Kinh Thánh có nói Liên Hợp Quốc sẽ đóng vai trò trong thời kỳ cuối cùng không?

Trong bối cảnh toàn cầu hóa và sự phát triển của các tổ chức quốc tế, nhiều Cơ Đốc nhân nghiêm túc với lời tiên tri Kinh Thánh tự hỏi: “Phải chăng Liên Hợp Quốc (LHQ) là hình bóng của hệ thống thế giới thời kỳ cuối cùng được mô tả trong Kinh Thánh?” Đây là một câu hỏi thú vị đòi hỏi sự phân tích cẩn thận dựa trên nền tảng Kinh Thánh, chứ không phải sự suy đoán thuần túy. Kinh Thánh không trực tiếp nhắc tên “Liên Hợp Quốc”, vì đây là một tổ chức ra đời vào năm 1945. Tuy nhiên, Kinh Thánh – đặc biệt là sách Đa-ni-ên và Khải Huyền – mô tả chi tiết về bản chất, cấu trúc và tinh thần của các liên minh chính trị, tôn giáo và kinh tế toàn cầu sẽ hình thành trong thời kỳ cuối cùng, chống nghịch lại Đức Chúa Trời và Đấng Christ của Ngài.

Để hiểu về các liên minh thời kỳ cuối, chúng ta phải bắt đầu từ những lời tiên tri kinh điển trong sách Đa-ni-ên. Trong Đa-ni-ên chương 2, vua Nê-bu-cát-nết-sa thấy một pho tượng lớn tượng trưng cho bốn đế quốc thế gian liên tiếp: Ba-by-lôn (đầu vàng), Mê-đô Ba-tư (ngực và cánh tay bạc), Hy Lạp (bụng và vế đồng), và La Mã (chân sắt) (Đa-ni-ên 2:31-40). Điểm then chốt nằm ở đôi chân và ngón chân: “Còn như chân và ngón chân mà người đã thấy một phần thì bằng sắt, một phần thì bằng đất sét, ấy là nước sẽ phải phân chia ra; song trong nước đó sẽ có sức mạnh của sắt, theo như người đã thấy sắt lộn với đất sét” (Đa-ni-ên 2:41).

Đa-ni-ên chương 7 lặp lại chủ đề này qua hình ảnh bốn con thú, với con thú thứ tư kinh khiếp và mạnh mẽ, có mười cái sừng (Đa-ni-ên 7:7, 19-24). Mười sừng này tượng trưng cho mười vua (hay mười vương quốc) sẽ nổi lên từ đế chế La Mã sau rốt. Đây là chìa khóa: Trạng thái cuối cùng của quyền lực thế gian trước khi Chúa thiết lập vương quốc đời đời của Ngài, là một sự phân chia quyền lực (chân và ngón chân bằng sắt lộn với đất sét) nhưng lại có xu hướng liên kết dưới một quyền lực tối cao (con thú thứ tư với mười sừng). Sự mô tả này phản ánh một nghịch lý của thời đại chúng ta: các quốc gia dân tộc vẫn tồn tại (tính phân chia), nhưng ngày càng có xu hướng nhượng bộ chủ quyền cho các thể chế siêu quốc gia, các hiệp ước toàn cầu để giải quyết các vấn đề chung (tính liên kết). LHQ, với hệ thống 5 thành viên thường trực Hội đồng Bảo an và 193 quốc gia thành viên, là một hiện thân rõ nét của mô hình “vừa phân chia vừa liên kết” này.

Sách Khải Huyền, được viết bằng tiếng Hy Lạp, đào sâu hơn vào bản chất của hệ thống thế giới thời kỳ cuối. Hai nhân vật trung tâm là “con thú” (Gr. θηρίον, thērion) từ dưới biển lên (Khải Huyền 13:1-10) và “con thú” thứ hai từ dưới đất lên, còn gọi là tiên tri giả (Khải Huyền 13:11-18).

Con thú thứ nhất có bảy đầu và mười sừng, nhận quyền và ngôi của con rồng (Sa-tan). Nó tượng trưng cho một hệ thống chính trị toàn cầu, quyền lực và sự bắt bớ. “Mọi dân tộc trên đất đều thờ lạy nó” (Khải Huyền 13:8). Điều này cho thấy một sự hợp nhất chưa từng có về mặt chính trị và có thể là ý thức hệ, đòi hỏi sự trung thành tối cao, thay thế cho sự thờ phượng Đức Chúa Trời.

