tạo dựng mọi sự là tốt lành), mà do chúng bị tách khỏi mục đích nguyên thủy và được tôn thờ như cứu cánh, thay vì là phương tiện dẫn đến Đấng Tạo Hóa.

II. Mục Đích Nguyên Thủy: Được Dựng Nên Cho Sự Vinh Hiển của Đức Chúa Trời

Để hiểu ý nghĩa, chúng ta phải quay về điểm khởi đầu. Sách Sáng-thế-ký cho chúng ta nền tảng:

“Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài… Ngài phán rằng: Hãy sanh sản, thêm nhiều, làm cho đầy dẫy đất; hãy làm cho đất phục tùng, hãy quản trị…”(Sáng-thế-ký 1:27-28)

Con người được tạo dựng cách đặc biệt:
1. Theo Hình Ảnh Đức Chúa Trời (Imago Dei): Điều này không chỉ nói về lý trí, ý chí, tình cảm, mà quan trọng hơn là khả năng và sự kêu gọi có mối tương giao thân mật với Đức Chúa Trời, phản chiếu bản tính thánh khiết, yêu thương và sáng tạo của Ngài.
2. Để Cai Quản và Chăm Sóc: Con người được đặt trong vườn Ê-đen để “trồng và giữ” (Sáng-thế-ký 2:15). Công việc và sự sáng tạo là một phần của ý nghĩa.
3. Để Tương Giao: Đầu tiên là với Đức Chúa Trời (Ngài đi dạo cùng A-đam vào buổi chiều - Sáng 3:8), sau đó là với nhau (“chúng ta hãy làm nên kẻ giúp đỡ” - Sáng 2:18).

Mục đích tối thượng được tóm tắt trong Tân Ước: “Vì muôn vật đều là từ Ngài, bởi Ngài, và hướng về Ngài. Vinh hiển cho Ngài đời đời, vô cùng! A-men.” (Rô-ma 11:36). Tiếng Hy Lạp cho “vinh hiển” là **doxa** (δόξα), mang ý nghĩa về sự xuất sắc, uy nghi, danh tiếng xứng đáng. Chúng ta được tạo dựng để quy mọi sự vinh hiển về Đức Chúa Trời—nghĩa là để bày tỏ, phản chiếu, và tôn cao sự tuyệt hảo của Ngài trong mọi lĩnh vực đời sống.

III. Sự Đứt Đoạn: Tội Lỗi Làm Méo Mó Ý Nghĩa

Sự sa ngã (Sáng-thế-ký chương 3) là biến cố thảm khốc đã làm đứt đoạn mối tương giao giữa con người và Đức Chúa Trời. A-đam và Ê-va đã chọn tìm kiếm sự khôn ngoan và quyền tự quyết độc lập với Đức Chúa Trời (“các ngươi sẽ được như Đức Chúa Trời” - Sáng 3:5). Hậu quả là sự chết thuộc linh và sự tha hóa xâm nhập. Mục đích nguyên thủy không bị hủy bỏ, nhưng bị bóp méo và trở nên bất khả thi trong sức riêng của con người. Công việc trở thành lao khổ (Sáng 3:17-19), các mối quan hệ trở nên rối loạn (Sáng 3:12, 16), và quan trọng nhất, con người trở nên xa lạ với chính nguồn ý nghĩa của mình là Đức Chúa Trời. Từ đó, nhân loại lang thang trong sự hư không như Sa-lô-môn mô tả, cố gắng lấp đầy khoảng trống thuộc linh bằng mọi thứ ngoại trừ Đấng Christ.

IV. Giải Pháp Tối Hậu: Ý Nghĩa Được Phục Hồi Trong Chúa Cứu Thế Giê-xu

Tin Lành—Tin Mừng—chính là Đức Chúa Trời đã không bỏ mặc chúng ta trong sự hư không. Ngài đã hành động để phục hồi ý nghĩa và mục đích cho nhân loại qua Con Một của Ngài. Chúa Giê-xu Christ chính là hiện thân của ý nghĩa cuộc sống.

