Có sai hay không khi là một Cơ đốc nhân bí mật để bảo vệ cuộc sống của cá nhân?

Trong bối cảnh xã hội ngày càng phức tạp, nơi mà niềm tin Cơ Đốc có thể bị chế giễu, kỳ thị, hay thậm chí đe dọa đến tính mạng và sự an toàn cá nhân, nhiều tín hữu đối diện với một câu hỏi đau đớn và thiết thực: Có sai hay không khi là một Cơ đốc nhân bí mật để bảo vệ cuộc sống của cá nhân? Câu hỏi này chạm đến sự căng thẳng giữa mạng lệnh xưng nhận Chúa Christ cách công khai và bản năng tự bảo tồn mà Đức Chúa Trời đã đặt để trong con người. Bài nghiên cứu này sẽ khám phá chủ đề qua lăng kính Kinh Thánh, lịch sử Hội Thánh, và sự khôn ngoan thực tiễn, với mục đích cung cấp sự hiểu biết cân bằng và đầy ơn cho người tin Chúa.

I. Nền Tảng Kinh Thánh: Mạng Lệnh Xưng Nhận và Sự Khôn Ngoan

Trước hết, chúng ta phải đặt nền tảng trên Lời Chúa. Chúa Giê-xu tuyên bố cách rõ ràng: "Vậy, ai trước mặt thiên hạ xưng nhận ta, thì ta cũng sẽ xưng nhận họ trước mặt Cha ta ở trên trời; còn ai chối ta trước mặt thiên hạ, thì ta cũng sẽ chối họ trước mặt Cha ta ở trên trời." (Ma-thi-ơ 10:32-33). Từ Hy Lạp được dùng cho "xưng nhận" là ὁμολογέω (homologeō), có nghĩa là "nói ra cùng một điều," "đồng ý," "tuyên bố cách công khai." Đây là một hành động tích cực, chủ động, không phải sự im lặng thụ động.

Tuy nhiên, trong cùng một phân đoạn, Chúa Giê-xu cũng dạy: "Nầy, ta sai các ngươi đi khác nào như chiên vào giữa bầy muông sói. Vậy, hãy khôn khéo như con rắn, đơn sơ như chim bò câu." (Ma-thi-ơ 10:16). "Khôn khéo" (φρόνιμος (phronimos)) có nghĩa là thận trọng, có sự hiểu biết thực tiễn, biết suy xét. Mạng lệnh này cho thấy sự xưng nhận đức tin không đồng nghĩa với sự liều lĩnh không cần thiết hay khiêu khích vô ích. Có một sự khác biệt giữa việc "chối Chúa" (từ chối hoặc phủ nhận Ngài) và việc "chọn thời điểm khôn ngoan" để làm chứng.

Chúng ta thấy những hình mẫu khác nhau trong Kinh Thánh:

1. Sự Xưng Nhận Công Khai Mẫu Mực: Các Sứ đồ sau khi nhận lãnh Đức Thánh Linh đã rao giảng cách công khai dù bị cấm đoán và đe dọa (Công vụ 4:18-20; 5:27-29). Lập trường của họ là: "Thà phải vâng lời Đức Chúa Trời còn hơn là vâng lời người ta."

2. Các Môn Đồ "Bí Mật" Ban Đầu: Trước lễ Ngũ Tuần, các môn đồ thường nhóm lại trong phòng kín vì sợ dân Giu-đa (Giăng 20:19). Đây là trạng thái tạm thời trước khi họ được Đức Thánh Linh làm cho mạnh mẽ.

3. Những Tín Hữu Thận Trọng: Ni-cô-đem lúc đầu "đến với Đức Chúa Giê-xu ban đêm" (Giăng 3:1-2) vì ông là một người Pha-ri-si có địa vị, nhưng về sau ông đã công khai bênh vực Chúa (Giăng 7:50-52) và cuối cùng tham gia vào việc chôn cất Ngài một cách công khai (Giăng 19:39). Tương tự, Giô-sép ở A-ri-ma-thê được mô tả là "môn đồ của Đức Chúa Giê-su, nhưng một cách kín đáo vì sợ dân Giu-đa" (Giăng 19:38). Tuy nhiên, chính sự "kín đáo" này không ngăn cản ông hành động cách dũng cảm khi xin thi thể Chúa để chôn cất.