Con thú thứ hai (tiên tri giả) thì tinh vi hơn. Nó có hai sừng giống như chiên con (bề ngoài hiền lành, có thể ngụy trang dưới vẻ tôn giáo hay nhân đạo) nhưng nói ra lời của con rồng. Nhiệm vụ của nó là bắt thế gian thờ lạy con thú thứ nhất, và thực hiện điều này thông qua quyền lực kinh tế: “Nó cũng khiến mọi người, nhỏ và lớn, giàu và nghèo, tự chủ và tôi mọi, đều chịu ghi dấu trên tay hữu hoặc trên trán, hầu cho không một người nào được mua bán, ngoại trừ kẻ đã có dấu ấy, tức là tên con thú hay số của tên nó” (Khải Huyền 13:16-17). Từ Hy Lạp cho “ghi dấu” là charagma (χάραγμα), có nghĩa là dấu ấn, tem, hay dấu hiệu của quyền sở hữu. Đây là một hệ thống kiểm soát toàn diện, kết hợp giữa tôn giáo giả (sự thờ lạy), ý thức hệ (dấu trên trán – tượng trưng cho tư tưởng chấp nhận) và kinh tế (dấu trên tay – tượng trưng cho hành động, công việc, giao dịch).

LHQ, với tư cách là một tổ chức, tự thân nó không phải là “con thú”. Tuy nhiên, các nguyên tắc và cơ cấu mà nó đại diện – hướng tới quản trị toàn cầu, giải quyết xung đột bằng ngoại giao đa phương, thiết lập các mục tiêu phát triển chung – có thể là một phần của “mảnh đất sét” trong sự hình thành dần dần của một hệ thống thế giới có khả năng được sử dụng bởi các thế lực chống nghịch Christ trong tương lai. Đặc biệt, khi các vấn đề như an ninh lương thực, y tế toàn cầu, biến đổi khí hậu, hay quản lý công nghệ số trở nên cấp thiết, áp lực hình thành một cơ chế quản lý toàn cầu với khả năng loại trừ những người không tuân thủ (như hình ảnh “không được mua bán”) là rất thực tế.

Hình ảnh bao trùm và đầy đủ nhất về hệ thống thế giới thời kỳ cuối là “Babylon lớn” trong Khải Huyền 17-18. Đây không chỉ là một thành phố, mà là một hệ thống (Gr. hệ thống, trật tự) bao gồm ba trụ cột:

1. Tôn giáo giả (Babylon là “mẹ của những kẻ tà dâm” – Khải Huyền 17:5): Chỉ về mọi hình thức tôn giáo thờ lạy thọ tạo thay vì Đấng Tạo Hóa, hợp nhất lại để phục vụ mục đích chính trị.
2. Chính trị bạo lực (Babylon ngồi trên “con thú sắc đỏ” – Khải Huyền 17:3): Hệ thống cai trị thế gian dựa trên sức mạnh và sự ép buộc.
3. Kinh tế phù phiếm và áp bức (Babylon buôn bán “mọi món hàng quí… cùng những linh hồn người ta” – Khải Huyền 18:12-13): Hệ thống thương mại toàn cầu tìm kiếm lợi nhuận bất chấp giá trị con người và đạo đức.

Các vua trên đất “cùng nó phạm tà dâm” (tham gia vào hệ thống này để được lợi), và “các lái buôn trên đất cũng nhờ quyền phú quí của nó mà trở nên giàu có” (Khải Huyền 18:3,9,15). Lời kêu gọi từ trời vang lên rõ ràng: “Hỡi dân Ta, hãy ra khỏi nó, kẻo các ngươi dự phần về tội lỗi nó, và kẻo các ngươi chịu những tai họa nó” (Khải Huyền 18:4).

LHQ, với các cơ quan như UNESCO (văn hóa, giáo dục), WHO (y tế), WTO (thương mại), và các chương trình nghị sự toàn cầu, có thể được xem như một “kiến trúc” hiện đang tồn tại, có khả năng được lấp đầy bởi tinh thần của “Babylon” trong tương lai – tức là một hệ thống toàn cầu đòi hỏi sự trung thành tối hậu, thúc đẩy một thứ đạo đức và tâm linh đại đồng tách rời khỏi Chúa Giê-xu Christ, và kiểm soát mọi mặt đời sống.

Việc nghiên cứu này không nhằm khơi gợi sự sợ hãi, hoặc kêu gọi chúng ta rút lui khỏi xã hội, nhưng để trang bị cho chúng ta sự khôn ngoan và thái độ đúng đắn.

