Thông công với Thánh Linh có nghĩa là gì (Phi-líp 2:1)?

Trong hành trình đức tin của mỗi Cơ Đốc nhân, có một mối liên hệ sống động và quyền năng mà Đức Chúa Trời đã thiết lập, đó là mối thông công với chính Thánh Linh của Ngài. Sứ đồ Phao-lô, trong thư gửi cho Hội Thánh tại thành Phi-líp, đã viết: “Vậy nếu trong Đấng Christ có sự yên ủi nào, nếu có sự yêu thương xót thương nào, nếu có sự thông công của Thánh Linh nào, nếu có lòng yêu mến và sự thương xót nào,” (Phi-líp 2:1). Câu Kinh Thánh này không chỉ là một lời kêu gọi về sự hiệp một, mà còn mặc khải một chân lý nền tảng: đời sống Cơ Đốc chân chính bắt nguồn từ và được nuôi dưỡng bởi mối thông công siêu nhiên với Đức Thánh Linh. Bài nghiên cứu này sẽ đi sâu khảo cứu ý nghĩa, nền tảng Kinh Thánh, và ứng dụng thực tiễn của “sự thông công của Thánh Linh” trong đời sống người tin Chúa.

Để hiểu thấu đáo cụm từ then chốt “sự thông công của Thánh Linh” (Koinōnia tou Pneumatos), chúng ta cần xem xét ngôn ngữ gốc và văn mạch.

1. Từ Hy Lạp “Koinōnia” (κοινωνία): Từ này mang một ý nghĩa phong phú hơn nhiều so với “gặp gỡ” thông thường. Nó có nghĩa là sự hiệp thông, sự chia sẻ, sự cộng tác, sự tham dự vào một điều chung. Nó diễn tả một mối quan hệ sâu sắc, nơi có sự trao đổi, chia sẻ lẫn nhau. Trong Tân Ước, từ này được dùng để mô tả:

- Sự hiệp thông với Đức Chúa Trời và Con Ngài (1 Giăng 1:3).
- Sự chia sẻ vật chất giữa các tín hữu (Rô-ma 15:26; 2 Cô-rinh-tô 8:4).
- Sự tham dự vào sự chết và sự sống lại của Đấng Christ (Phi-líp 3:10).

Như vậy, “thông công” (koinōnia) với Thánh Linh không phải là một buổi họp mặt, mà là một trạng thái sống động của sự hiệp nhất, chia sẻ, và tham dự vào chính sự sống và công việc của Thánh Linh.

2. Văn mạch của Phi-líp 2:1-4: Phao-lô liệt kê bốn nền tảng cho lời kêu gọi hiệp một của ông: (1) sự yên ủi trong Đấng Christ, (2) sự yêu thương xót thương, (3) sự thông công của Thánh Linh, và (4) lòng yêu mến và sự thương xót. Cả bốn đều là những thực tại hiện hữu và có sẵn cho tín hữu. Đặc biệt, “sự thông công của Thánh Linh” chính là năng lực và môi trường để ba điều kia (yên ủi, yêu thương, thương xót) được bày tỏ. Chính Thánh Linh tạo nên và duy trì sự hiệp một thật sự trong Hội Thánh (Ê-phê-sô 4:3).

Sự thông công này không phải là một khái niệm trừu tượng, mà là một kinh nghiệm thực tiễn được mô tả xuyên suốt Kinh Thánh.

1. Lời Hứa về Thánh Linh – Đấng Ban Sự Sống và Hiệp Nhất: Chúa Giê-xu đã hứa về Đức Thánh Linh như một “Đấng Yên ủi” (Paraklētos – Παράκλητος), Đấng sẽ ở cùng và ở trong các môn đồ (Giăng 14:16-17). Ngài là “Thần Lẽ thật” dẫn dắt vào mọi lẽ thật (Giăng 16:13). Sự hiện diện của Thánh Linh trong mỗi tín hữu tạo nên một sự hiệp nhất căn bản: “Vì chưng chúng ta hoặc người Giu-đa, hoười người Gờ-réc, hoặc tôi mọi, hoặc tự chủ, đều đã chịu phép báp-têm chung một Thánh Linh để hiệp làm một thân; và chúng ta đều đã chịu uống chung một Thánh Linh nữa.” (1 Cô-rinh-tô 12:13). Sự thông công với Thánh Linh, do đó, đồng nghĩa với việc được đưa vào trong một thân thể thuộc linh – là Hội Thánh của Đấng Christ.

2. Hình Mẫu trong Hội Thánh Đầu Tiên (Công Vụ Các Sứ Đồ): Sau khi nhận lãnh Đức Thánh Linh vào ngày Lễ Ngũ Tuần, Hội Thánh đầu tiên đã sống trong một mối thông công sâu nhiệm: “Vả, những người ấy bền lòng giữ lời dạy của các sứ đồ, sự thông công của anh em, lễ bẻ bánh, và sự cầu nguyện.” (Công vụ 2:42). Ở đây, “sự thông công” (koinōnia) là một trong bốn trụ cột của đời sống Hội Thánh. Sự thông công này có nguồn từ và được Thánh Linh điều khiển, thể hiện qua sự hiệp một, sẵn lòng chia sẻ tài sản (Công vụ 2:44-45), và cùng nhau thờ phượng.

3. Thánh Linh Làm Chứng và Cầu Thay: Một khía cạnh quý báu của sự thông công này là chức vụ cầu thay của Thánh Linh. “Đức Thánh Linh lại lấy sự thở than không thể nói ra được mà cầu khẩn thay cho chúng ta.” (Rô-ma 8:26). Trong sự yếu đuối của chúng ta, chính Thánh Linh thông công với lòng chúng ta và với Đức Chúa Trời, chuyển những nỗi niềm thầm kín thành lời cầu nguyện trước mặt Đức Chúa Trời. Đây là sự thông công thân mật nhất.