II. Phân Biệt Giữa "Sợ Hãi Của Con Người" và "Sự Khôn Ngoan Được Thần Cảm"

Trọng tâm của vấn đề nằm ở động cơ. "Sự sợ hãi loài người gài bẫy;" (Châm-ngôn 29:25a). Nếu sự "bí mật" của chúng ta xuất phát từ nỗi sợ bị chế nhạo, mất mát địa vị xã hội, hay sự tiện nghi, thì đó là sự thỏa hiệp với tội lỗi. Nhưng nếu đó là sự thận trọng để bảo toàn mạng sống, gia đình, và để tiếp tục gây dựng đức tin trong một môi trường thù địch, thì đó có thể là sự khôn ngoan được Đức Chúa Trời ban cho.

Kinh Thánh ghi lại nhiều trường hợp Đức Chúa Trời bảo vệ và dẫn dắt dân Ngài trốn tránh hoặc ẩn mình trước sự nguy hiểm:
- Đức Chúa Trời truyền cho Ê-li trốn đến khe Kê-rít (1 Các Vua 17:3) khi hoàng hậu Giê-sa-bên tìm giết ông.
- Cha mẹ của Chúa Giê-xu được thiên sứ báo mộng đưa Ngài sang Ê-díp-tô để tránh vua Hê-rốt (Ma-thi-ơ 2:13-14).
- Phao-lô đã được các môn đồ giúp trốn khỏi thành Đa-mách bằng cách được dòng xuống trong một cái thúng qua lỗ tường (2 Cô-rinh-tô 11:32-33).

Các hành động này không phải là sự chối bỏ đức tin, mà là sự vâng lời trong một chiến lược lớn hơn của Đức Chúa Trời để bảo tồn sự sống và chức vụ. Sự tồn tại của một tín hữu đôi khi là điều kiện tiên quyết cho sự làm chứng trong tương lai.

III. Góc Nhìn Lịch Sử và Thần Học: Hội Thánh Trong Cơn Bắt Bớ

Xuyên suốt lịch sử, Hội Thánh đã trải qua nhiều thời kỳ bắt bớ khốc liệt. Trong những thế kỷ đầu, các tín hữu tại La Mã đôi khi phải nhóm lại trong các hang toại đạo (catacombs). Tại những nơi như Triều Tiên, Trung Quốc, hay các quốc gia Hồi giáo cực đoan, nhiều Cơ đốc nhân vẫn phải nhóm lại "trong bí mật" cho đến ngày nay. Thần học Tin Lành công nhận rằng Hội Thánh (ἐκκλησία (ekklēsia) - những người được gọi ra) không nhất thiết phải luôn hiện diện trong những tòa nhà công cộng; Hội Thánh thật là thân thể của Đấng Christ, hiệp lại trong tinh thần và lẽ thật (Giăng 4:23-24).

Tuy vậy, các giáo phụ và các nhà cải chánh luôn nhấn mạnh rằng đức tin thật cuối cùng sẽ tự bày tỏ. Nó không thể mãi mãi bị giấu kín. Đức tin bí mật có nguy cơ trở thành đức tin chết nếu nó không bao giờ dẫn đến hành động (Gia-cơ 2:17). Mục đích của sự "bí mật" phải là tạm thời và chiến lược, không phải là một lối sống vĩnh viễn.

IV. Ứng Dụng Thực Tiễn Cho Đời Sống Cơ Đốc Nhân Ngày Nay

Làm thế nào để áp dụng những nguyên tắc này một cách khôn ngoan? Dưới đây là một số hướng dẫn thực tiễn:

1. Phân Biệt Mức Độ Nguy Hiểm:
- Nguy cơ xã hội: Bị chế giễu, mất bạn bè, bị kỳ thị trong công việc. Trong hoàn cảnh này, Kinh Thánh kêu gọi chúng ta can đảm chịu sự sỉ nhục vì Danh Chúa (1 Phi-e-rơ 4:14). Đây là cơ hội để xưng nhận Ngài.
- Nguy cơ thể xác/thực sự: Bị bạo hành gia đình, mất việc làm (phương tiện duy nhất để mưu sinh), bị bắt bớ pháp lý, đe dọa tính mạng. Trong hoàn cảnh này, sự thận trọng và tìm kiếm sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh cho từng bước đi là cần thiết.