1. Sống Tỉnh Thức Và Không Sợ Hãi: Chúa Giê-xu phán: “Khi các đều đó khởi xảy đến, hãy đứng thẳng và ngước đầu lên, vì sự cứu rỗi của các ngươi gần đến” (Lu-ca 21:28). Sự hiểu biết về các dấu chỉ thời đại không để chúng ta hoang mang, mà để xác quyết rằng lời Chúa là chân thật và sự trở lại của Ngài rất gần. Chúa nắm quyền tối thượng trên lịch sử (Đa-ni-ên 2:21).

2. Tập Trung Vào Đại Mạng Lệnh, Không Phải Đoán Thời Gian: Nhiệm vụ của chúng ta vẫn là “hãy đi dạy dỗ muôn dân” (Ma-thi-ơ 28:19). Thay vì chỉ ngồi suy đoán về LHQ hay các tổ chức khác, hãy dùng thời gian và năng lượng để rao truyền Phúc Âm, làm sáng danh Chúa trong mọi lĩnh vực đời sống.

3. Hiểu Biết Kinh Thánh Để Phân Biệt: Sứ đồ Phao-lô cảnh báo về “sự đến của Đấng Christ tùy theo công việc của Sa-tan, với đủ mọi quyền phép, dấu kỳ, sự giả dối” (2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9). Chỉ có Lời Chúa mới là “thanh gươm của Đức Thánh Linh” (Ê-phê-sô 6:17) giúp chúng ta phân biệt chân giả. Cần thận trọng trước mọi tư tưởng, phong trào đòi hỏi sự trung thành tuyệt đối thay thế Đấng Christ, hoặc hứa hẹn hòa bình, thịnh vượng toàn cầu mà không cần đến sự công bình của Đức Chúa Trời.

4. Sống Như Công Dân Nước Trời: Chúng ta có trách nhiệm công dân trần thế (Rô-ma 13:1-7), nhưng quan trọng hơn, chúng ta là “công dân trên trời” (Phi-líp 3:20). Chúng ta cầu nguyện cho các nhà lãnh đạo (1 Ti-mô-thê 2:1-2), tham gia xây dựng xã hội, nhưng luôn đặt hy vọng tối hậu vào Vương Quốc đời đời của Đức Chúa Trời, không vào bất kỳ tổ chức hay chương trình nghị sự nào của con người.

5. Gìn Giữ Sự Đơn Sơ Và Trung Tín Thuộc Linh: Trong một thế giới phức tạp, hãy giữ mối tương giao mật thiết với Chúa Giê-xu. Sự trung tín trong những điều nhỏ – đọc Kinh Thánh, cầu nguyện, yêu thương Hội Thánh địa phương, sống ngay thẳng – là vũ khí mạnh mẽ nhất chống lại mọi hình thức lừa dối toàn cầu.

Kinh Thánh không tiên tri cụ thể về LHQ, nhưng đã mô tả một cách đáng kinh ngạc về xu hướng phát triển của các hệ thống thế giới: sự liên kết toàn cầu dưới một quyền lực chính trị-tôn giáo-kinh tế thống nhất, đối lập với Đức Chúa Trời. Các tổ chức quốc tế hiện nay có thể là những viên gạch xây nên cấu trúc đó.

Cuối cùng, lời tiên tri không chỉ nói về sự dữ gia tăng, mà quan trọng hơn, nó hướng về sự chiến thắng vinh hiển của Đức Chúa Giê-xu Christ. Dù các dân tộc có nổi lên và các vua có hội hiệp lại (Thi thiên 2:1-2), dù Babylon lớn có trỗi dậy, thì kết cục đã được định sẵn: “Babylon lớn bị đoán phạt rồi” (Khải Huyền 18:2), và “Chúa là Chúa các chúa, Vua các vua” (Khải Huyền 17:14). Thay vì lo lắng, chúng ta hãy sống mỗi ngày trong sự vâng phục, tỉnh thức và trông cậy, rao ra tình yêu và chân lý của Phúc Âm, cho đến ngày Vua của chúng ta, là Đức Chúa Giê-xu, trở lại trong vinh quang.

“Kìa, Ngài đến giữa những đám mây, mọi mắt sẽ trông thấy, cả đến những kẻ đã đâm Ngài cũng trông thấy; hết thảy các họ hàng trong thế gian sẽ than khóc vì cớ Ngài. Quả thế, A-men.” (Khải Huyền 1:7)