1. Chúa Giê-xu Là Sự Sáng và Sự Sống: Chính Ngài tuyên bố: “Ta là sự sáng của thế gian; người nào theo ta, chẳng đi trong nơi tối tăm, mà có ánh sáng của sự sống.” (Giăng 8:12). Trong Giăng 10:10, Ngài phán: “Ta đã đến, hầu cho chiên được sự sống, và được sự sống dư dật.” Từ “dư dật” trong tiếng Hy Lạp là **perisson** (περισσόν), chỉ về sự vượt trội, chất lượng, và sự sung mãn vượt trên mức thông thường. Sự sống đời đời không chỉ là thời gian vô tận, mà là một CHẤT LƯỢNG sống—một đời sống trong mối tương giao đúng đắn với Đức Chúa Trời ngay bây giờ và đời đời.

2. Sự Chết và Sống Lại Của Ngài Mang Lại Sự Cứu Chuộc: Sứ đồ Phao-lô giải thích mục đích của sự chết Chúa Giê-xu: “Ấy chính Ngài là Đấng yêu thương chúng ta, đã lấy huyết mình rửa sạch tội lỗi chúng ta… lại vì chúng ta, Ngài… đã bị phó để chuộc tội lỗi chúng ta” (Khải huyền 1:5; Ga-la-ti 1:4). Sự cứu chuộc (apolutrōsis - ἀπολύτρωσις) có nghĩa là “mua lại bằng một giá”. Chúa Giê-xu trả giá bằng chính mạng sống Ngài để mua chúng ta khỏi tội lỗi và sự hư không, đem chúng ta trở về với mục đích nguyên thủy.

3. Ngài Là Gương Mẫu Của Đời Sống Có Ý Nghĩa: Trọn đời sống Chúa Giê-xu là một sự vâng phục trọn vẹn ý muốn Cha: “Lương thực của ta tức là làm theo ý muốn của Đấng sai ta đến” (Giăng 4:34). Trong đêm trước khi chịu chết, Ngài cầu nguyện: “Ấy chẳng phải theo ý ta, mà theo ý Cha” (Ma-thi-ơ 26:39). Ý nghĩa tối thượng của Ngài là làm vinh hiển Cha (Giăng 17:4).

V. Ý Nghĩa Được Định Nghĩa Lại Cho Người Tin Chúa

Khi một người tin nhận Chúa Giê-xu, họ được tái sanh (Giăng 3:3), trở nên tạo vật mới (II Cô-rinh-tô 5:17), và được phục hồi vào địa vị làm con Đức Chúa Trời (Giăng 1:12). Ý nghĩa cuộc sống của Cơ Đốc nhân bây giờ có thể được tóm tắt qua những mục đích rõ ràng:

1. Yêu Mến Đức Chúa Trời Trọn Vẹn: Đây là điều răn lớn nhất và là nguồn cội của mọi ý nghĩa (Ma-thi-ơ 22:37-38).

2. Trở Nên Giống Như Hình Ảnh Chúa Cứu Thế: “Vì những kẻ Ngài đã biết trước, thì Ngài cũng đã định sẵn để nên giống như hình ảnh của Con Ngài” (Rô-ma 8:29). Ý nghĩa của chúng ta là trong quá trình được biến đổi để phản chiếu Chúa Giê-xu.

3. Làm Môn Đồ Và Sứ Đồ: Chúa Giê-xu phán: “Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân… dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi” (Ma-thi-ơ 28:19-20). Chúng ta có ý nghĩa khi tham gia vào sứ mạng lớn của Đức Chúa Trời trên đất.

4. Yêu Thương Và Phục Vụ Người Lân Cận: “Hãy yêu kẻ lân cận như mình” (Ma-thi-ơ 22:39). Ý nghĩa được tìm thấy trong sự hy sinh và ban cho, như Chúa đã làm gương.