Từ những phân đoạn trên, chúng ta có thể tổng hợp bản chất của mối thông công này:

1. Là Một Mối Quan Hệ Cá Nhân, không chỉ là Một Cảm Xúc: Thông công với Thánh Linh là mối tương giao giữa một con người (tâm linh được tái sinh) với một Thân Vị – Đức Thánh Linh. Ngài là Đấng dạy dỗ (Giăng 14:26), phán với chúng ta (Khải Huyền 2:7), và có thể bị làm buồn (Ê-phê-sô 4:30). Mối quan hệ này đòi hỏi sự nhạy bén, vâng lời và tương tác liên tục.

2. Là Nguồn Suối của Sự Hiệp Nhất trong Hội Thánh: Như Phi-líp 2:1-2 chỉ rõ, thông công với Thánh Linh dẫn đến sự hiệp một, đồng tâm, đồng tình. Sự hiệp một thật không phải do nỗ lực thuần túy của con người, mà là kết quả của việc mỗi cá nhân cùng “bước đi theo Thánh Linh” (Ga-la-ti 5:25), để cho Ngài điều khiển, từ đó tự nhiên hiệp một với những người cùng bước đi như vậy.

3. Là Phương Tiện của Quyền Năng và Sự Biến Đổi: Thông công với Thánh Linh là cách chúng ta tiếp nhận quyền năng để làm chứng (Công vụ 1:8), để sống đời sống thánh khiết (Ga-la-ti 5:16-18), và để được biến đổi nên giống hình ảnh của Chúa Cứu Thế “từ vinh hiển qua vinh hiển” (2 Cô-rinh-tô 3:18). Sự biến đổi này xảy ra khi chúng ta “soi mình” vào Lời Chúa dưới sự soi dẫn của Thánh Linh.

Làm thế nào để chúng ta thực hành và nuôi dưỡng mối thông công quý báu này?

1. Qua Đời Sống Cầu Nguyện Thường Xuyên và Nhạy Bén: Cầu nguyện không chỉ là nói, mà còn là lắng nghe. Dành thời gian tĩnh lặng, xưng tội ra để không làm buồn Thánh Linh (Ê-phê-sô 4:30), và chờ đợi sự hướng dẫn, an ủi của Ngài. Hãy cầu nguyện trong Thánh Linh (Giu-đe 1:20; Ê-phê-sô 6:18).

2. Qua Việc Đọc, Suy Gẫm và Vâng Theo Lời Chúa: Vì Thánh Linh là Tác Giả của Kinh Thánh (2 Phi-e-rơ 1:21), nên Ngài đặc biệt phán với chúng ta qua Lời Ngài. Khi đọc Kinh Thánh với tấm lòng cầu nguyện, xin Thánh Linh mở mắt thuộc linh (Ê-phê-sô 1:18), chúng ta sẽ bước vào sự thông công sâu nhiệm, nơi Lời viết ra trở nên Lời sống động.

3. Qua Sự Vâng Lời Tức Thì: Thánh Linh thường phán bảo qua sự thúc giục nhẹ nhàng trong lòng, qua Lời Chúa, hay qua hoàn cảnh. Sự thông công bị cản trở khi chúng ta biết ý muốn Ngài nhưng không làm theo. Vâng lời là bằng chứng của tình yêu và là chìa khóa để mối thông công được liên tục (Giăng 14:15, 21).

4. Qua Đời Sống Trong Cộng Đồng Hội Thánh: Đừng tách rời sự thông công “dọc” (với Thánh Linh) khỏi sự thông công “ngang” (với anh chị em trong Chúa). Chúng ta được kêu gọi vào trong “sự thông công của Con Ngài” (1 Cô-rinh-tô 1:9), và điều đó luôn liên hệ đến Thân Thể. Khi chúng ta yêu thương, khích lệ, gánh vác gánh nặng cho nhau, chính Thánh Linh đang hoạt động và bày tỏ sự hiệp một của Ngài qua chúng ta.

5. Qua Sự Thờ Phượng bằng Tâm Thần và Lẽ Thật: Chúa Giê-xu phán: “Đức Chúa Trời là thần, nên ai thờ lạy Ngài thì phải lấy tâm thần và lẽ thật mà thờ lạy.” (Giăng 4:24). Thờ phượng chân thật là đỉnh cao của sự thông công với Thánh Linh, khi tâm linh chúng ta được Ngài cảm động để ca ngợi, tôn vinh Chúa, hoàn toàn tập trung vào Ngài.

Sự thông công với Thánh Linh không phải là một đặc ân dành riêng cho một số ít Cơ Đốc nhân “cao cấp”, mà là phần thông thường và thiết yếu cho mọi con cái thật của Đức Chúa Trời (Rô-ma 8:14). Đó là hơi thở của đời sống thuộc linh, là dòng sông nước sự sống tuôn chảy từ bên trong (Giăng 7:38-39). Khi chúng ta sống trong mối thông công này, chúng ta kinh nghiệm được sự yên ủi thật, tình yêu thương vô điều kiện, và sức mạnh để sống hiệp một với anh chị em mình, đúng như Phao-lô đã nêu lên trong Phi-líp 2:1.

Ước mong mỗi chúng ta, mỗi ngày, đều chủ động bước đi trong Thánh Linh, gìn giữ sự hiệp một của Thánh Linh, để từ mối thông công sâu nhiệm với Ngài, chúng ta trở nên ống dẫn đầy ơn phước, mang sự sống và tình yêu của Đấng Christ đến cho một thế giới đang khát khao.