2. Tìm Kiếm Những Cách Thức Làm Chứng "Khôn Ngoan":
Làm chứng không chỉ bằng lời nói. Đời sống yêu thương, phục vụ, liêm chính, và nhân đức của bạn chính là một phúc âm sống (Ma-thi-ơ 5:16). Trong môi trường thù địch, hành động có thể mạnh mẽ hơn lời tuyên bố. Khi được ai đó hỏi về hy vọng trong bạn, hãy sẵn sàng trả lời với sự nhu mì và kính sợ (1 Phi-e-rơ 3:15).

3. Duy Trì Mối Liên Hệ Với Thân Thể Đấng Christ:
Dù phải bí mật, bạn không nên cô lập chính mình. Hãy tìm kiếm ít nhất một hay hai tín hữu đáng tin cậy để cùng nhóm lại, cầu nguyện, gây dựng (Ma-thi-ơ 18:20). Sự hiệp một này là nguồn sức mạnh và sự sửa trị cần thiết.

4. Nuôi Dưỡng Đời Sống Thuộc Linh Cá Nhân Vững Vàng:
Khi không có sự nhóm lại công khai, đời sống tĩnh nguyện cá nhân trở nên sống còn. Hãy siêng năng đọc, suy ngẫm Kinh Thánh và cầu nguyện. Đây là cách bạn "giữ cho mình trong sự yêu thương của Đức Chúa Trời" (Giu-đe 1:21).

5. Cầu Xin Sự Khôn Ngoan Của Đức Chúa Trời Cho Từng Hoàn Cảnh:
Gia-cơ 1:5 hứa: "Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho." Hãy cầu nguyện cụ thể: "Lạy Chúa, trong tình huống này, con nên nói gì? Con nên giữ im lặng không? Con nên hành động ra sao?" Tin cậy Ngài sẽ dẫn dắt bạn.

V. Kết Luận: Sự Cân Bằng Của Chữ Thập và Con Rắn Đồng

Trở lại câu hỏi ban đầu: Có sai hay không khi là một Cơ đốc nhân bí mật để bảo vệ cuộc sống của cá nhân? Câu trả lời Kinh Thánh không đơn giản là "có" hoặc "không," mà là: Phụ thuộc vào động cơ, bối cảnh, và sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh.

Chúa Giê-xu kêu gọi chúng ta vác thập tự giá mình mà theo Ngài (Lu-ca 9:23), điều này đòi hỏi sự sẵn sàng từ bỏ mọi sự và chịu sỉ nhục vì Ngài. Đây là nguyên tắc bất di bất dịch. Tuy nhiên, Ngài cũng được ví như Con Rắn Đồng được treo lên (Giăng 3:14), một biểu tượng của sự chữa lành và sự sống được ban cho những ai nhìn lên Ngài trong đức tin. Đôi khi, việc "ẩn mình" tạm thời chính là để bảo tồn sự sống, để tiếp tục nhìn lên Ngài và để về lâu dài, có thể giơ cao cây thập tự hơn nữa.

Hãy nhớ lời của Chúa Giê-xu: "Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất, còn ai vì cớ ta ghét sự sống mình trong đời nầy, thì sẽ giữ lại đến sự sống đời đời." (Giăng 12:25). Sự sống cần được bảo vệ không phải là mục đích tối hậu; sự sống đời đời và sự vinh hiển của Đấng Christ mới là. Ước mong mỗi chúng ta, dù trong hoàn cảnh nào, cũng tìm kiếm sự khôn ngoan từ trên cao để sống và làm chứng cho Chúa Cứu Thế Giê-xu một cách trung tín và khải thắng.