5. Quản Trị Tốt Công Việc và Sáng Tạo: Dù làm bất cứ việc gì, chúng ta làm “như làm cho Chúa” (Cô-lô-se 3:23), biến mọi công việc thành sự thờ phượng.

VI. Ứng Dụng Thực Tế Cho Đời Sống Cơ Đốc Hằng Ngày

Làm thế nào để sống một cuộc đời có ý nghĩa theo Kinh Thánh mỗi ngày?

1. Bắt Đầu Mỗi Ngày Trong Sự Tương Giao: Ý nghĩa không đến từ việc làm, mà từ mối liên hệ. Dành thời gian cầu nguyện, đọc và suy gẫm Lời Chúa (Thi-thiên 1:2-3) để được nuôi dưỡng từ chính Nguồn Sống.

2. Sống Có Chủ Đích Trong Mọi Công Việc Nhỏ: Dù là rửa chén, làm báo cáo, hay chăm con, hãy làm với tấm lòng “hầu cho trong mọi sự Đức Chúa Trời được sáng danh” (I Phi-e-rơ 4:11).

3. Xây Dựng Cộng Đồng Thánh: Ý nghĩa được nhân lên trong Hội Thánh. Hãy tích cực tham gia, gây dựng, khích lệ và chịu khích lệ bởi các thánh đồ khác (Hê-bơ-rơ 10:24-25).

4. Trở Thên Cầu Nối Cho Người Khác Đến Với Ý Nghĩa: Chia sẻ Tin Lành là tham gia vào công việc ý nghĩa nhất—dẫn dắt người khác khỏi sự hư không đến với sự sống dư dật trong Chúa Christ.

5. Giữ Viễn Cảnh Đời Đời: Khi gặp đau khổ, thử thách, hoặc sự tầm thường, hãy nhớ rằng “sự hoạn nạn nhẹ và tạm của chúng ta sanh cho chúng ta sự vinh hiển cao trọng đời đời, vô lượng, vô biên” (II Cô-rinh-tô 4:17). Ý nghĩa cuối cùng của chúng ta vượt xa đời này.

Kết Luận: Sống Với Hy Vọng và Mục Đích Rõ Ràng

Ý nghĩa của cuộc sống, theo ánh sáng của Kinh Thánh, không phải là một bí ẩn không thể giải mã. Nó đã được Đức Chúa Trời mặc khải cách rõ ràng: Chúng ta được tạo dựng bởi Ngài và cho Ngài, để biết Ngài, yêu Ngài, phản chiếu sự vinh hiển Ngài, và tận hưởng mối tương giao với Ngài đời đời qua Chúa Cứu Thế Giê-xu. Mọi sự hư không, mệt mỏi, và tìm kiếm không ngừng của con người đều là triệu chứng của một linh hồn đói khát Đấng đã tạo dựng nên nó.

Câu trả lời cho sự hư không trong sách Truyền đạo cuối cùng cũng được tìm thấy: “Khá kính sợ Đức Chúa Trời và giữ các điều răn Ngài; ấy là trọn phận sự của người” (Truyền đạo 12:13). Sự “kính sợ” ở đây không phải là sợ hãi, mà là lòng tôn kính, thờ phượng, và đầu phục trọn vẹn trước Đấng Tạo Hóa. Khi chúng ta quay lưng lại với những nỗ lực tự cứu lấy mình và tìm kiếm ý nghĩa trong những thứ phù vân, và quay về với Đấng Christ, chúng ta sẽ tìm thấy sự an nghỉ cho linh hồn (Ma-thi-ơ 11:28-29) và một cuộc sống tràn đầy mục đích—một cuộc sống không còn là “hebel” (hư không), mà là “zōē perisson” (sự sống dư dật).

Hôm nay, nếu bạn vẫn đang tìm kiếm, hãy đến với Chúa Giê-xu. Nếu bạn đã biết Ngài, hãy sống mỗi ngày với nhận thức sâu sắc về ý nghĩa cao cả đó: Bạn thuộc về Đấng Christ, và đời sống bạn là phương tiện để Danh Ngài được cả sáng.